閩南網(wǎng)11月20日訊 前幾天,在泉州市區(qū)泉秀街,一位新郎官身穿紅色女內(nèi)衣褲,敲打臉盆游街,引發(fā)網(wǎng)友和路人反感。

囧哥胡說(shuō)
這對(duì)新人可能還覺(jué)得無(wú)辜,這在婚宴場(chǎng)合也不鮮見(jiàn),說(shuō)不上有多出位,人生難得喜事,為啥大家惡言相向?
類似的行為還很多,當(dāng)事人通常都覺(jué)得沒(méi)什么大不了的。諸如:孩子內(nèi)急隨地大小便,這有什么?孩子急嘛!司機(jī)開窗就扔?xùn)|西,這有什么?路是大家的嘛!在公車上喧嘩或吸煙,這又有什么?我一向愛(ài)這樣!
這些陋習(xí),在自己家里,愛(ài)咋整咋整,誰(shuí)也懶得理你。但走在路上,你還旁若無(wú)人,為所欲為,就是沒(méi)有公德。
100年前,梁?jiǎn)⒊蛯懙溃何覈?guó)民所最缺者,公德其一端也。每個(gè)個(gè)體都有兩種生活領(lǐng)域:私人的和公共的。現(xiàn)如今,每個(gè)人更是生活在共同體中,共同讓渡部分權(quán)利予任意陌生人,共同言說(shuō)和行動(dòng),從而形成公共生活和公共空間。但現(xiàn)實(shí)中,很多人毫無(wú)公共空間意識(shí)。
公共領(lǐng)域,需要形成公共規(guī)則和公共精神,并對(duì)個(gè)人品質(zhì)提出更高要求:要約束自我,塑造德行,追求卓越。
而此類品質(zhì),未必能從傳統(tǒng)中自然生發(fā)。農(nóng)業(yè)文明也并不必然帶來(lái)城市文明——它以公共領(lǐng)域?yàn)榛痉懂?,以良好秩序和透明?guī)則為基本條件。城市化轉(zhuǎn)型過(guò)程,常被喻為泥腿子上岸。但一些人住上樓房還是兩腳泥:在素質(zhì)上體現(xiàn)為缺乏公共道德,行為辦事方面則體現(xiàn)為“熟人社會(huì)”——凡事不講秩序不按規(guī)矩,愛(ài)走關(guān)系。
在公共領(lǐng)域的不檢點(diǎn),往往還會(huì)帶來(lái)公共的焦灼和憤怒,引發(fā)潛在的沖突:人人都在對(duì)方的火氣上澆油,而自己也將惹火上身。
總之,當(dāng)我們面臨別人,一個(gè)普通的陌生人時(shí),請(qǐng)把他當(dāng)人,請(qǐng)尊重他,甚至是必要的妥協(xié),才會(huì)有更有序的公共環(huán)境,更好的公共生活。
N環(huán)竹/文
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