非物質(zhì)文化是人民智慧和文化的結(jié)晶。近日，泉州市人民政府發(fā)布《關(guān)于公布第六批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄的通知》。其中，來(lái)自豐澤區(qū)的泉州古琴藝術(shù)、泉州市正骨醫(yī)院吊膏、了乙膏貼入選新增項(xiàng)目名錄，泉州錫雕技藝（林氏錫雕技藝）、泉州正骨療法（張氏）入選第一批至第五批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄擴(kuò)展項(xiàng)目名錄。

　　泉州古琴藝術(shù)

　　古琴，又名七弦琴，是漢族最古老的民族樂(lè)器之一。

　　晉唐以前，古琴藝術(shù)主要在以河洛為中心的中原地區(qū)發(fā)展。晉宋之際，隨著政治經(jīng)濟(jì)中心的南移也帶來(lái)江南文化藝術(shù)的繁榮。其后漸及閩粵。南宋時(shí)福建人徐理著述了有名的《琴統(tǒng)》，就是具有代表性的例證。

　　明代福建古琴已成為當(dāng)時(shí)最有影響的三種地域風(fēng)格之一。明代福建代表性琴人楊表正所著的《真?zhèn)髡谇僮V》，清代浦城祝鳳諧的《與古齋琴譜》，都是在全國(guó)極負(fù)盛名的琴譜。民國(guó)，福建琴人基本集中于福州、泉州兩地，福州有劉念音、黃濂等，泉州有周子秀、黃松等人。

　　泉州古琴藝術(shù)歷史悠久，一千年來(lái)代有傳人，未曾中斷，但在1985年黃松逝世后，古琴藝術(shù)在泉州的傳承處于瀕危狀態(tài)。近十余年來(lái)，有志于古琴藝術(shù)的琴人又努力接續(xù)了這一傳統(tǒng)。

　　萬(wàn)寒月為城東街道潯美社區(qū)居民、泉州桐蔭琴館館主、泉州美仙文苑創(chuàng)辦人，自幼學(xué)習(xí)南音、南音琵琶和梨園戲，師承國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目古琴藝術(shù)代表性傳承人丁承運(yùn)教授，和另一位國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目古琴藝術(shù)代表性傳承人陳長(zhǎng)林先生。現(xiàn)為中國(guó)昆劇古琴研究會(huì)會(huì)員、福建省音樂(lè)家協(xié)會(huì)古琴藝術(shù)專業(yè)委員會(huì)理事。其近年熱情在泉州傳播古琴藝術(shù)，先后在泉州市豐澤區(qū)多個(gè)藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)擔(dān)任古琴老師，已經(jīng)教授學(xué)生百余人。

　　泉州市正骨醫(yī)院吊膏

　　吊膏屬傳統(tǒng)膏藥中的黑膏藥，系指中藥、食用植物油與紅丹（鉛丹）煉制成膏料，攤涂于裱背材料上，制成的供皮膚貼敷的外用制劑。清代吳師機(jī)的《理論駢文》為膏藥專著，全面論述了膏藥的應(yīng)用和制備。

　　泉州市正骨醫(yī)院吊膏處方包括當(dāng)歸、川芎、獨(dú)活、威靈仙等七十二味中藥。將處方中的藥物加入油中炸料，炸至藥物焦時(shí)，去渣，濾過(guò)，將藥液煉至沸騰時(shí)，篩入紅丹細(xì)粉，攪拌均勻，滴水成珠時(shí)，離火，去火毒，用時(shí)，用文火熔化后，分?jǐn)傆隈驯徊牧仙?，放冷即成吊膏。其臨床應(yīng)用是將吊膏加溫軟化，貼于皮膚患處，藥物通過(guò)皮膚滲透達(dá)皮下組織，在局部產(chǎn)生較高的藥物濃度，發(fā)揮藥物效應(yīng)，具有活血通絡(luò)、溫經(jīng)止痛的作用，用于跌打損傷、關(guān)節(jié)疼痛之寒瘀證。

　　泉州市正骨醫(yī)院吊膏之藥方出自該院重要?jiǎng)?chuàng)始人廖尚武，其吊膏制作技藝至今已有上百年的歷史。七代人在百多年來(lái)的診癥施治中，不斷改進(jìn)秘方的藥性功效，經(jīng)過(guò)精心熬制，使泉州市正骨醫(yī)院吊膏成為各類跌打損傷、風(fēng)寒濕痹及各類疔瘡、疽結(jié)等外科病癥“傷科及外科良藥”，具有醫(yī)藥研究及經(jīng)濟(jì)價(jià)值。在泉州，“正骨醫(yī)院吊膏”家喻戶曉并遠(yuǎn)銷國(guó)內(nèi)及東南亞地區(qū)，成為海外華僑回國(guó)探親訪友返程必帶之品。

　　了乙膏貼

　　“了乙膏貼”是純中草藥制劑，每粒膏貼中鮮草藥成分約占30-40%，以治療哮喘的膏貼為例，處方中有30多味中草藥，經(jīng)配方、選藥、粉碎、滅菌、攪拌、炮制、成藥、包裝等工序完成制作，經(jīng)曾煥乙多年實(shí)踐證明其療效能起到無(wú)論什么原因的哮喘，貼藥一小時(shí)即見(jiàn)效的效果。且兼有提神和安眠的作用，又無(wú)明顯副作用，如貼藥者認(rèn)為不妥可立即去藥，或更換藥效較輕檔次的同類藥，方便安全，深受患者歡迎。

　　“了乙膏貼”的診療技術(shù)獨(dú)特在于它獨(dú)有的“氣、痰、血”理論，結(jié)合中醫(yī)三焦理論，對(duì)病人進(jìn)行整體診療，在初診的基礎(chǔ)上用藥性平和的“通用”膏貼。通過(guò)病人貼膏，立體觀察病人的病情變化，再以一人一證一膏貼的治則給病人配膏治療。

　　“了乙膏貼”在流傳160多年的歷史中，遇到戰(zhàn)亂、改朝換代、外國(guó)入侵、外族收買，都始終沒(méi)有失傳。“了乙膏貼”的傳承歷史可追溯到1860年前清朝的太平天國(guó)時(shí)期，當(dāng)時(shí)湘軍中的軍醫(yī)燎原醫(yī)師帶其徒弟虛心醫(yī)師服務(wù)于湘軍及周邊民眾，以仁心仁術(shù)在軍中及駐地行醫(yī)施藥，因戰(zhàn)爭(zhēng)亂世，駐地常換，療效藥效無(wú)法觀察，為用藥安全起見(jiàn)，師徒二人深入研究中草藥的外用方法，形成以外用膏貼行醫(yī)的特點(diǎn)和風(fēng)格，享譽(yù)長(zhǎng)江下游一帶，在行醫(yī)濟(jì)世過(guò)程中，他們將診療技術(shù)和處方抄記成冊(cè)，收藏在身邊。1875年前后，虛心醫(yī)師跟隨入閩的湘軍一起到泉州，因投親不著，滯留在閩南一帶行醫(yī)，在泉州時(shí)就住在湖南會(huì)館，目前泉州的縣后街轉(zhuǎn)向米倉(cāng)巷的地方還留有湖南會(huì)館遺址。虛心醫(yī)師在晚年將獨(dú)特的中醫(yī)診療技術(shù)及處方集傳給他的孫女杏枝。1995年底，杏枝醫(yī)師（了了師太）把診療技術(shù)及處方集傳給泉州人曾煥乙夫婦，并由曾煥乙掌握使用至今。目前，曾煥乙又傳給他兒子曾國(guó)燊。

　　林氏錫雕技藝

　　清末時(shí)期，福建有家林氏錫雕，主營(yíng)錫雕擺件，兼營(yíng)日用生活品，貨源銷往福建各地市，在福州市南后街、泉州打錫巷（現(xiàn)為打錫街）、廈門湖里都設(shè)錫鋪，工藝兼得中國(guó)南北兩方錫雕派系的制作技藝。

　　林氏錫雕技藝歷經(jīng)六代人百年傳承， 1994年第五代傳承人林慧在豐澤區(qū)開(kāi)設(shè)創(chuàng)作室和加工廠，一直沿用雕模、鑄造、修整、焊接、磨光、整形、貼金等傳統(tǒng)錫雕制作技藝，使用刀、銼、各種錘子、板子、尺子、刻刀、鏨刻刀、臺(tái)夾具等傳統(tǒng)的制作工具。制作技藝既鍛、鏨、塑、雕、焊等傳統(tǒng)技法，又融入浮雕、圓雕、線雕、凹雕、鑲嵌等新技法，創(chuàng)新使用3D掃碼、數(shù)字雕塑、3D打印等現(xiàn)代科技，結(jié)合瑪瑙、竹木、陶瓷、玻璃、大理石、貝殼等多種材質(zhì)創(chuàng)作，形成從設(shè)計(jì)、雕塑、制模、鑄造、焊接、修坯、拋光、裝飾等完整的新工序體系。由于有祖?zhèn)鞯腻a雕技藝，生產(chǎn)的錫雕工藝品銷量旺盛，銷往歐美、迪拜等發(fā)達(dá)國(guó)家，年產(chǎn)作品萬(wàn)件以上，產(chǎn)值300萬(wàn)元。

　　其創(chuàng)作作品題材廣泛，內(nèi)容豐富，代表作品有《瀕危》、《從容不迫》、《青龍蝦》、《玫瑰之戀》、《清源山老君巖》、《泉州東西塔》等，作品《龍蝦》、《齊天大圣》、《泉州印象》被福建省海峽民間藝術(shù)館館藏，《青龍蝦》榮獲海峽工藝品博覽會(huì)優(yōu)秀作品金獎(jiǎng)，《從容不迫》榮獲中國(guó)工藝美術(shù)“百花獎(jiǎng)”銅獎(jiǎng)。

　　泉州正骨療法（張氏）

　　泉州張氏正骨療法，歷經(jīng)四代人百年傳承，形成推傷、整復(fù)、制藥三位一體正骨療法體系。傳承人習(xí)武與行醫(yī)同步而行，秉承“以武行醫(yī)，醫(yī)武互通”的正骨療法，遵循天人合一、陰陽(yáng)五行、臟腑經(jīng)絡(luò)理論學(xué)說(shuō)，推傷運(yùn)用南少林武學(xué)指力和吞吐功力，既減輕病人在推傷過(guò)程中的疼痛，也使精純的整骨手法與少林技擊功力有機(jī)融合，匯通整脊、微針療法及現(xiàn)代康復(fù)理論和中醫(yī)診療特色，取得了方便及時(shí)、療效顯著、價(jià)格低廉的效果。

　　整骨包括四肢骨折脫位，尤其是運(yùn)用折頂回旋法治療前臂尺橈骨雙骨折、捏拿推擠法處理兒童肱骨外髁翻轉(zhuǎn)骨折、端提手法結(jié)合牽引掌合研磨法治療橈骨遠(yuǎn)端粉碎性骨折合併下尺橈關(guān)節(jié)脫位；臨床罕見(jiàn)的腕骨脫位整骨復(fù)位法；小兒橈骨下1／5骨折背向移位骨折折頂手法復(fù)位；正骨復(fù)位治療小兒多見(jiàn)的肱骨髁上骨折；內(nèi)收旋轉(zhuǎn)推擠復(fù)位法治療脛骨平臺(tái)外側(cè)塌陷骨折及手法復(fù)位塑形板結(jié)合石膏固定治療三踝骨折等西醫(yī)骨科認(rèn)為必須開(kāi)刀手術(shù)治療的多種病癥。所研制的多種治療跌打損傷的丹、膏、丸、散等也廣受歡迎，獨(dú)家制作的傷科散配祛瘀消腫液延續(xù)至今60余年，自制塑形小夾板固定四肢各類型骨折的臨床效果顯著；“張氏風(fēng)傷吊膏”治療宿傷更是功效獨(dú)特。

　　泉州張氏正骨療法創(chuàng)始者張鐵龍， 1940年在泉州西街名勝古跡開(kāi)元寺大門口西側(cè)開(kāi)鋪“鐵龍?zhí)?rdquo;行醫(yī)正骨，其后人共十余人先后繼承祖?zhèn)髡钳煼?，部分獲大陸、香港骨傷科醫(yī)師資格，在泉州豐澤區(qū)和香港北角開(kāi)設(shè)泉州正骨“鐵龍?zhí)?rdquo;門診部，百年張氏正骨療法師出名門，術(shù)業(yè)有功，至今獨(dú)樹(shù)一幟、自成一派、后繼有人，享有良好社會(huì)聲譽(yù)。第三代傳承人張志民總結(jié)出《回旋手法治療兒童尺橈骨遠(yuǎn)端背向移位骨折56例報(bào)告》、《踝關(guān)節(jié)骨折閉合療法臨床體會(huì)》等重要學(xué)術(shù)成果，并發(fā)表于國(guó)際國(guó)內(nèi)醫(yī)學(xué)刊物上，獲得業(yè)界人士高度贊揚(yáng)。