“總是有一個(gè)貪官，這個(gè)貪官有一個(gè)貪得無厭的老婆，少不了還要有一個(gè)情婦，最后事情就是由這個(gè)情婦敗露，此外必然有一個(gè)見義勇為的記者，甚至是美 女記者介入……”事實(shí)上，“官場小說”對相互傾軋的權(quán)力斗爭給予濃墨重彩的“仿真”描寫，以滿足或迎合一些讀者的獵奇心理，自覺不自覺地導(dǎo)致了題材和寫作 手法的同質(zhì)化。官場小說的程式化、類型化因作者思維狹窄和僵滯日見彰顯。人們對此類小說套路的純熟，本身就說明了問題。

　　任何東西就怕熱，熱得過了頭就會斷裂、毀壞。所以，官場小說作家們要在“熱”態(tài)中進(jìn)行“冷”思，努力找到新的思路、新的語境、新的視角，而不要被既定的概念、一時(shí)的狂歡所迷惑，從而迷失自我、誤入歧途，限制了自我的文學(xué)視野。

　　雖然官場小說揭露了一定的社會現(xiàn)實(shí)問題，并取得令人驚嘆的銷售量，但正如有評論家指出的，它仍只是一種消費(fèi)型文學(xué)，對于民主、廉政影響有限，也并無太多 文學(xué)上的建樹。官場小說主要還是一個(gè)流行文學(xué)的概念，與俄國、法國19世紀(jì)的批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)有很大差別。不少官場小說作家在致力于揭示官場現(xiàn)實(shí)、迷戀于 官場炫技、津津樂道于不為人知的官場潛規(guī)則，甚至將其作為加官晉爵“自古華山一條道”的同時(shí)，往往忽略了人性關(guān)懷和對于真善美的文學(xué)根本追求。

　　不少官場小說與其說是“反腐”，不如說是在“販腐”。大量陰暗面的曝光，大量權(quán)術(shù)的披露，甚至明確注明此即“官道”或“權(quán)術(shù)”，導(dǎo)致了其負(fù)面影響不可小 覷。不少官場小說，甚至已經(jīng)淪為寫給那些當(dāng)官的和想當(dāng)官還沒當(dāng)上的人看的一種“官經(jīng)”。有網(wǎng)友稱某部官場小說是“一部讓大學(xué)生少奮斗10年的成功寶典”， 就是一個(gè)極端的案例。

　　官場小說的流行，不禁使人想起清末譴責(zé)小說的潮流。彼時(shí)李伯元《官場現(xiàn)形記》、吳沃堯《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》等亦 是風(fēng)靡一時(shí)。魯迅先生批評此類譴責(zé)小說大都“辭氣浮露，筆無藏鋒”，流于模式化淺表化，且“官場伎倆，本小異大同，匯為長編，即千篇一律。特緣時(shí)勢要求， 得此為快”，“惜描寫失之張皇，時(shí)或傷于溢惡，言違真實(shí)，則感人之力頓微，終不過連篇‘話柄’，僅足供閑散者談笑之資而已”。官場小說這種滿足社會一時(shí)需 求，停留于嬉戲窺探的痛快，缺乏藝術(shù)化、典型化的提煉，缺乏“懺悔之心”和對人性的思考，因而感人之力甚微的套路，不是和當(dāng)年的譴責(zé)小說如出一轍嗎？

　　官場小說的出路，在于必須突破現(xiàn)有的止于“官場伎倆”、“就事論事”、“辭氣浮露”、“傷于溢惡”之瓶頸。

　　官場小說應(yīng)當(dāng)是嚴(yán)肅的社會批判作品，敢于揭露丑惡，讀來發(fā)人深省。不是直接地狹窄地一味書寫“問題”，只書寫“問題”而拋棄了“主張”的作品，將是短視的、可憐的、毫無意義的。

　　官場小說家的責(zé)任不僅僅是“揭幕”。從文學(xué)的綜合指標(biāo)考量，官場小說作家要為政治生態(tài)的良性轉(zhuǎn)變提出自己的遠(yuǎn)大構(gòu)想與精神藍(lán)圖，為人們尤其是年輕讀者們 提供積極的人生經(jīng)驗(yàn)、陽光的做人經(jīng)驗(yàn)、正確的從政經(jīng)驗(yàn)。官場小說作家應(yīng)當(dāng)塑造從政人物在官場上的堅(jiān)守個(gè)性，書寫新形勢下為官者的崇高操守，這種操守來自對 傳統(tǒng)士大夫精神的傳承，也來自現(xiàn)代性啟蒙精神和科學(xué)正確的世界觀、價(jià)值觀、人生觀的領(lǐng)悟與高張。這樣的官場小說，才有作家個(gè)人的精神氣質(zhì)在。

　　托爾斯泰批判的農(nóng)奴制雖已不復(fù)存在，但其作品中對舊制度的深刻反思和對民眾深厚的人道主義情懷迄今還在打動(dòng)我們。何以如此？就是因?yàn)樗奈淖掷镉写髳邸?大情懷和大理想。像《新星》、《抉擇》、《大雪無痕》、《中國制造》這樣的小說，人們之所以讀后至今仍然心存感動(dòng)，還是因?yàn)檫@些作品始終邪不壓正，它們所 顯現(xiàn)的政治敏感性和對民族、歷史、人民利益的擔(dān)當(dāng)精神，至今令人信服，也留下了很大的思考空間。