近日,一場(chǎng)別開(kāi)生面的新生開(kāi)筆禮在尤溪縣朱子文化園舉行。
與以往誦讀式不同,888名學(xué)生組成了陶笛、古琴演奏隊(duì),將《朱子家訓(xùn)》以唱誦的形式演繹。動(dòng)聽(tīng)的旋律,朗朗上口的詞句,給人以聽(tīng)覺(jué)和情感上的震撼。
融入了原創(chuàng)曲目,讓學(xué)生們對(duì)朱子文化有了全新的認(rèn)知和感悟。多年來(lái),作為朱熹誕生地,尤溪高度重視朱子文化保護(hù)、挖掘、整理、研究和開(kāi)發(fā)運(yùn)用,不斷創(chuàng)新形式,讓朱子文化與人們的日常生活結(jié)合更加緊密。
“陶笛吹起來(lái)”
“君之所貴者,仁也;臣之所貴者,忠也。父之所貴者,慈也;子之所貴者,孝也。……”海峽兩岸朱子文化促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)朱茂男表示,“《朱子家訓(xùn)》可以唱,可以朗誦,也可以寫(xiě)成書(shū)法,317個(gè)字蘊(yùn)含著做人的道理,具有普世價(jià)值。”
作為《朱子家訓(xùn)》演繹的作曲者,中國(guó)陶笛委員會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)林燁說(shuō),陶笛正好是尤溪實(shí)驗(yàn)小學(xué)開(kāi)展小樂(lè)器進(jìn)課堂的樂(lè)器之一,以陶笛演奏的形式去譜寫(xiě)《朱子家訓(xùn)》,形式活潑,適合小朋友展現(xiàn)。
在創(chuàng)作的過(guò)程中,林燁將朱子家訓(xùn)分為3個(gè)章節(jié),分別是《活水流長(zhǎng)》《朱子家訓(xùn)》《薪火相傳》。林燁介紹,《朱子家訓(xùn)》的詞有多有少,有的一句4個(gè)字,有的一句7個(gè)字,要做到朗朗上口并不容易,創(chuàng)作的時(shí)候難以平衡。最后,林燁耗時(shí)一個(gè)多月,通過(guò)3拍式和4拍式綜合使用的方式解決了這個(gè)問(wèn)題。
早在上個(gè)世紀(jì)90年代,尤溪縣就開(kāi)始朱子家訓(xùn)的研究,把朱子家訓(xùn)與家庭教育、學(xué)校教育相結(jié)合。注重古為今用,著力增加朱子文化鄉(xiāng)土教材、簡(jiǎn)明讀本修編等投入,以家風(fēng)家訓(xùn)為主的朱子文化教育,已成了尤溪各個(gè)中小學(xué)校的“必修課”。通過(guò)這些課程和生動(dòng)活潑的系列活動(dòng),引導(dǎo)青少年從小塑造良好的品格。
尤溪縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)副校長(zhǎng)陳維森說(shuō):“有唱、有誦,這種方式更能讓學(xué)生記住《朱子家訓(xùn)》的內(nèi)容,并與思想品德教育更好結(jié)合。”
“古琴?gòu)椘饋?lái)”
古人常把琴棋書(shū)畫(huà)稱(chēng)為“雅人四好”,據(jù)古籍記載,朱熹在《朱文公文集》《朱子語(yǔ)類(lèi)》中有不少音樂(lè)著述,并留下了《琴律說(shuō)》《聲律辨》等文章,古琴曲《碧澗流泉》《月坡》《水清吟》就為朱熹所作。
22日晚,尤溪舉辦“朱子故里品秋韻”古琴音樂(lè)會(huì),姚公白、張為群、韋海波等10位國(guó)內(nèi)知名專(zhuān)家學(xué)者,采用古琴獨(dú)奏、簫獨(dú)奏、琴簫合奏等形式,表演了《春江花月夜》《憶故人》《平沙落雁》等樂(lè)曲,令在場(chǎng)聽(tīng)眾如癡如醉。
近年來(lái),尤溪縣實(shí)施“家有弦,戶(hù)有誦”工程,不斷挖掘朱熹和古琴的音樂(lè)思想,開(kāi)展“朱子古琴之鄉(xiāng)”創(chuàng)建工作,把發(fā)展古琴文化納入全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃。尤溪五中、七中、文公初中、第二實(shí)小、老年大學(xué)還被授予尤溪縣首批“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)古琴進(jìn)校園示范學(xué)校”。
除了去年底成立民族管弦樂(lè)古琴專(zhuān)委會(huì),尤溪先后開(kāi)設(shè)沈蘭國(guó)樂(lè)學(xué)苑、實(shí)驗(yàn)小學(xué)、碧葉馨古琴培訓(xùn)中心3個(gè)古琴教學(xué)點(diǎn),多次開(kāi)展古琴業(yè)務(wù)研習(xí)、培訓(xùn)活動(dòng),促使更多人了解、參與、學(xué)習(xí)古音,保護(hù)和傳承古琴藝術(shù)。
“目前,專(zhuān)委會(huì)共有會(huì)員40余人,已開(kāi)辦公益教學(xué)班12個(gè)班,學(xué)員100余人。為中小學(xué)校贈(zèng)送古琴100床,并免費(fèi)培訓(xùn)師資,指導(dǎo)學(xué)校開(kāi)展古琴教學(xué)。還邀請(qǐng)古琴專(zhuān)家學(xué)者來(lái)尤
溪開(kāi)講座等,指導(dǎo)和促進(jìn)琴學(xué)普及。”尤溪縣古琴專(zhuān)業(yè)委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)藍(lán)玉說(shuō)。
“情景劇演起來(lái)”
尤溪素有“禮儀名邦”之美譽(yù),自古以來(lái),“士頗知學(xué),戶(hù)有誦,家有弦,彬彬然風(fēng)雅是尚”。挖掘?yàn)l臨失傳的“朱子禮樂(lè)”正是尤溪縣弘揚(yáng)朱子文化的當(dāng)務(wù)之急。
2015年,大型歌舞情景劇《朱子禮樂(lè)·儒風(fēng)雅韻》首次登臺(tái),獲得了四方來(lái)賓的好評(píng)。演出共分為“序幕”“蒙童開(kāi)筆”“成人冠笄”“成婚喜禮”“祭祀吉禮”“相和之歌”6個(gè)篇章,給觀(guān)眾惟妙惟肖地呈現(xiàn)了古代尤溪的“通禮”“開(kāi)筆禮”“成人禮”“成婚禮”“祭禮”等朱子禮儀。至今在各類(lèi)重大活動(dòng)中已排、演10多場(chǎng)次。
周治彬是歌舞情景劇《朱子禮樂(lè)·儒風(fēng)雅韻》的總導(dǎo)演,也是舞臺(tái)腳本的執(zhí)筆者。他從
百姓生活中、從《尤溪縣志》和《朱子家禮》等各種資料中,挖掘古代的朱子禮儀。他說(shuō),如果只是在舞臺(tái)上解說(shuō)禮儀或者簡(jiǎn)單地做些跪拜的動(dòng)作,勢(shì)必會(huì)讓人覺(jué)得單調(diào)乏味,“將情景與歌舞交融起來(lái),每一場(chǎng)既有禮儀表演部分,又有歌舞穿插其中,形成一個(gè)群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的節(jié)目,容易被大家接受”。
此前,一場(chǎng)歌舞情景劇《朱子禮樂(lè)·儒風(fēng)雅韻》的演出,需要200多名來(lái)自各行各業(yè)的演員,每一次表演都是不小的“工程”。為了方便演出,滿(mǎn)足更多的演出需要,周治彬他們還對(duì)歌舞情景劇進(jìn)行改編,對(duì)演出腳本進(jìn)行了重新編寫(xiě)、對(duì)演出內(nèi)容等重新編排,最新版的演出演員已縮減至80人。
周治彬告訴記者,舞臺(tái)腳本已改了大約10稿,“腳本出來(lái)后,大家分組去排演,然后根據(jù)彩排情況,又進(jìn)行了修改。這是集體智慧的結(jié)晶”。