《長(zhǎng)城》背后的宋代科技腦洞 這些兵器機(jī)關(guān)盤(pán)點(diǎn)介紹
早期的孔明燈主要運(yùn)用在戰(zhàn)爭(zhēng)之中，它除了能夠作為指示軍隊(duì)的"信號(hào)燈"之外，還是測(cè)量風(fēng)向和風(fēng)速的重要手段。它關(guān)系到不少戰(zhàn)場(chǎng)細(xì)節(jié)，甚至戰(zhàn)斗的成敗。此外，孔明燈還被用于祭奠亡魂，相傳諸葛亮在作戰(zhàn)后，曾經(jīng)通過(guò)燈來(lái)超度死去的將士靈魂。后來(lái)中國(guó)一些少數(shù)民族也曾效仿諸葛亮，以孔明燈作為慰藉亡魂的一種工具。
到了宋代，孔明燈不再只是軍事戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的工具，同時(shí)也是慶祝節(jié)慶時(shí)的禮儀用具。時(shí)人稱(chēng)呼孔明燈為"天燈"，每當(dāng)遇到一些重大節(jié)慶或宋皇大壽之時(shí)，文武百官和各地百姓也以施放天燈的形式來(lái)慶祝，并表達(dá)祝福，從而增添節(jié)日的喜慶氣氛。宋代史書(shū)中有這樣記載 : "東坡宿徑山中，夜有叩扉者。徐問(wèn)之，則云 : ‘放天燈人歸’，如此則天燈之偽，不辨而明。
很多人可能還記得，《長(zhǎng)城》中，馬特 · 達(dá)蒙飾演的威廉被眾人嘲笑手中弓箭不入流，其實(shí)這并非毫無(wú)理由，因?yàn)樗未嬲?lài)以為傲的軍事科技并非火器，而是弓弩。
由于兩宋之時(shí)并未掌控"中國(guó)"全境，境內(nèi)也無(wú)良好的產(chǎn)馬地，步兵就成為了宋代對(duì)抗外敵的主要手段。而弓弩更是重中之重，《宋史 · 兵志》提到："（北宋）諸路禁軍近法以十分為率，兩分習(xí)弓，六分習(xí)弩，余兩分習(xí)槍、牌"。而弓弩中的神臂弓，是宋代軍隊(duì)的重要法寶。
《長(zhǎng)城》中的馬特達(dá)蒙
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