最近流行起來一個詞，叫假喪婊，感覺是個很不好的詞，那么這個假喪婊到底是什么意思?小編要好好地了解了一下。

　　有幸就有喪，本不是什么稀奇的事情。

　　假喪婊的表現(xiàn)形式：

　　喪，有時是一種偽裝。

　　于是，如下對話，就相當寫實了：

　　“最近在干嘛呢?”

　　“什么都不想做，好喪。”

　　“最近怎么樣?”

　　“喪著呢，一回家就躺尸。”

　　實誠的你偷笑著：原來我不是一個人，便心滿意足、正大光明地繼續(xù)喪了。

　　半年后再平常不過的一天，你刷著朋友圈——一個個很“喪”的朋友，或是已經開創(chuàng)了自己的事業(yè)，或是成功跳槽到了世界500強，又或是默默搭上了通往大洋彼岸的飛機繼續(xù)深造……

　　只有你，刷著這一切都與你無關的朋友圈，繼續(xù)喪，或者默默掐大腿。

　　偶爾喪一喪就好了，別當真。

　　然而，從那群45度仰望天空、悲傷逆流成河的年輕人，到如今競相參加“比慘大會”的“小確喪”主力軍……喪，從來沒有像今天這樣流行。

　　80后和90后群體是最喪的一類人，原因無它，隨著年歲漸長，經濟壓力和社會現(xiàn)實的重擔一挑上肩，人難免變得奴顏婢膝，元氣大減。

　　今年已過大半，“喪”字也流行了大半年，成了時代癥候群。我們不難發(fā)現(xiàn)：提前到來的“中年危機”，突然爆紅的“枸杞保溫杯”，甚囂塵上的“中產鄙視鏈”，以及掛在嘴邊的“階層固化”，人們仿佛陷入不能自拔的孤獨和痛苦，陷入“跑得再快，也無法擺脫這樣的命運”的狀態(tài)中。

　　喪文化泛濫成災

　　平心而論，身處一個成功學盛行、“勤勞勇敢”的國度，偶爾來點“小確喪”，非但沒毛病，還可以說是相當難能可貴。

　　畢竟，“小確喪”往小里說是宣泄情緒，排解壓力，對于殘酷現(xiàn)實的溫柔反擊;往大了說，那就是一種自由意識的個性化表達，有點小情緒總比每個人都嘴角過度上揚強吧。

　　可是，當“喪”文化真的鋪天蓋地、人人掛在嘴邊的時候，不知道你是不是和我一樣，無論生理還是心理上，都產生了一種厭惡之情。

　　社交網(wǎng)絡上充斥著各式“比慘”，“葛優(yōu)癱”被瘋轉，《感覺身體被掏空》被刷屏;沒有幾個《馬男波杰克》《鄉(xiāng)巴佬希爾一家的幸福生活》的截圖或者悲傷蛙的表情包，都不好意思和同事聊天!

　　誰真喪誰倒霉，交的都是智商稅

　　事實上，在現(xiàn)在的語境中，“喪”早就脫離了原意，成為了一種社交利器、一種防御戰(zhàn)術、一種競爭謀略。

　　“小確喪”盛行的原因，很大程度上源于自嘲。

　　“三好學生”“好好先生”“媽朋兒”的人設早就不再流行，而且實在雞肋，不少人索性干脆放棄——轉而勇于接受自己的不完美，更是主動拿自己的缺點來自嘲。

　　與其讓別人有機會嘲諷我的一事無成，倒不如自己率先出擊——“我就是個廢人”，讓人無法反駁。從這個角度上來說，“喪”是一種戰(zhàn)術。

　　而“小確喪”式的自嘲，也頗值得玩味，言辭間大多隱約透露出“道理我都懂，我不過就是懶”，言下之意就是“我離成功就差一次機遇”，這就使得這種自嘲上升到了某種炫耀的程度了。不得不說，這種“小確喪”式的自嘲，相當高級。

　　然而，雞湯難以治愈現(xiàn)實生活中錯綜復雜的問題，毒雞湯也不能。天天叨叨著“喪”，充其量也就是生活中的休止符。喪完了，噢，應該說不管你喪沒喪完，不想做的事兒還是得做，不想上的班還是得上，不想面對的“爸爸”還是得面對……

　　什么?你敢和老板說“對不起，我很喪啊”?那對不起，太多太多打著“喪”幌子、更年輕的、更有能力的學霸，正在前赴后繼趕上來呢。

　　或許，真正讓人悲哀的是，不管你是小確幸還是小確喪都脫離不了“小”，都是一個人的驚天動地，永遠都不會是時代的主題。

　　那，既然我們手里能把控的永遠都是“小”，既然人生“有幸才有喪”。那還喪什么呀，起來嗨!