劉歡及哥哥劉輝在父親劉宗保跳河自殺的地方仔細尋找，連續(xù)幾日無果而返。

　　迷途

　　之后，劉宗保拒絕再去教堂，開始了頻繁的自殺：去年臘月二十四，清晨五時，他自稱接到神的啟示———兩口子必須死一個，在劉宗保準備自殺工具時，有著同樣信仰的妻子悄悄溜出房門，跳進出租屋背后的魚塘。

　　受理劉宗保失蹤案的南城篁村派出所民警是少有的幾個愿意耐心傾聽劉宗保述說的人之一，只是東莞層出不窮的治安案件已經(jīng)讓民警煩不勝煩，而精神幫扶本身也遠遠超出民警的職能范圍。好心的民警建議他去東莞為數(shù)不多的幾個基督教堂問問，看看能不能在教友、在牧師的幫助下解決問題。不想，劉宗保在基督教堂迎來毀滅性的打擊。

　　慈愛的牧師安排教友們一起為劉宗保禱告，還贈送給他一本《圣經(jīng)》，這是他自以為信仰基督二十幾年來第一次見到完整版的《圣經(jīng)》，可他翻開《圣經(jīng)》卻發(fā)現(xiàn)，《圣經(jīng)》上的內(nèi)容與其此前的信仰相差巨大，而且上帝竟然也變了!劉宗保自稱夢見過上帝，是一個身材高挑、相貌陽光，長得跟兒子很像的黑發(fā)中國人，那是他一生中最大的榮耀。可在教堂，他見到上帝的兒子耶穌的畫像，居然是一副外國人的面孔。

　　陪同劉宗保前往教堂的兒子劉歡見到父親當時崩潰了，用近乎吼叫的聲音說：你們信錯了!

　　莞城福音堂的牧師說，根據(jù)劉宗保描述的教義，他信奉的其實并不是基督教，而是一種叫三贖基督的異教。三贖基督又稱蒙福派或二兩糧，其核心內(nèi)容是世界末日即將來臨，只有教主才能拯救世人。三贖基督宣揚禁食、有病不用服藥等特異功能，還要求成員放棄生產(chǎn)，放棄一切世間追求，具有明顯的反科學、反人類、反社會性質(zhì)。據(jù)官方資料顯示，至1995年，三贖基督已在全國15個省681個縣市擁有信徒達35萬人。同年，中國政府認定其為邪教。劉宗保的老家———湖北襄陽南漳縣政府亦證實劉宗保信奉三贖基督。牧師試著糾正他的信仰，卻遭到他大聲斥責，最終雙方不歡而散。

　　之后，劉宗保拒絕再去教堂，開始了頻繁的自殺：去年臘月二十四，清晨五時，他自稱接到神的啟示———兩口子必須死一個，在劉宗保準備自殺工具時，其有著同樣信仰的妻子悄悄溜出房門，跳進出租屋背后的魚塘，一個晨練的好心人把她救起;臘月二十九，因為感覺魔鬼撒旦進入了自己的腦子，劉宗保在家割喉，幸好被兒子及時阻攔;二月末，同樣是清晨，在南城宏遠橋腳，他把一把長刀插進胸口，萬幸，胸腔的骨骼擋住了刺向心臟的刀鋒，隨即被好心人送至南城人民醫(yī)院接受治療……

　　“死過三回，就算有罪也該贖完了吧，你還打算自殺嗎?”兒子劉歡在醫(yī)院問。

　　“我不敢決定，我要問問神”，劉宗保當時回答。

　　兩天后，他從橋上跳下。這一次，他成功了。

　　矛盾

　　不愉快的賣牛經(jīng)歷讓劉宗保夫妻對兒子失望，劉宗保說：不聽父母的話，聽別人的話，這樣的兒子要來有什么用?再之后，父母對劉歡不聞不問，同村的姑姑見劉歡可憐，便把劉歡接到了自己家。

　　父親的死亡讓劉歡陷入自責。劉歡現(xiàn)年23

　　歲，長得陽光、帥氣，喜歡笑、笑起來帶著憨憨的感覺，初二輟學來莞務工，目前是一名自由職業(yè)者，白天在市場拉貨，晚上擺攤賣燒烤，因為為人實誠，在下墩村一帶有著良好的口碑。

　　劉歡成為自由職業(yè)者與父母有著莫大的關系。把父母接來前，劉歡有兩份穩(wěn)定的工作，月收入總和大約在五六千元之間，在東莞可以過上相對體面的生活。父母過來以后頻繁的失蹤、自殺以及與鄰里之間關于信仰的爭吵，讓劉歡的工作難以為繼，包括同鄉(xiāng)大爺在內(nèi)的親友都曾勸他把父母送回老家，可劉歡堅持把父母留在身邊。

　　他辭去工作，變成自由職業(yè)者，期望有更多的時間用親情感化父母。劉歡說，我不想放棄，不光是為了救他們，也是為了我內(nèi)心的缺失，我想擁有一個完整的家。

　　在劉歡的印象里，家一直是支離破碎的。

　　劉歡的父母在其一兩歲的時候開始迷戀上三贖基督，劉歡小時候并不明白父母從事的那些奇怪的宗教禮儀意味著什么，他們常常深夜歸家，還每個月都要堅持幾天不吃不喝、不洗衣做飯、不下地種田，可劉歡以為這只是每個家庭都會發(fā)生的平常事。

　　一直到九歲的某一天，劉歡的生活迎來巨變。變化是從一頭老黃牛開始的。父母為了傳教，幾乎變賣了所有的家當，包括時興的大彩電、準備宰了過年的豬、甚至于祖上留下的箱子、柜子上稍微值點錢的銅環(huán)，家里只剩一頭正值壯年的老黃牛。

　　這頭牛是劉家整個大家族種地必備的耕牛，劉歡的叔叔、姑姑都特地提醒劉歡，家里一旦有陌生人過來看牛，就得趕緊通知親戚們。有一天，劉歡真的見到有幾個陌生人前來看牛，于是撒開腳丫子跑去找叔叔和姑姑，叔叔和姑姑在半路截住正準備交易的劉宗保夫妻，雙方在村口大吵了一架，可劉歡的父母還是堅持把牛賣給了買家。

　　不愉快的賣牛經(jīng)歷讓劉宗保夫妻對兒子失望，劉宗保說：不聽父母的話，聽別人的話，這樣的兒子要來有什么用?再之后，父母對劉歡不聞不問，同村的姑姑見劉歡可憐，便把劉歡接到了自己家。劉歡記得，姑姑接他那天，父母沒有阻攔，只說了句“你走吧，走了就不要回來了”。

　　在姑姑家，劉歡過得并不開心。姑姑家上有老下有小，家庭負擔不輕，劉歡的姑丈曾經(jīng)因為這個問題與劉歡的姑姑無數(shù)次爭吵，甚至還試過長時間不回家。姑姑的公公婆婆也從不給劉歡好臉色。這些，劉歡都看在眼里。有一次，劉歡不小心把表弟碰疼，表弟很生氣，就讓劉歡滾回自己家。堂弟的爺爺奶奶護孫子，也大聲責備起劉歡。

　　長久的委屈在那一瞬間爆發(fā)，劉歡大哭，跑向自己家，可是家門緊閉，任憑劉歡怎么哭喊，也沒人開門。在村后的大山，劉歡整整呆了一天，直到深夜姑姑把他找回。劉歡說，我那時還小，只能回姑姑家，就是從那次開始，我意識到，我沒有自己的家。

　　劉歡渴望長大，好獨立生存，于是在14歲那年，不顧姑姑的勸阻，堅持輟學到東莞打工。在下橋一家手袋廠，劉歡總是好奇同期進廠的一些工友居然會因為想家而哭泣，覺得好笑。多年以后，他才明白，其實誰都想家，只是當時的他根本無家可想。

　　拯救

　　為讓父母不再癡迷邪教，在一年多的時間里，劉歡嘗試過各種可能，他安排父母工作，要求父母吃飯，還強行要求父母不能整天躺在家里，每天至少要出去溜達兩個小時。

　　在外漂泊數(shù)年，有了一定積蓄，也有了一定歷練的劉歡對家的渴望愈發(fā)強烈。2009年春節(jié)，劉歡自那次無人開門的哭喊后，第一次踏上歸程。劉歡說，我就是想看看有沒有重新來過的機會?？紤]到父母這些年可能什么好吃的都沒吃過，劉歡帶了好多好吃的零食和水果，一家人開開心心度過了一個晚上，可第二天，劉歡就和父母吵架了。

　　時值春節(jié)，劉歡想去叔叔和姑姑家拜年，感謝小時候的養(yǎng)育之恩，可劉宗保夫妻堅決不讓，因為在他們看來，那些親戚早已和這個家庭決裂。他們扣下劉歡的手機，還把劉歡鎖在房里，可劉歡還是翻窗溜了出去。當晚，當劉歡從叔叔家返回時，他驚訝地發(fā)現(xiàn)父母正在村口的小溪旁等他。父母數(shù)落說，劉歡不應該出去打工，出去以后學得更壞，更不聽父母話了。父母還要求劉歡留在村里，跟著他們一起信教，到時候一起升天。雙方大吵了起來，最后，為了逼迫劉歡，在那個寒冬，劉歡的母親躺在小溪里，直到劉歡跪下，答應信教，一家人才互相攙扶著，回到了家中。

　　大年初二，劉歡早早返回東莞。在那之后的很長一段時間，劉歡一度對回家這事心存余悸，可慢慢地，劉歡想開了，覺得父母之所以那么執(zhí)迷于邪教，或許是因為村里有這個氛圍的原因，如果能把他們帶離那個環(huán)境，說不準父母可以回心轉(zhuǎn)意。于是，在前年十月，劉歡做了個大膽的決定——— 把從沒出過遠門的父母帶到了東莞。

　　現(xiàn)在，劉歡為這個選擇懊悔。劉歡說，父親以前從不自殺，可能是我把他逼得太緊。

　　為讓父母不再癡迷邪教，在一年多的時間里，劉歡嘗試過各種可能，他安排父母工作，要求父母吃飯，還強行要求父母不能整天躺在家里，每天至少要出去溜達兩個小時。在父親第三次自殺未遂以后，劉歡還咨詢過把父母送去勞教的可能性，因為他在一篇網(wǎng)文上看到，一個同樣信了十幾年的三贖基督信徒正是在勞教所幡然醒悟的。

　　劉歡也考慮過為父母找心理醫(yī)生，可心理醫(yī)生每小時兩三百元的收費不是他所能承受的。劉歡還求助過湖北當?shù)氐姆葱敖虆f(xié)會，協(xié)會提供了一個免費心理咨詢熱線。劉歡打過去，對方說，我們只負責接聽熱線，不負責實施治療，實施治療要額外收費。

　　對于邪教，政府目前主要工作重心是監(jiān)控與防范，而非對邪教受害者的醫(yī)護。基層薄弱的精神衛(wèi)生機構也不足以完成對諸多邪教受害者家庭的幫扶。中國科學院心理研究所溝通研究中心主任、北京反邪教協(xié)會常務理事王文忠即坦言，對邪教受害者的幫扶還有很長的路要走，邪教受害者主體都在農(nóng)村，可農(nóng)村地區(qū)基本上不可能有什么專業(yè)的醫(yī)護，主要還是得靠家人的幫助。這是一個急需解決的矛盾。

　　最糟糕的時候，劉歡不得不撒謊說收到自己哥哥的死訊……

　　哥哥是這個家庭談話的禁地。劉歡的哥哥比劉歡大六歲，在劉歡幼時即離家出走，而后再沒有回過家，也不和父母聯(lián)系。劉歡期望用哥哥的死訊來規(guī)勸父母癡迷邪教只會家破人亡，劉宗保當時沒有言語，第二天卻突然對劉歡說，你哥哥沒死，他只是升天了，你也趕緊跟我們一起信神，到時候我們就可以一起升天，跟你哥哥見面了。

　　父親跳橋后，劉歡滿足了父親的這個遺愿，通過多方打探把哥哥叫到了東莞。

　　劉歡的哥哥對父親殘存的記憶還停留在離家出走時那段長長的鐵路。那時，劉歡的哥哥剛上初一，學費要五百多元，可家里怎么湊也只有三百多元。父子倆的談話從學費問題一直談到信仰問題，劉歡的哥哥認為正是因為父親信了邪教，才導致家境如此貧窮。這句話把父親惹怒，談話的最后，父親直接挑明，“你要學這個教的話，我們還是父子;如果你不學的話，那我就沒你這個兒子”。而后，這個倔強的男孩離家出走。

　　男孩沒有錢，也不懂路線，就順著鐵路一直走，走了幾百里，從襄陽走到宜城。

　　離家出走的日子，劉歡哥哥過得很糟糕，一直在建筑工地干苦力，還曾一度身陷傳銷組織。站在父親跳橋的位置，劉歡哥哥思緒萬千。哥哥說，我一直恨父親，造成我現(xiàn)在這個樣子，可是昨晚當聽到弟弟說父親死了的時候，我還是哭了，我也不知道是因為恨他們，還是因為受了那么多年的委屈，或是因為同情他們，我自己都分不清。