《西游記》之后，我遇到了表演瓶頸

　　記者：觀眾30多年來一直把你定格在孫悟空的表演塑造上，你有沒有嘗試過突破這一魔咒？

　　六小齡童：一直在此問題上尋尋覓覓，《西游記》是我人生的珠穆朗瑪峰，超越這座高峰不是不可以，但很難?！段饔斡洝分?，我也基本上保證一年拍一部戲的節(jié)奏，也先后演過魯迅、胡適、燕子李三等不少角色。有一次出演醫(yī)生時(shí)，和我搭檔的女演員頻頻笑場(chǎng)，我問原因，女演員說，她老覺得這個(gè)醫(yī)生是孫悟空變的。在拍戲過程中出現(xiàn)笑場(chǎng)并不是個(gè)別現(xiàn)象，觀眾對(duì)我演的孫悟空印象太深刻了，很難抹去，我也一直在想，我是不是遇到了表演上的瓶頸，我是不是應(yīng)該尋出條路突破自己？后來我想明白了，一個(gè)人一生做好一件事就非常了不起了。一個(gè)人的成功一定是要了解自己，所謂聰明人就是能做什么，能做成什么，能做好什么。因此我釋然了，我把目標(biāo)定位在還是更多地去發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，把自己的美猴文化做精做強(qiáng)，做到自己的領(lǐng)域不可替代，你就是朝著大師的路上走。

　　記者：在美猴文化上你是如何耕耘的？都做了哪些工作？

　　六小齡童：《西游記》是我們老祖宗留下來的經(jīng)典名著。我想在傳承西游文化上，用自己美猴王的影響力做些奉獻(xiàn)。我接戲的頻率慢下來了，更多的思考怎樣把西游文化做到高度，能在海內(nèi)外弘揚(yáng)推動(dòng)西游文化,比如說我寫了《六小齡童品西游》的書，讓我們從西游文化當(dāng)中來感悟人生的魅力和人生智慧。我又給中、小學(xué)生寫了一部《聽孫悟空說西游》，讓我們的小同學(xué)也能看懂,我還給孩子們?nèi)ド险n，講《西游記》，此外我還到全國(guó)100多所大學(xué)去演講，各個(gè)省基本上全去過了，跟大學(xué)生的溝通效果非常好，讓他們感悟我們的傳統(tǒng)文化與美德，演講時(shí)有一個(gè)現(xiàn)象很感動(dòng)，我請(qǐng)沒有看過我演的《西游記》的觀眾舉手，結(jié)果沒有一個(gè)人舉手，他們?nèi)伎催^原著，我特別感動(dòng)，我還到越南、新加坡、泰國(guó)、美國(guó)、意大利、法國(guó)等國(guó)家去演講，他們稱我是中華文化的使者，聯(lián)合國(guó)還給我頒了一個(gè)叫“世界文化和平使者”的稱號(hào)，我致力于用《西游記》的文化去講和諧，講孫悟空對(duì)師父，對(duì)老百姓的愛，對(duì)師兄弟的愛，對(duì)天上人間的這樣一種人的性格的碰撞，所以通過講學(xué)，我自己對(duì)《西游記》的認(rèn)識(shí)也在不斷深刻，我想，為什么千百年來大家對(duì)孫悟空的愛不變，因?yàn)樗麑?duì)我們的社會(huì)影響是巨大的，仔細(xì)去品味，《西游記》這部小說，其實(shí)它的內(nèi)容不就是講和諧嗎？

　　父親言傳身教我的是勤奮

　　記者：中國(guó)京劇中的猴戲一直是舞臺(tái)上最受歡迎的，但是現(xiàn)在已經(jīng)演得很少，你作為南章猴王的后代對(duì)此有什么看法？

　　六小齡童：中國(guó)戲劇界，一直有南章北李兩猴王之說，北派猴王是李萬春，我們南派因?yàn)殡娨晞　段饔斡洝窂V為人知。我的曾祖父章廷春人稱“活猴章”，祖父章益生則是“賽活猴”，同時(shí)他也是紹劇愛好者。真正奠定章氏家族猴戲的是六齡童章宗義，人稱“南猴王”。我們章氏猴戲一直是口傳身授，沒有秘籍可言，也沒有教科書提供。但是這種教授方式很受局限，我父親早就說過，猴戲不姓章，猴戲要發(fā)展下去。但是猴戲不是臉上貼了猴毛就可以演好的，沒有那么簡(jiǎn)單，臺(tái)上十分鐘，臺(tái)下十年功，演猴戲會(huì)耍棍子、會(huì)翻跟斗還不夠，身眼手法步，猴、神、人，缺一不可，不吃苦不流血和汗出不來猴戲。其實(shí)，文藝市場(chǎng)發(fā)展到今天，猴戲在國(guó)內(nèi)外依然有非常多的觀眾，我們章家也希望猴戲能興旺起來，可以百花齊放，在不同風(fēng)格的戲曲藝術(shù)中出現(xiàn)。

　　記者：在你成長(zhǎng)的過程中，父親對(duì)你最大的影響是什么？

　　六小齡童：父親非常勤奮，他言傳身教，讓我知道了什么是勤奮，天上不會(huì)掉餡餅。我年輕的時(shí)候，爸爸也是要我多接戲多演戲，男女正反都要演，鍛煉自己的能力。父親還告訴我，當(dāng)你本事積累到了一定時(shí)候，你就要選擇自己最適合的路走，但是自己的功夫必須要爐火純青，每個(gè)角色都要做到極致才是最好。當(dāng)年父親為了學(xué)猴戲在家里養(yǎng)了許多小猴子，每天對(duì)著鏡子學(xué)習(xí)猴子的動(dòng)作，走到哪兒都要把猴子帶在身邊，時(shí)時(shí)揣摩猴子的喜怒哀樂，摸透了猴子，再加上自己的美化和改造，才成就了孫悟空的舞臺(tái)形象。所以他演的孫悟空才能自成一家，被尊為開創(chuàng)猴戲“活、靈”風(fēng)格的“南派猴王”。

　　記者：你這次在年近60歲的年紀(jì)再次接演猴戲《敢問路在何方》，其底蘊(yùn)和動(dòng)力是不是源于父親的傳承？

　　六小齡童：我去大學(xué)做演講時(shí)，看到學(xué)生們舉起了“一直被模仿，從未被超越”的橫幅，心里特別熱乎。我那個(gè)時(shí)候意識(shí)到我的血液里、骨髓里已經(jīng)深深打上了美猴王的烙印，因?yàn)樵谖业谋澈?，是我們章氏家族四代人的重托和傳承?/p>

　　北京動(dòng)物園的猴山是我老去的地方，因?yàn)槲乙蚝镒忧蠼?。一瞧就是大半天，?jīng)常看著看著就樂出聲來，我兜里帶著好吃的分發(fā)給眾猴兒，用照相機(jī)抓拍猴子瞬間的動(dòng)作，洗出照片，帶回宿舍仔細(xì)品味。猴戲當(dāng)中那些細(xì)微的動(dòng)作都是觀察來的，猴子怎么抓蝴蝶，抓住以后怎么處理，怎么吃桃，所有的都是親眼看來的，我非常懷念那種沉浸的狀態(tài)，在猴山我經(jīng)常自己一個(gè)人看著看著就笑起來，那種狀態(tài)非常愉悅非常幸福。我承認(rèn)如果現(xiàn)在來拍《西游記》，許多危險(xiǎn)、高難度動(dòng)作都可以用高科技來完成，不用經(jīng)常拿生命來冒險(xiǎn)，但是真正的藝術(shù)，是無法用高科技代替的，我仍然相信，人的表演藝術(shù)魅力永遠(yuǎn)勝過高科技。