西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院的“雅典娜”雕塑 本組圖片均為網(wǎng)友圖。


西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院的“女?huà)z”雕塑。

　　女?huà)z和雅典娜分別是中國(guó)神話(huà)和希臘神話(huà)中的人物。近日，網(wǎng)友在西安西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院內(nèi)發(fā)現(xiàn)，這里豎立著女?huà)z和雅典娜的雕塑，不過(guò)兩尊雕塑的面部卻被創(chuàng)作者做出了調(diào)整，被換成了該校兩位女校董的臉?！靶６闪伺?huà)z和雅典娜”，昨日，照片被發(fā)上網(wǎng)之后，網(wǎng)友們大呼“雷人”。面對(duì)網(wǎng)友的質(zhì)疑，校方坦言當(dāng)時(shí)制作雕塑時(shí)的確考慮欠妥。

兩校董有功于校

雕塑被稱(chēng)“守護(hù)神”

　　昨日，在天涯雜談等多個(gè)國(guó)內(nèi)知名論壇上，網(wǎng)友“三青王”發(fā)帖稱(chēng)，兩尊“雷人”雕塑被擺放在西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院的圖書(shū)館門(mén)前，造型分別是希臘神話(huà)人物“雅典娜”和中國(guó)神話(huà)人物“女?huà)z”。雕塑說(shuō)明上寫(xiě)著，這兩尊雕塑的面部為該校兩位校董，在“雅典娜”雕塑的說(shuō)明中還稱(chēng)，雕塑為西北大學(xué)的“守護(hù)神”。

　　根據(jù)網(wǎng)友貼出的照片，記者看到，“雅典娜”雕塑通體白色，右手持金色法杖，身披西式長(zhǎng)袍，但其面部則是一張亞洲女性的臉。雕塑下方的碑文是“雅典娜”的介紹，同時(shí)附帶了校方的說(shuō)明：“雅典娜面相采自我院創(chuàng)始董事郭女士，以示女士對(duì)學(xué)院征地建設(shè)重大貢獻(xiàn)之永久紀(jì)念?！辈贿h(yuǎn)處的“女?huà)z”雕塑，右手持法器，飄帶披身，基座上的碑文除了對(duì)“女?huà)z”的介紹外，也介紹了“女?huà)z”的面相采自創(chuàng)始董事李女士。兩座雕塑的落成時(shí)間都為2011年5月，說(shuō)明上刻著“西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院立”的字樣。兩座雕塑的創(chuàng)意撰文人同為劉家全，他是西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院院長(zhǎng)。

雅典娜換人了

“圣斗士情何以堪”

　　此帖一經(jīng)發(fā)布，迅速引來(lái)網(wǎng)友們的爭(zhēng)議。多數(shù)網(wǎng)友在評(píng)論中認(rèn)為，此舉是在褻瀆神話(huà)人物。也有網(wǎng)友稱(chēng)，用學(xué)校董事的面容來(lái)做神話(huà)人物雕塑，十分不妥，這樣的宣傳太過(guò)了。網(wǎng)友“西園公子”也說(shuō)，“雅典娜”換人了，這讓圣斗士情何以堪！現(xiàn)在為了大地上的正義和愛(ài)，保衛(wèi)“雅典娜”，保衛(wèi)人類(lèi)的重?fù)?dān)就是西北大學(xué)了。

　　記者在查閱該學(xué)校官方網(wǎng)站時(shí)發(fā)現(xiàn)，在兩篇官方新聞稿中，都提到了“雅典娜”和“女?huà)z”兩尊雕塑，“雅典娜”雕塑擺放在圖書(shū)館西側(cè)，“女?huà)z”雕塑擺放在圖書(shū)館東側(cè)。在該校一篇《美國(guó)猶他州立大學(xué)來(lái)訪(fǎng)我院并交換合作意向書(shū)》的新聞稿中，一張照片的說(shuō)明就是劉院長(zhǎng)向來(lái)賓介紹女?huà)z雕塑的寓意。

　　而對(duì)于學(xué)校的創(chuàng)意雕塑，該校學(xué)生大多認(rèn)為比較雷人。2011級(jí)工程管理專(zhuān)業(yè)的王洪(化名)就告訴記者，學(xué)校的雕塑很多，這兩座的確是比較特別的，因?yàn)榈袼芎芨?，但這種做法很搞笑。曾經(jīng)去西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院聽(tīng)課的網(wǎng)友“David”介紹，說(shuō)這是學(xué)校的“守護(hù)神”，很扯。不過(guò)，該校2009級(jí)的吳靜(化名)則表示，學(xué)校這樣做或許是想以此激勵(lì)大家。

“只是藝術(shù)作品”

院方坦言考慮欠妥

　　記者了解到，西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院是由西北大學(xué)申辦、國(guó)家教育部批準(zhǔn)設(shè)立的從事統(tǒng)招本科學(xué)歷教育的獨(dú)立學(xué)院。

　　昨日下午，西北大學(xué)現(xiàn)代學(xué)院文公辦曹主任告訴記者，這兩座雕塑純粹只是藝術(shù)品?！坝姓l(shuí)見(jiàn)過(guò)女?huà)z或者雅典娜嗎？”他稱(chēng)，既然是藝術(shù)品肯定會(huì)有一些創(chuàng)意，畢竟藝術(shù)來(lái)源于生活，高于生活。曹主任同時(shí)表示，如同雕塑說(shuō)明所述，當(dāng)時(shí)將女神面譜改成學(xué)校兩位董事的臉，是為了紀(jì)念兩位董事對(duì)學(xué)校創(chuàng)立做出的貢獻(xiàn)。對(duì)于將女董事與古代女神相提并論，他坦言，院方當(dāng)時(shí)在制作雕塑時(shí)考慮欠妥。

觀(guān)點(diǎn)

創(chuàng)作手法大膽

擔(dān)心適得其反

　　四川美術(shù)學(xué)院雕塑系副教授申曉南昨日接受記者采訪(fǎng)時(shí)稱(chēng)，雅典娜屬于希臘著名神話(huà)人物，女?huà)z也是中國(guó)神話(huà)的經(jīng)典人物，這些經(jīng)典形象肯定會(huì)給公眾一個(gè)固定的印象和概念。當(dāng)然，既然是神話(huà)人物，在形式上肯定是沒(méi)有固定標(biāo)準(zhǔn)的，也沒(méi)有統(tǒng)一。僅從藝術(shù)角度而言，該校將經(jīng)典神話(huà)人物的面譜進(jìn)行改變，可以理解為再創(chuàng)作——借用造型，以現(xiàn)代化手法來(lái)表達(dá)經(jīng)典形象，類(lèi)似的創(chuàng)作曾經(jīng)還是有很多。不過(guò)申曉南還稱(chēng)，將面譜改造成校董的臉，創(chuàng)作手法還是比較大膽的，但如果過(guò)于夸張會(huì)帶來(lái)不協(xié)調(diào)的效果，反而適得其反。