作為一部電影,《驢得水》最大的遺憾便是在電影質(zhì)感與電影語言上,電影質(zhì)感上的匱乏還可用資金限制來解釋,電影語言上的笨拙則只能說明導(dǎo)演或許還未明了話劇與電影兩種媒介的差異,話劇本身敘事場景集中的特點(diǎn)加上導(dǎo)演調(diào)度手法的單調(diào),視覺上常有一種扁平感出來,演員的走位也明顯缺乏導(dǎo)演設(shè)計(jì),這也都影響到電影內(nèi)部節(jié)奏。而作為標(biāo)點(diǎn)出現(xiàn)的空鏡頭也并沒有增添出幾分電影感來,反更襯得電影聲音薄弱。關(guān)于這部電影的爭論都難免牽涉到故事與電影的關(guān)系上,開心麻花再度證明了一個(gè)好故事不足以成就一部好電影,但可以確保電影穩(wěn)過合格線。至于電影對教育的反思則至今猶未過時(shí),他們建立學(xué)校本來是為了改變農(nóng)民的“貧、愚、弱、私“,自身卻把這四點(diǎn)體現(xiàn)到極致。人不可能扮演上帝,當(dāng)有這個(gè)想法的時(shí)候便已是入了魔道了。《驢得水》不是一部會(huì)讓人看完心中幸福滿滿的喜劇,它提出了許多問題,在與歷史和現(xiàn)狀對話,在紛紛忙著營造空中樓閣的今日中國影壇,只這份擔(dān)當(dāng)也該讓它贏得更多的掌聲。趙淼/文