父親劉宗保留下的遺書。

　　原標(biāo)題：父母自殺了，說是神的懲罰

　　打工者的父母沉迷邪教自殺，呼吁各界對(duì)沉迷者關(guān)注與干預(yù)

　　陰沉的雨季，迷霧濃濃，下墩村對(duì)出的南城宏遠(yuǎn)二橋猶如幻境之物。

　　3月3日，接近中午的時(shí)候，一個(gè)精瘦的中年男子從這座橋上跳下。目擊者描述，男子特地挑了處水深的地方跳下去，瞬間跟石頭落水一樣，一沉到底。

　　男子的妻子當(dāng)時(shí)就在不遠(yuǎn)處默默地望著丈夫從橋上跳下，沒有阻攔，沒有哭泣。她從橋的一側(cè)走到橋的另一側(cè)，見丈夫的尸體遲遲沒有浮起，便轉(zhuǎn)身離去。妻子說，這是神的懲罰，誰也沒辦法逃避!昨日，她亦跟隨丈夫的步伐，跳下湍急的運(yùn)河。截至昨晚八時(shí)，警方仍然沒有找到她的蹤影。

　　編者按：

　　邪教已成為當(dāng)今世界的公害，打擊邪教是任何一個(gè)負(fù)責(zé)任的政府的職責(zé)所在。中國(guó)各級(jí)政府亦早早成立專門的防范與處理邪教問題辦公室。過去幾年，正是在這些專職機(jī)構(gòu)的大力宣傳下，普通民眾對(duì)包括法輪功、全能神教在內(nèi)的諸多邪教組織巨大的破壞力有了清醒的認(rèn)識(shí)，在日常生活中一旦接觸到這些打著宗教旗號(hào)蒙騙世人、破壞社會(huì)的非法組織也會(huì)有天然的警惕，可受限于人員的不足以及基礎(chǔ)的薄弱，這些專職機(jī)構(gòu)在對(duì)那些已經(jīng)被邪教組織蒙蔽的邪教癡迷人員的教育和幫扶上還任重道遠(yuǎn)。

　　本文講述的是一對(duì)來自湖北襄陽、癡迷于三贖基督的夫妻，在自救、他救以及基層組織救援都不足的情況下最終走上絕路的故事。我們旨在通過這樣的故事呼請(qǐng)社會(huì)各界人士對(duì)邪教癡迷人員多一份耐心與關(guān)愛，協(xié)助政府專職機(jī)構(gòu)，用真情、真意、真理的力量感染邪教癡迷人員，讓他們重新樹立正確的世界觀和價(jià)值觀，最終回歸到主流社會(huì)。

　　信徒

　　劉宗保抱怨：我餓也餓過，死也死過，為什么神還不放過我?不過在說這話的同時(shí)，他還是忍不住朝四周看了看，趕緊作懺悔狀。他說，雖然看不到神，但神看他就跟照鏡子一樣。

　　跳河男子名叫劉宗保，現(xiàn)年52歲，湖北襄陽人，是一個(gè)執(zhí)迷的邪教信徒。

　　這一點(diǎn)可以從他留下的文字中體現(xiàn)。劉宗保落水以后，家屬在其行囊里找到兩張字條，一張寫給下墩村所屬的南城篁村派出所所長(zhǎng)，字條上寫明自己的死亡與其房東、兒子及其他人員無關(guān);另一張則寫給上帝，他在字條中禱告：我來到天父面前認(rèn)罪，我虧欠神，對(duì)不起弟兄姐妹，更對(duì)不起我們上帝天父，求你寬容我、饒恕我、可憐我……

　　在過去幾個(gè)月，劉宗保深受信仰的困擾，把一切的異常都視為神的懲罰：他早前曾在南城步行街附近一家餐廳從事清潔工作，有一次餐廳的水龍頭突然不出水，他認(rèn)為這是神在警告不能再做清潔，因此辭去了工作;還有一次，劉宗保連續(xù)幾個(gè)晚上噩夢(mèng)連連，便認(rèn)為這是神不允許他再在出租屋居住，于是協(xié)同妻子在濱江體育公園附近一個(gè)橋洞風(fēng)餐露宿了八天八夜——— 南城篁村派出所記錄了這起離奇的失蹤案。

　　更多的時(shí)候，劉宗保選擇在出租屋躺著，不吃不喝。在他的信仰中，這是向神贖罪的最好的一種方式。劉妻曾回憶，最長(zhǎng)的一次夫妻倆整整五天水米未進(jìn)。

　　劉宗保偶爾也會(huì)心生怨念。因?yàn)槌Ｄ陼r(shí)不時(shí)不吃不喝，他臉色蠟黃、形如枯槁，很難集中精神，跟人聊天的時(shí)候眼神總是直愣愣的，給人一種迷離的感覺。劉宗保抱怨：我餓也餓過，死也死過，為什么神還不放過我?不過在說這話的同時(shí)，他還是忍不住朝四周看了看，趕緊作懺悔狀。他說，雖然看不到神，但神看他就跟照鏡子一樣。

　　劉宗保前年十月被兒子接到東莞居住，在陌生的東莞，與其出租屋臨近的一個(gè)同鄉(xiāng)大爺是他認(rèn)為唯一可以交心的朋友，他向大爺傾訴了自己的苦惱，卻遭到大爺無情的嘲弄。直爽的大爺認(rèn)為，劉宗保之所以有這么多離奇的想法，純粹是因?yàn)楹贸詰凶觥?/p>

　　中國(guó)科學(xué)院心理研究所的研究顯示，邪教癡迷者與精神病患者在支配性、壓抑性、輕躁狂、精神病態(tài)等方面呈強(qiáng)相似性。專家呼吁民眾把邪教癡迷者視為患者，予以強(qiáng)有力的精神支持與幫助。可這一點(diǎn)在中國(guó)很難實(shí)現(xiàn)，普通民眾更多地把他們當(dāng)成異類，而非需要幫助的患者。就在三十多年前，中國(guó)大部分民眾還頑固地認(rèn)為精神疾病是資產(chǎn)階級(jí)在自欺欺人?，F(xiàn)在精神治療雖然已回歸正常，但普通民眾對(duì)精神類疾病、尤其是邪教癡迷者最常見的癔癥、妄想癥、精神分裂的理解還近乎為零。

　　同鄉(xiāng)大爺列舉了下墩村幾個(gè)四川老太太的故事，說這幾個(gè)老太太每個(gè)月光撿破爛就能賺一兩千元，不僅能養(yǎng)活自己，還能幫補(bǔ)家用，而劉宗保只會(huì)整日無事生非，連累家庭。大爺回憶，來東莞一年多時(shí)間里，劉宗保先后換過五六份工作，最長(zhǎng)的干過兩個(gè)月，最短的只做了三天，最后都說神不讓他做而辭工，之后的大半年時(shí)間幾乎都用來睡覺了，“村里上了年歲的老人都瞧不起他”。

　　劉宗保死后，同鄉(xiāng)大爺仍然堅(jiān)持這個(gè)看法。