海都《有的說》：與其亂噴，不如努力與包容

來源:閩南網(wǎng) 2015-11-20 08:30 http://www.ghqlgyb.cn/ 海峽都市報電子版

　　閩南網(wǎng)11月20日訊最近一條新聞又觸動了中國網(wǎng)民敏感的神經(jīng)：韓國專家倡導中日韓聯(lián)手，將11月11日定為“筷子日”申遺。一眾網(wǎng)友留言中，十之有九都是罵聲，理性者難尋。我覺得憤憤不平絲毫沒有作用，不如反思如何努力與包容。

五月在路上

　　從“端午祭”、《山海經(jīng)》與神話，到盤發(fā)文化、活字印刷、火炕……韓國人不斷向外界宣布，他們對傳統(tǒng)文化有多么熱愛，而事實上，人家也的確在使用著傳承著。

　　大家激動的情緒可以理解，除了對中華文化深厚的認同感外，也有對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的宗旨不甚了解的緣故。聯(lián)合國教科文組織對非遺保護的定義為：“被各群體、團體、有時為個人，視為其文化遺產(chǎn)的各種實踐、表演、表現(xiàn)形式、知識和技能及其有關(guān)的工具、實物、工藝品和文化空間。”換言之，保護沒有排他性，一個項目，你可以有，我也可以有，大家共同保護、傳承，當然也可以聯(lián)合申報。

　　寬容背后，不代表只得默默接受別人的觀點。我們可以走自己的路，說自己的話。如今，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護越來越受到國內(nèi)官方和民間的重視，然而在經(jīng)濟發(fā)展和現(xiàn)代化生活的沖擊下，很多依靠口頭和行為傳承的技藝、習俗、禮儀仍在漸行漸遠；一些建筑、手工藝品、服飾瀕臨失傳。

　　我有幸接觸到很多泉州的民間手工藝人，梳理他們的人生軌跡，往往不是家族手作延續(xù)，就是師徒關(guān)系傳承。徒弟多半心靈手巧，又吃得了苦，于是得到師傅垂青。然而，一旦有其他發(fā)展機會，今人往往會選擇放棄辛苦的手作行當，轉(zhuǎn)身做別的。在非遺傳承上努力，不僅要靠官方政策扶持，還要靠民眾的自覺維持和擁簇。

　　前不久，日本茶道里千家第十五代家元千玄室大宗匠到泉州參加亞洲藝術(shù)論壇。這位92歲高齡的老人坦言，中國文化是他最熱愛的，日本茶道源于中國，這才有家族五百年事業(yè)的傳承。一個家族的傳承，不避諱茶道文化的根源，希望以“一碗茶中出和平”，這位老者不正在以自身的言行，來詮釋如何努力與包容身邊的文化嗎？

　　N五月/文

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　　《有的說》必有重酬

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