泉州旅游景點(diǎn)，距泉州市區(qū)南門(mén)外19公里的晉江余店蘇內(nèi)村，有一座萬(wàn)山峰，又名萬(wàn)石山、華表山，為我國(guó)僅存完整的摩尼教遺址。始建于寧紹興年間，因古用草構(gòu)屋，故曰草庵。

歷史追溯

　　據(jù)記載，摩尼教在我國(guó)舊稱(chēng)“明教”。其教義是雜糅佛教、基督教、祆教而成的，公元3世紀(jì)中葉波斯人摩尼所創(chuàng)立。摩尼（公元216－276年）生于南巴比倫安息王族家庭，他以拜火教為信仰基礎(chǔ)，吸收基督教、佛教和古巴比倫的宗教思想，創(chuàng)立了摩尼教。其教于唐代傳入泉州，稱(chēng)為明教，崇拜光明，提倡清凈，反對(duì)黑暗和壓迫。明初，明太祖嫌其教義上逼國(guó)號(hào)，遂擯其徒，毀其宮，摩尼教從此一蹶不振，逐漸被其他宗教所融合。

　　草庵寺依山崖傍筑，建筑形式為石構(gòu)單檐歇山式，四架椽，面闊三開(kāi)間，屋檐下用橫粱單排華拱承托屋蓋，簡(jiǎn)單占樸。其中最為珍貴的，是庵內(nèi)依崖雕鑿的一尊摩尼光佛，它是目前世界上僅存的一尊摩尼教石雕佛像。因此，泉州草庵摩尼教寺便成了我國(guó)僅存完整的摩尼教珍貴史跡，是研究世界宗教史及中外交通史之重要實(shí)物依據(jù)。

建筑特點(diǎn)

　　其中最為珍貴的是庵內(nèi)依崖石雕一尊摩尼光佛，石浮雕摩尼跌坐神像，作圓圈淺龕，直徑1.68米，坐像身長(zhǎng)1.52米。奇妙的是佛像面部呈淡青色，手顯粉紅色，服飾為灰白色，是利用巖石中不同的天然三色精巧構(gòu)設(shè)。佛像頭部比較特別，呈現(xiàn)輝綠巖（青斗石）顏色，長(zhǎng)方形面孔，背有毫光射紋飾，呈現(xiàn)花崗巖石質(zhì)，散發(fā)披肩，端坐蓮壇，面相圓潤(rùn)，眉毛隆起，顎下二條長(zhǎng)須，嘴唇薄，嘴角線(xiàn)深顯，形成下額圓突，顯得安詳自如；身穿寬袖僧衣，胸襟打結(jié)帶，結(jié)帶用圓飾套束蝴蝶形，而向兩側(cè)下垂于腳部，雙手相疊平放，手心向上置于膝上，神態(tài)莊嚴(yán)慈善，衣褶簡(jiǎn)樸流暢，用對(duì)稱(chēng)的紋飾表現(xiàn)時(shí)代風(fēng)格。臉、身、手三部分巧妙地利用巖石不同的自然色調(diào)構(gòu)設(shè)，風(fēng)格迥異，背雕毫光四射紋飾，世稱(chēng)“摩尼光佛”。此像被1987年8月在瑞典召開(kāi)的國(guó)際研究摩尼教的會(huì)議選為會(huì)徽。

　　這尊摩尼光佛是目前世界僅存的一尊摩尼教石雕佛像，列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。在佛龕的左上角陰刻一段文字“謝店市信士陳真澤立寺，喜舍本師圣像，祈薦考妣早生佛地者。至元五年戌月日記”，五行楷書(shū)。在右上角還有陰刻比較粗糙的文字“興化路羅山境姚興祖，奉舍石室一完。祈薦先君正卿姚汝堅(jiān)三十三宴，妣郭氏五九太孺，繼母黃十三娘，先兄姚月澗，四學(xué)世生界者。”這些文字價(jià)值性很高，是目前世界唯一摩尼光佛造像和庵寺建筑年代可借的文字佐證，非?？少F，同時(shí)也是研究泉州明教的一手歷史材料。