“創(chuàng)新，就是按照生活追求的方向，把藝術(shù)融入生活，得到更好的生活享受。”近日，泉州惠安的雕藝大師們齊聚一堂，探討新形勢(shì)下創(chuàng)新對(duì)惠安雕藝發(fā)展的巨大作用。

　　2015年10月惠安南派雕藝走進(jìn)國(guó)家博物館展覽，12件雕藝作品被國(guó)家博物館收藏，世界手工藝?yán)硎聲?huì)授予惠安縣“世界石雕之都”的牌匾……惠安雕藝登上世界級(jí)舞臺(tái)的背后，究竟付出了什么？

娟繁秀雅南派技藝精湛

　　“惠安雕藝娟繁秀雅，娟是美好，繁是繁復(fù)，秀是秀麗，雅是雅致。”著名雕塑批評(píng)家唐堯這樣評(píng)價(jià)惠安雕藝。

　　臺(tái)灣雕藝界流傳著“無蔣不成場(chǎng)”的說法，意為若無蔣姓雕刻師傅充當(dāng)骨干，那么就成不了氣候，其作品含金量不高。這個(gè)“蔣”，特指惠安縣崇武鎮(zhèn)五峰村的蔣姓雕刻師傅。

　　作為蔣姓后人，日晟雕刻企業(yè)董事長(zhǎng)蔣杰雄沒讓前輩失望。他匠心獨(dú)運(yùn)的南派雕刻精品，占據(jù)了臺(tái)灣雕藝市場(chǎng)的半壁江山。他的青石雕《福在眼前》剛被國(guó)博館收藏。該作品全部采用鏤空雕，主體形似燈籠，諧音“福”字的數(shù)只蝙蝠分列左右，上方梅花正艷，一條系著銅錢的中國(guó)結(jié)從正中間一只倒掛的蝙蝠口中垂下。雕刻內(nèi)容極為繁復(fù)，即便用剪紙也要大費(fèi)周折，更何況是青石雕？大師之超凡功力與玲瓏意趣讓人心折。

　　自古以來，惠安縣雕刻藝人就有逞技斗能、互不服輸?shù)膫鹘y(tǒng)，因此，總能把傳統(tǒng)雕藝的精髓盡數(shù)吸收并發(fā)揚(yáng)光大，讓作品日益精美。在冰冷的石頭上，他們刻出了密密麻麻的蜂巢蜂窩，刻出了舒卷柔和紋理細(xì)密的包菜，刻出了欲斷還連的蠶絲蠶繭，還有通體通透的龍柱、盛滿魚蝦的竹籠……這些，別人用筆畫，用線描，而惠安藝人用堅(jiān)硬的錘子鑿子說話抒情，在火花迸發(fā)之間，敲出最美的表達(dá)。

藝術(shù)之城文化意蘊(yùn)豐富

　　“來到惠安，我們感覺是來到一座藝術(shù)殿堂、一座博物館。”2015年5月，在對(duì)惠安縣申報(bào)“世界石雕之都”進(jìn)行考評(píng)時(shí)，世界手工藝?yán)硎聲?huì)亞太地區(qū)主席加達(dá)·易加薇被深深地震撼了——她看到了遍地的雕刻藝術(shù)館，看到了跨越1000多年的南派雕藝風(fēng)姿依然綽約，“保留了一個(gè)民族的身份感”。

　　傳統(tǒng)文化一直是南派雕藝的內(nèi)核，“霸王別姬”“鐘馗戲鬼”“百子圖”……中華五千年的文化是大師們無盡的創(chuàng)作源泉。創(chuàng)意則為傳統(tǒng)文化注入了新的時(shí)代內(nèi)涵。鼎

　　立雕刻集團(tuán)至少有兩個(gè)系列的產(chǎn)品深受市場(chǎng)好評(píng)，那就是擬人化的十二生肖系列和生活化的彌勒系列。前者或著唐裝或穿旗袍，成雙成對(duì)，端莊高雅，宛若情侶；后者或玩滑板或聽音樂，憨態(tài)可掬，既是笑佛又是閑人。

　　近年來，惠安縣大力發(fā)展大師文化經(jīng)濟(jì)，強(qiáng)調(diào)文化注入，打造大師企業(yè)。雕刻藝術(shù)館建設(shè)蔚然成風(fēng)。泉福、國(guó)明、鼎立、日晟、豐盈、海琦……越來越多的藝術(shù)館成為打造品牌、展示實(shí)力、傳承文　化的重要載體。

　　雕藝大師們則步入高校學(xué)習(xí)，組建專業(yè)團(tuán)隊(duì)，不斷提升雕藝的文化內(nèi)涵。無匠堂董事長(zhǎng)張文山更是通過跨界經(jīng)營(yíng)，將雕藝與香道、茶道、花道融合在一起，將文化滲入到生活中，進(jìn)一步推動(dòng)藝術(shù)走進(jìn)尋常百姓家。

　　文化，讓惠安雕藝這朵千年藝術(shù)奇葩越開越艷。

城市地標(biāo)世界范圍展示

　　惠安雕藝產(chǎn)業(yè)是個(gè)“兩頭在外”的產(chǎn)業(yè)，除了原料大多來自境外，雕藝作品也大多銷往境外。毫不夸張地說，惠安人設(shè)計(jì)、承建的許多雕藝工程已是全球各地的城市地標(biāo)。

　　北京人民大會(huì)堂、陳嘉庚的集美鰲園、西安兵馬俑陳列館、青藏川藏公路紀(jì)念碑、海南三亞鹿回頭……惠安雕藝攻城略地，遍地開花。其中，不乏長(zhǎng)沙橘子洲頭的毛澤東青年藝術(shù)雕塑這樣的鴻篇巨制?？梢哉f，凡是全國(guó)重大的石雕工程，就一定有惠安雕刻藝人的參與。

　　與此同時(shí)，惠安雕藝也漂洋過海，徜徉在世界各地。馬來西亞馬六甲海峽的鄭和雕像、日本鑒真和尚園……其中，近年來影響最大的，應(yīng)數(shù)鼎立企業(yè)為美國(guó)設(shè)計(jì)、制作的馬丁·路德·金雕像。專家認(rèn)為，此作品將馬丁·路德·金作為“和平斗士”和“人權(quán)斗士”的形象栩栩如生地表達(dá)出來，將傳統(tǒng)石雕藝術(shù)的審美與現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的思想和形式相融匯。

　　一個(gè)擁有世界級(jí)稱號(hào)的地方，沒有在世界范圍叫得響的作品，這是說不過去的。一個(gè)在世界范圍內(nèi)無數(shù)次展示自己并獲得好評(píng)的地方，又怎會(huì)被世界忽視呢？

大師引領(lǐng)發(fā)展永不止步

　　在現(xiàn)代化進(jìn)程中，一項(xiàng)傳統(tǒng)工藝的傳承發(fā)展，需要各方面的重視，其中政府的支持引導(dǎo)尤為重要。惠安雕藝30多年來的發(fā)展壯大，一直有政府的大手在呵護(hù)助推。

　　從2001年開始，惠安縣連續(xù)舉辦了11屆中國(guó)惠安雕刻藝術(shù)節(jié)、中國(guó)惠安傳統(tǒng)雕刻大賽，極大地促進(jìn)傳統(tǒng)雕藝的傳承與創(chuàng)新。2012年以來，舉辦了兩屆中國(guó)（惠安）國(guó)際雕刻藝術(shù)博覽會(huì)，出臺(tái)了促進(jìn)石雕石材產(chǎn)業(yè)發(fā)展的扶持措施、行業(yè)規(guī)范管理意見和行業(yè)準(zhǔn)入條件等3個(gè)具有里程碑意義的文件，給雕藝產(chǎn)業(yè)帶來了巨大推力。

　　近兩三年，惠安以打造大師經(jīng)濟(jì)為切入口，引導(dǎo)雕藝產(chǎn)業(yè)與文化、藝術(shù)、科技相結(jié)合，走個(gè)性化、品牌化、高端化發(fā)展之路。鼓勵(lì)創(chuàng)建大師工作室，評(píng)選大師文化企業(yè)，加強(qiáng)雕藝品版權(quán)保護(hù)，建設(shè)雕藝文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園等，推動(dòng)雕藝產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前惠安縣有雕藝企業(yè)近843家，從業(yè)人員逾10.8萬人，年產(chǎn)值約180億元。

　　從建設(shè)用地到品牌打造，從版權(quán)保護(hù)到人才培養(yǎng)，從開拓市場(chǎng)到企業(yè)觸網(wǎng)，政府予以了全方位的扶持和引導(dǎo)。這為惠安雕藝轉(zhuǎn)型打開了極為廣闊的空間。

　　“未來是創(chuàng)意的時(shí)代，不是賣石頭，而是賣文化，賣創(chuàng)意，賣體驗(yàn)。”業(yè)者說，創(chuàng)新必將讓惠安南派雕藝在世界的舞臺(tái)上綻放出更加璀璨的光芒。

　　作者：曾志彬