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吳亦凡事件以極端方式反映娛樂圈病癥

來源:新華社 2021-08-03 17:07 http://www.ghqlgyb.cn/

  一些明星的道德淪陷和行為“黑化”,固然與自我放逐有關(guān),也與資本圍獵和飯圈文化的不良發(fā)育深度關(guān)聯(lián)。

  7月31日,警方通報吳亦凡被依法刑拘。圖片來源:平安北京朝陽官方微博

  吳亦凡被刑拘的消息一出,“熔斷”了很多懸念。

  司法的介入避免了這次丑聞停留在娛樂層面。喧囂的輿論大潮會退去,吃瓜的看客也會作鳥獸散,轉(zhuǎn)場到下一個圍觀現(xiàn)場。

  但我們的追問不能跟著“跳閘”。如果我們整天忙著趕場,反思不在線,眼神很忙碌,腦筋不轉(zhuǎn)彎,腦回路簡單,廉價地消費娛樂新聞,吳亦凡之類的丑聞可能就會“層出不窮”。一個吳亦凡倒下了,還會有多個吳亦凡換個“馬甲”涌現(xiàn)出來。

  吳亦凡事件不是個案,它以極端的方式反映了娛樂圈的病癥。

  目睹娛樂圈近年之怪現(xiàn)狀:偷稅,漏稅,吸毒,嫖娼,性侵,強奸,代孕,論文造假……不斷有各類超出公眾想象的明星丑聞爆出,而每一次丑聞的爆出皆會排放污染公共生活的有毒“尾氣”。尤其是那些頂流明星的下流表現(xiàn),僭越社會道德和法律底線,污染、毒化了社會風氣。

吳亦凡被資本塑造也被資本反噬

  這次吳亦凡事件也提醒娛樂圈該醒一醒了,理應(yīng)讓那些樂于圍觀、消費娛樂圈丑聞的看客們安靜下來,多深究這個極端事件背后的問題:究竟是什么造成了吳亦凡的“頂流”變下流?是什么力量推動演藝明星的道德塌方和行為墮落?

  一些明星的道德淪陷和行為“黑化”,固然與他們本人的防線失守和自我放逐有關(guān),實際上也與資本圍獵和飯圈文化的不良發(fā)育深度關(guān)聯(lián)。

  逐利是資本的本性,也是市場語境中人的理性選擇。君子愛財,但關(guān)鍵要看:行為者的愛財、生財是不是以正確的方式打開的。

  在資本造星的狂歡中,資本塑造“頂流偶像”,再通過“頂流偶像”這個個人品牌攫取更多利益。資本通過砸錢、砸資源、買熱搜、發(fā)通稿,可以把一個籍籍無名、能力平庸的人迅速推到大眾眼前,營造出“火”的虛浮表象。即使是這位外表光鮮的偶像,無口碑,無作品,也能擁有商業(yè)價值,頻頻出現(xiàn)在公眾面前。

  正因為資本重視“頂流偶像”的回報率,反而對偶像的品格并無多大要求。即使這位“偶像”捅了簍子,出現(xiàn)“負面消息”,也可以砸錢靠公關(guān)“洗白”。反過來,這又給了資本以信心,變得更加囂張。

  資本是一把雙刃劍,既能向善利人,也能作惡害人。吳亦凡即是遭到資本反噬、反制的典型。面對資本的誘惑和圍獵,吳亦凡自律防線失守,人性貪欲與資本貪欲烈火烹油,造成了吳亦凡的悲劇。

  近些年資本在娛樂圈的狂歡裸奔,所及之處,捕獲了不少獵物。吳亦凡即是一個典型例證。在資本的席卷之下,吳亦凡防線失守,由資本的“捕手”淪為資本的祭品。

  演藝明星作為社會公眾人物,對其思想和行為的要求本應(yīng)很高,至少不能成為社會道德的下限。可實際上,不少演藝明星非但沒有成為社會見賢思齊的正向標本,反而成為拉低社會道德及格線的下沉力量。其原因主要在于:公眾明星作為關(guān)鍵少數(shù),容易成為被資本圍獵的對象。

不良飯圈生態(tài),對明星粉絲形成互害

  那些內(nèi)防虛設(shè)的明星,容易在資本誘惑面前利令智昏,迷失方向,突破防線,僭越底線。

  而被新媒體技術(shù)加速的網(wǎng)絡(luò)社會,快速催熟了飯圈文化。飯圈還沒來得及充分發(fā)育,就在快進鍵下狂奔,一路跳級,造成飯圈的夾生和斷裂,惡化了飯圈生態(tài)。

  在不良的飯圈生態(tài)中,粉絲個體難以木秀于林,獨善其身、劣幣之間的交互追逐、交叉感染,不利于良幣的生存。當下的飯圈文化有逆向淘汰的趨勢,這種趨勢若任其下行,后果堪憂。

  偶像與粉絲既能相互成就,也會彼此傷害。在不良的飯圈文化生態(tài)中,粉絲和偶像會形成惡性循環(huán),造成雙重傷害。

  與那些處在注意力經(jīng)濟食物鏈上游端的偶像相比,粉絲們是弱勢的大多數(shù),即便在互聯(lián)網(wǎng)語境下,粉絲以復(fù)數(shù)的名義浮游于飯圈,形成強大的“烏合之力”。

  但粉絲們?nèi)舴艞壚硇运伎己蛡€性權(quán)利,只是作為供奉偶像的影子力量,在群體狂歡中放棄獨立思考,智商短路,情商掉線,被偶像牽著鼻子走,特別是被那些不良偶像“劫持了雙商,這種粉絲的命運既可憐,也可悲。

  因此,健康的粉絲文化離不開粉絲個體的主體性自覺,少不了飯圈的自凈、自律和自省。

  當然,凈化飯圈文化,僅靠飯圈的自凈、自律、自省還不夠,還須有圈外力量的正向介入,需要有社會共同體以及網(wǎng)絡(luò)管理者的同向發(fā)力。

  目前,飯圈文化處在低位循環(huán)狀態(tài),還有死結(jié)需要打開,這需要外部性正能量的滌蕩和清場,需要用清流洗刷濁流,還飯圈生態(tài)以健康的正態(tài)分布和清朗的氛圍。

原標題:吳亦凡事件以極端方式反映娛樂圈病癥
責任編輯:柯金定
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