
西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院的“雅典娜”雕塑 本組圖片均為網(wǎng)友圖。
西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院的“女?huà)z”雕塑。
女?huà)z和雅典娜分別是中國(guó)神話(huà)和希臘神話(huà)中的人物。近日,網(wǎng)友在西安西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院內(nèi)發(fā)現(xiàn),這里豎立著女?huà)z和雅典娜的雕塑,不過(guò)兩尊雕塑的面部卻被創(chuàng)作者做出了調(diào)整,被換成了該校兩位女校董的臉?!靶6闪伺?huà)z和雅典娜”,昨日,照片被發(fā)上網(wǎng)之后,網(wǎng)友們大呼“雷人”。面對(duì)網(wǎng)友的質(zhì)疑,校方坦言當(dāng)時(shí)制作雕塑時(shí)的確考慮欠妥。
兩校董有功于校
雕塑被稱(chēng)“守護(hù)神”
昨日,在天涯雜談等多個(gè)國(guó)內(nèi)知名論壇上,網(wǎng)友“三青王”發(fā)帖稱(chēng),兩尊“雷人”雕塑被擺放在西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院的圖書(shū)館門(mén)前,造型分別是希臘神話(huà)人物“雅典娜”和中國(guó)神話(huà)人物“女?huà)z”。雕塑說(shuō)明上寫(xiě)著,這兩尊雕塑的面部為該校兩位校董,在“雅典娜”雕塑的說(shuō)明中還稱(chēng),雕塑為西北大學(xué)的“守護(hù)神”。
根據(jù)網(wǎng)友貼出的照片,記者看到,“雅典娜”雕塑通體白色,右手持金色法杖,身披西式長(zhǎng)袍,但其面部則是一張亞洲女性的臉。雕塑下方的碑文是“雅典娜”的介紹,同時(shí)附帶了校方的說(shuō)明:“雅典娜面相采自我院創(chuàng)始董事郭女士,以示女士對(duì)學(xué)院征地建設(shè)重大貢獻(xiàn)之永久紀(jì)念?!辈贿h(yuǎn)處的“女?huà)z”雕塑,右手持法器,飄帶披身,基座上的碑文除了對(duì)“女?huà)z”的介紹外,也介紹了“女?huà)z”的面相采自創(chuàng)始董事李女士。兩座雕塑的落成時(shí)間都為2011年5月,說(shuō)明上刻著“西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院立”的字樣。兩座雕塑的創(chuàng)意撰文人同為劉家全,他是西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院院長(zhǎng)。
雅典娜換人了
“圣斗士情何以堪”
此帖一經(jīng)發(fā)布,迅速引來(lái)網(wǎng)友們的爭(zhēng)議。多數(shù)網(wǎng)友在評(píng)論中認(rèn)為,此舉是在褻瀆神話(huà)人物。也有網(wǎng)友稱(chēng),用學(xué)校董事的面容來(lái)做神話(huà)人物雕塑,十分不妥,這樣的宣傳太過(guò)了。網(wǎng)友“西園公子”也說(shuō),“雅典娜”換人了,這讓圣斗士情何以堪!現(xiàn)在為了大地上的正義和愛(ài),保衛(wèi)“雅典娜”,保衛(wèi)人類(lèi)的重?fù)?dān)就是西北大學(xué)了。
記者在查閱該學(xué)校官方網(wǎng)站時(shí)發(fā)現(xiàn),在兩篇官方新聞稿中,都提到了“雅典娜”和“女?huà)z”兩尊雕塑,“雅典娜”雕塑擺放在圖書(shū)館西側(cè),“女?huà)z”雕塑擺放在圖書(shū)館東側(cè)。在該校一篇《美國(guó)猶他州立大學(xué)來(lái)訪(fǎng)我院并交換合作意向書(shū)》的新聞稿中,一張照片的說(shuō)明就是劉院長(zhǎng)向來(lái)賓介紹女?huà)z雕塑的寓意。
而對(duì)于學(xué)校的創(chuàng)意雕塑,該校學(xué)生大多認(rèn)為比較雷人。2011級(jí)工程管理專(zhuān)業(yè)的王洪(化名)就告訴記者,學(xué)校的雕塑很多,這兩座的確是比較特別的,因?yàn)榈袼芎芨?,但這種做法很搞笑。曾經(jīng)去西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院聽(tīng)課的網(wǎng)友“David”介紹,說(shuō)這是學(xué)校的“守護(hù)神”,很扯。不過(guò),該校2009級(jí)的吳靜(化名)則表示,學(xué)校這樣做或許是想以此激勵(lì)大家。
“只是藝術(shù)作品”
院方坦言考慮欠妥
記者了解到,西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院是由西北大學(xué)申辦、國(guó)家教育部批準(zhǔn)設(shè)立的從事統(tǒng)招本科學(xué)歷教育的獨(dú)立學(xué)院。
昨日下午,西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院文公辦曹主任告訴記者,這兩座雕塑純粹只是藝術(shù)品?!坝姓l(shuí)見(jiàn)過(guò)女?huà)z或者雅典娜嗎?”他稱(chēng),既然是藝術(shù)品肯定會(huì)有一些創(chuàng)意,畢竟藝術(shù)來(lái)源于生活,高于生活。曹主任同時(shí)表示,如同雕塑說(shuō)明所述,當(dāng)時(shí)將女神面譜改成學(xué)校兩位董事的臉,是為了紀(jì)念兩位董事對(duì)學(xué)校創(chuàng)立做出的貢獻(xiàn)。對(duì)于將女董事與古代女神相提并論,他坦言,院方當(dāng)時(shí)在制作雕塑時(shí)考慮欠妥。
觀(guān)點(diǎn)
創(chuàng)作手法大膽
擔(dān)心適得其反
四川美術(shù)學(xué)院雕塑系副教授申曉南昨日接受記者采訪(fǎng)時(shí)稱(chēng),雅典娜屬于希臘著名神話(huà)人物,女?huà)z也是中國(guó)神話(huà)的經(jīng)典人物,這些經(jīng)典形象肯定會(huì)給公眾一個(gè)固定的印象和概念。當(dāng)然,既然是神話(huà)人物,在形式上肯定是沒(méi)有固定標(biāo)準(zhǔn)的,也沒(méi)有統(tǒng)一。僅從藝術(shù)角度而言,該校將經(jīng)典神話(huà)人物的面譜進(jìn)行改變,可以理解為再創(chuàng)作——借用造型,以現(xiàn)代化手法來(lái)表達(dá)經(jīng)典形象,類(lèi)似的創(chuàng)作曾經(jīng)還是有很多。不過(guò)申曉南還稱(chēng),將面譜改造成校董的臉,創(chuàng)作手法還是比較大膽的,但如果過(guò)于夸張會(huì)帶來(lái)不協(xié)調(diào)的效果,反而適得其反。