閩南網(wǎng)3月1日訊（福建日?qǐng)?bào)新媒體·閩南網(wǎng)記者 王惠敏 李旭 文/圖）鬧元宵、吃元宵圓是傳統(tǒng)習(xí)俗，寓意團(tuán)圓。每家每戶或自制或購(gòu)買(mǎi)，都要吃著元宵圓過(guò)節(jié)，正月十三、十四、十五，正是泉州元宵圓的熱銷(xiāo)期。

吃元宵圓

　　2月27日上午8點(diǎn)半過(guò)后，家在泉州市區(qū)泉秀花園的老錢(qián)像往常一樣，騎著自行車(chē)走街串巷。這一天，他還要特地去做一件事，那就是買(mǎi)元宵圓。

　　市民老錢(qián)習(xí)慣在煮元宵圓時(shí)加入雞蛋

　　老錢(qián)每次都到位于泉州金魚(yú)巷的這家元宵圓店買(mǎi)。他覺(jué)得這里的元宵圓比較好吃。“再過(guò)兩天就元宵節(jié)了，習(xí)慣吃這個(gè)，元宵節(jié)一定要吃這個(gè)，還要拜拜。”老錢(qián)說(shuō)，雖然當(dāng)天還只是正月十二，元宵節(jié)還沒(méi)到，但到正月十三、十四再買(mǎi)，就要排隊(duì)了，提早買(mǎi)回去的元宵圓放冰箱里速凍，一般不會(huì)壞。

　　因?yàn)閮鹤右患叶荚趶B門(mén)，就老錢(qián)夫婦兩人在家，所以老錢(qián)買(mǎi)的不多。關(guān)于煮元宵圓，他也有自己的一套方法。“湯煮開(kāi)，把這個(gè)（元宵圓）放進(jìn)去。我都習(xí)慣，還要加一個(gè)蛋，比較好吃。”老錢(qián)告訴福建日?qǐng)?bào)新媒體·閩南網(wǎng)（www.ghqlgyb.cn）記者，他的太太比他更喜歡吃元宵圓。他們還買(mǎi)了元宵圓餡，準(zhǔn)備帶到廈門(mén)。

　　“這幾天熱銷(xiāo)，十三、十四、十五，整個(gè)金魚(yú)巷都是滿滿的人。”在金魚(yú)巷，元宵圓制作技藝第三代傳承人林金魚(yú)介紹，其經(jīng)營(yíng)的元宵圓店因所制作的元宵圓質(zhì)量穩(wěn)定，老顧客非常多，遍及海內(nèi)外，很多人都來(lái)買(mǎi)。

滾元宵圓

　　以往，老泉州人基本都會(huì)制作元宵圓，但因制作工序繁瑣、生活節(jié)奏加快等因素，現(xiàn)在很多人選擇購(gòu)買(mǎi)現(xiàn)成的。那么，泉州元宵圓是如何做的呢？福建日?qǐng)?bào)新媒體·閩南網(wǎng)記者采訪了元宵圓制作技藝第四代傳承人林永松。

　　據(jù)林永松介紹，元宵圓制作包括選料、粗加工、研磨、敲餡、成型、滾粉、烹煮等八大工序。在他看來(lái)，制作工序中難度較大的是滾粉，它很注重制作人的經(jīng)驗(yàn)和手段。如果滾得不準(zhǔn)確，會(huì)造成質(zhì)量不理想。

　　滾粉是制作元宵圓八大工序中的一道

　　“我們對(duì)于選料，以及整個(gè)工藝都非常講究，都有比例和操作規(guī)范，做出來(lái)的元宵圓質(zhì)量是非常穩(wěn)定的。”林永松認(rèn)為，元宵圓的做法隨著時(shí)代發(fā)展，一定會(huì)更新變化，但最重要是其本質(zhì)，元宵圓所代表的本質(zhì)是泉州人的精神。就如元宵圓從一顆小小的餡滾到大，需要漫長(zhǎng)的過(guò)程。他覺(jué)得，拼搏和隱忍的精神才是元宵圓所代表的本質(zhì)。

　　林永松還介紹，在他們所制作的元宵圓餡當(dāng)中，最傳統(tǒng)的就是花生、芝麻、蔥頭、豬油、白糖等5種混雜在一起。老泉州人，如果家里自己做的話，還會(huì)可能加入橘子皮、冬瓜糖等。

承載文化

　　元宵節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。據(jù)泉州學(xué)文化學(xué)者林少川介紹，泉州“鬧元宵”，在古書(shū)里早有記載，唐代時(shí)就很興盛。賞花燈，吃元宵圓、猜謎燈等傳統(tǒng)民俗從古流傳至今。

　　關(guān)于元宵圓的制作，各個(gè)地方的風(fēng)俗習(xí)慣不一樣，有的地方配好餡后包皮，而泉州更多的是做好餡后，沾上水，然后再將其放到筐里滾制成元宵圓，這是泉州的特色。制作時(shí)，老奶奶會(huì)邊說(shuō)象征著團(tuán)團(tuán)圓圓的好話。

　　林少川介紹，隨著泉州人下南洋，元宵圓也傳到海外，很多老華僑都記住了小時(shí)候吃的古早味。他們春節(jié)、元宵時(shí)回來(lái)，都要吃上泉州正宗的元宵圓，這代表著華僑在外拼搏后，對(duì)家鄉(xiāng)的一種鄉(xiāng)愁，元宵圓也承載著泉州文化。