由丁晟執(zhí)導(dǎo),劉德華、劉燁、吳若甫、王千源、李夢等人主演,影片主要講述了一場解救吾先生的驚心動魄的警匪纏斗的故事。
曾經(jīng)也看過一些偵查片或者犯罪片,今年這部,算是看的比較早的,但是前期一直沒有聽到過任何風(fēng)聲。甚至,當(dāng)有人跟我說這部片名的時(shí)候,沒有任何印象,還是認(rèn)真去搜了搜才知道。作為一個(gè)影迷感到自己這方面的資訊接觸的還是太少。但可能真的是因?yàn)闆]有太多的想象,所以觀看這部影片的時(shí)候有一種少有的舒適感。
《解救吾先生》因真人真事為藍(lán)本做改編,片中晃動的鏡頭和平實(shí)化的語言風(fēng)格會讓人有一種略帶紀(jì)錄片的感覺。如果不是這些影星的面孔出現(xiàn),真的會有一種恍然的錯(cuò)覺是在看“法治在線”(取自另一位影迷對本片的定義,哈哈)。本片似乎是故意將一切處理的日?;?、簡單化、寫實(shí)化,沒有大片的視效、布景和更為濃烈的渲染。緊張的時(shí)間提示,會讓觀眾隨著一前一后兩條線索交替進(jìn)行探秘,一同為如何解救吾先生捏一把汗。審訊室、逮捕和戴手銬的細(xì)節(jié)等等,讓觀眾更貼近現(xiàn)實(shí)的生活。最有意思的是本片也有一些想象的部分。相比小妞電影中華麗的漫畫風(fēng),這里的處理更為真實(shí)、凜冽,雖然是一念之差,卻讓人更有真實(shí)感。當(dāng)回歸現(xiàn)實(shí)后,讓人恍然大悟和大呼過癮。
閑話少說,本片讓我有感觸和深思的有幾個(gè)地方,說出來大家一起探討。
問題一:對綁匪是否應(yīng)該要求“盜亦有道”準(zhǔn)則?
我們知道,人在社會中,無論是與人相處還是做一件事情,都存在一定的規(guī)矩。其實(shí),犯罪又何嘗沒有規(guī)矩?比如,綁匪的規(guī)矩,其實(shí)就是要錢不要命。如果受害者遵守了約定,交了贖金,那么理應(yīng)放人。但人們是否會質(zhì)疑:壞人還會遵守這種道德嗎?其實(shí)這是個(gè)有趣的探討。到底要不要和綁匪講盜亦有道,到底要不要相信綁匪的諾言?
說一個(gè)近期真實(shí)的案例。今年4月25日,香港堡獅龍創(chuàng)辦人羅定邦的孫女遭綁架。犯罪嫌疑人打電話給受害人家屬索要贖金,通過討價(jià)還價(jià),最終談判確定贖金為2800萬港元。4月28日,受害人家屬按照犯罪嫌疑人的要求,將贖金放在指定地點(diǎn),犯罪嫌疑人取得贖金后將人質(zhì)釋放。9名犯罪分子派2人取錢,他們拿到2800萬港幣贖金后,先將1800萬港幣藏匿起來,將余下的1000萬港幣帶回?fù)?jù)點(diǎn)分贓并謊稱共拿到1000萬贖金。于是大家先按各自的地位與作用對贓款進(jìn)行了分配。數(shù)天后,另幾名犯罪嫌疑人從新聞中獲知共收到的贖金有2800萬港幣,對此甚是憤怒。于是乎起了內(nèi)訌,而后警察才有機(jī)可乘,先后抓住了9名犯罪嫌疑人。事后我在看《鏘鏘三人行》討論這個(gè)事情的時(shí)候,徐子?xùn)|教授先是肯定了綁匪們前面的行為,至少是遵守了綁票的規(guī)則,但同時(shí)在分贓這方面卻又破壞了分贓的規(guī)則。這個(gè)是非常有意思的地方。
如果被綁架,受害人和家屬都希望綁匪能夠遵守承諾,雙方共同完成定下的“約定”——交錢放人。但事實(shí)上,世界上有太多的綁票,最后雖然拿到了錢,但還是撕了票。但似乎從沒有人從“盜亦有道”的角度去要求他們什么,似乎壞人破壞一些“規(guī)矩”也在常理之中。畢竟,他們那么壞,還有什么可以相信的呢?所以,凡是能遵守得住“規(guī)矩”的壞蛋,似乎又讓人刮目相看起來,這是不是存在一種悖論?那么,我們罪犯繼續(xù)探討,身為受害者,如果在你與罪犯訂立“規(guī)矩”的時(shí)候,他要求你做到被放之后不報(bào)警,他做到拿錢放人。如果他做到了的話,你是否會遵守自己的承諾?如果遵守,你是一個(gè)守信的人,但在法律上是不可取的;如果不遵守,其實(shí)你也并沒有履行自己的承諾。所以問題是:要不要和罪犯講承諾?
再說說罪犯內(nèi)訌的事情。其實(shí)幾個(gè)人我們所謂的壞人,如果一同犯案絕對會各懷鬼胎。分贓不均是小,每個(gè)人心里都打著小九九,更多的是自己能不能活著,能不能活著還拿到錢。那么,這樣一群人在實(shí)施犯罪的時(shí)候,其實(shí)是沒有辦法相互信任的。所以,凡是有序的犯罪團(tuán)伙都并不是一盤散沙隨意糾集起來的,而是人和人之間都有過命的交情,然后才會為了錢而去拼一次。這樣的結(jié)果才是不會出現(xiàn)背信棄義的事。比如《十一羅漢》等犯罪片,如果沒有信任做紐帶,那么結(jié)局絕對不會是成功的。所以,想要成功的犯罪,還是應(yīng)該遵守點(diǎn)起碼的道德。
問題二:當(dāng)犯罪分子可以偽裝成執(zhí)法者,社會的安全系數(shù)為多少?
片中幾個(gè)綁匪慣用手法是,穿著便裝,揮一揮證件,稱自己為警察,然后幾個(gè)人上來不由分說就將一個(gè)人帶走了。這其實(shí)是非常讓人膽寒的一件事:就是犯罪分子開始冒充執(zhí)法者!
按道理說,中國人大多數(shù)是良民,在我們的思維中似乎沒有懷疑 執(zhí)法者的概念。如果遇到被一個(gè)穿著制服的人、或拿著證件的人叫住,說檢查身份證或者盤問之類的,我想大多數(shù)人的第一反應(yīng)是配合,或者表明自己的身份。而后,當(dāng)事情發(fā)展到一定不合理的限度的時(shí)候,我們才會質(zhì)疑對方的身份。但是現(xiàn)實(shí)生活中,如果我走在大街上,看到幾個(gè)人說是警察辦案抓走了另一個(gè)人,我想我不會有任何質(zhì)疑,更不會撥打110去質(zhì)問這樣的事情。那么,究竟這些穿著制服的人、帶著徽章的人、甚至拿著證件的人真的是符合這個(gè)身份的嗎?如果犯罪分子以此作為犯罪手段,那么大街上任何一個(gè)人可能都會被捉去販賣、割腎或者被強(qiáng)暴等等??赡芤粋€(gè)人如果喊捉小偷,你都會去看兩眼甚至報(bào)個(gè)警,最不濟(jì),也會發(fā)個(gè)朋友圈吧,但是如果人家說的是“警察辦案”,我想沒有任何一個(gè)人會去多事來質(zhì)疑。畢竟,被扣上妨礙公務(wù)的帽子可不好哦!所以,其實(shí)犯罪分子犯罪這點(diǎn)是罪沒錯(cuò),但他們冒充執(zhí)法者這點(diǎn)是更可怖的!一是讓犯罪沒有辦法立刻被發(fā)現(xiàn),二是直接抹黑了執(zhí)法者的形象。
當(dāng)制服、印章、證件等等都可以滿地作假的時(shí)候,安全系數(shù)何在?可能在真正的執(zhí)法者并不知曉的情況下,就會有人穿著某種制服去某些地?cái)偸召M(fèi),有人敢不交嗎?只要有人帶著袖標(biāo),站在街邊,就可以收取停車費(fèi),有誰有過質(zhì)疑嗎?而冒充警局警察打電話進(jìn)行詐騙,詢問機(jī)主個(gè)人信息的騙子招數(shù)更是層出不窮。如何讓執(zhí)法者成為真正能保證安全的人,而不是犯罪分子用來實(shí)施犯罪的擋箭牌呢?
問題三:你手機(jī)里有那樣一個(gè)可以撥出去的救命電話嗎?
這個(gè)問題其實(shí)是考驗(yàn)?zāi)愕娜穗H交往能力的。你曾經(jīng)把誰設(shè)置過緊急聯(lián)系人,代表你和這個(gè)人的關(guān)系不一般。在本片中,綁匪要求人質(zhì)打電話叫一個(gè)朋友取錢,完成交易的過程。這個(gè)撥打的電話、選擇的人非常有講究。首先,這個(gè)人要夠交情;其次,你對他要完全的相信——相信他的膽量、智慧和你們之間的感情;最后,這個(gè)人也可以完全為了你去做一系列可能的危險(xiǎn)事。所以,這個(gè)人可能不是你的親人,不是你的父母、妻子、丈夫、男女朋友等等,而是一個(gè)真正能成事的人。這個(gè)人,只要你一句話,他可以拿錢,他可以拼命,他可以運(yùn)用自己的一切力量為你平事兒。那么,請看一下你的手機(jī)里,是否存在這樣一個(gè)人?
其實(shí),是否存在這樣一個(gè)人,完全取決于你自己的人際交往狀態(tài)。人家說,真正的朋友,只要一個(gè)就夠了。如果真的有這樣一個(gè)人,肯定你們之間的情感和歲月是過硬的,而這些情感和信任都是通過每一次兩個(gè)人的相互幫助建立起來的,這里還有你的個(gè)人能力問題,你是否也能同樣幫到人家。而最后,其實(shí)很簡單,就是我們自然是不是以相互幫助為目的而經(jīng)營人際關(guān)系的,但你處在什么位置以及你對于朋友的饋贈,從某種程度上已經(jīng)決定了,如果你遭遇到任何需要幫助的事情,他人會如何回應(yīng)你。
話說回來,如果真的遭遇了綁匪,請一定要冷靜。不要頭腦發(fā)熱總想著激將對方,相反,開開玩笑、話話家常都是極為有效的斡旋態(tài)度。影片最后,吾先生被救出來的時(shí)候,警察說:“你演過那么多戲,應(yīng)該也經(jīng)歷過不少這樣的場面吧。”吾先生回答:“演戲是假的,這是真的。”演戲的時(shí)候,無論你怎樣入戲,怎樣恐懼,你知道,當(dāng)導(dǎo)演一聲“卡”,你就可以回到現(xiàn)實(shí)狀態(tài)。但這一次,沒有導(dǎo)演,一旦這個(gè)“卡”從綁匪嘴里喊出來,那就是人生真正的終結(jié)。(作者:Dong Liu)