央視網(wǎng)消息：殷墟被譽為中國現(xiàn)代考古學(xué)的搖籃，它是我國歷史上第一個有文獻可考、為考古發(fā)掘和甲骨文所證實的商代晚期都城遺址。

　　在殷墟眾多的考古發(fā)現(xiàn)當(dāng)中，甲骨文是重中之重。截至目前，殷墟出土的刻辭甲骨已經(jīng)超過16萬片，發(fā)現(xiàn)單字約4500個，已釋讀的大概有三分之一。彼時，商人好問，問天問神問祖先，王室為了占卜和記事在龜甲獸骨上契刻文字，稱為甲骨文。“一片甲骨驚天下”，甲骨文的發(fā)現(xiàn)接通了古今對話，是漢字的源頭和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈。

　　甲骨文是我國目前已知最早的成系統(tǒng)的文字形式，是世界四大古文字之一。它具備了象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借等造字方法。這些文字和我們現(xiàn)在使用的文字，雖然在外形上有較大的區(qū)別，但是從字的結(jié)構(gòu)來看，二者基本上是一致的。這些甲骨文所記載的內(nèi)容很豐富，涉及商代社會生活的方方面面，包括政治、軍事、文化、習(xí)俗、天文、歷法、醫(yī)藥等，成為殷商文明的信息史料寶庫。

　　中國文字博物館社教專員楊小玉介紹，在甲骨文當(dāng)中可以看到“禾”字的寫法非常生動，它展現(xiàn)了一個農(nóng)作物的根、莖、葉，尤為突出的是它沉甸甸的“穗”。它其實指的就是3000多年以前人們就已經(jīng)開始種植一些農(nóng)作物，比如說谷子、粟這樣的植物。到了金文時代，“禾”字寫法和甲骨文當(dāng)中差異性不大，比較有變化的就是“穗”，它非常豐盈飽滿，向下彎曲的程度更大。到了小篆時代，依然保留了這個寫法，但是在線條上變得更加纖細優(yōu)美。在隸書當(dāng)中，“禾”字的寫法發(fā)生了比較大的變化，沉甸甸的“穗”不見了，取而代之的是便于書寫的斜撇，到了這個時期，“禾”字一脈相承。無論歷史怎么變遷，從文字當(dāng)中可以看到幾千年來，人們對于農(nóng)業(yè)的重視以及農(nóng)業(yè)帶給我們的美好生活的期盼和向往。

數(shù)字技術(shù)助力“拼”甲骨 讓我們讀懂歷史

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　　目前，存世的甲骨中碎片占90%以上。甲骨綴合就是綜合各方面信息將碎片拼接起來，使之變成完整或較完整的材料，完成拼接的甲骨才能更好地被“破譯”出來。安陽師范學(xué)院甲骨文傳承研究創(chuàng)新團隊，用“數(shù)智”賦能甲骨文傳承保護研究，研發(fā)出甲骨文自動綴合系統(tǒng)，成功綴合78對甲骨碎片，讓甲骨文走向“重生”。

　　走進安陽師范學(xué)院的甲骨文信息處理教育部重點實驗室，屏幕閃爍、數(shù)據(jù)流動，這是團隊自主研發(fā)的甲骨文自動綴合系統(tǒng)，它可以在不到兩分鐘時間內(nèi)，就從1500片甲骨中篩選出300多片。如何判斷綴合成功？這不僅要求形狀嚴絲合縫，正反兩面紋路相同，字體、風(fēng)格、內(nèi)容也須契合。目前，系統(tǒng)已成功綴合78對甲骨碎片，其中一對還發(fā)現(xiàn)了3000多年前商代的一次日食記載，為商代史和歷法研究提供了新的依據(jù)。

　　完成拼接后，數(shù)字技術(shù)還能輔助“破譯”甲骨文。

　　甲骨文信息處理教育部重點實驗室字形識別與分析研究室主任張展介紹，紅色的是這個字的一些關(guān)鍵點，綠色的線是關(guān)鍵點的一個連線。比如這個點和這個點能匹配上、能連上，根據(jù)關(guān)鍵點的連線，可以判斷中間的這個字，根據(jù)關(guān)鍵點之間的關(guān)系，去做字形匹配。這個是他們研究的最新匹配方法，可以適用于甲骨文到金文的匹配。主要作用是希望能找到甲骨文到金文到大篆小篆的演變，或者是變化的過程，希望通過技術(shù)和演變的過程去破解甲骨文。

　　一片一片綴合，一代一代鉆研，哪怕只拼接兩張殘片也可能激活背后的歷史基因，成為中華文明的標注。

　　“讓文物說話，讓歷史說話，讓文化說話”，除了在學(xué)術(shù)研究上的不斷突破，甲骨文研究團隊還致力于將甲骨文融入現(xiàn)代生活。他們研發(fā)了甲骨文小程序“了不起的甲骨文”，讓公眾能夠輕松了解和學(xué)習(xí)甲骨文。同時，還創(chuàng)新了“甲骨文廣播體操”，讓青少年在運動中感受甲骨文的魅力，甲骨文這一古老的文化遺產(chǎn)煥發(fā)出新的活力。