為什么中國學(xué)生校服不好看？ 校服顏值怎么提？
除此之外，張博在設(shè)計(jì)時還參考了民國時期中國精英人士的服制慣例。“再確切點(diǎn)說，主要參考的是梁思成與林徽因夫婦。他們在什么場合穿什么服裝？他們穿的服裝有什么特點(diǎn)？我認(rèn)為，像這種有識之士的著裝傳統(tǒng)需要被傳承下去。”
在張博設(shè)計(jì)的禮服式校服上，還可以看到中國民間的刺繡工藝。雖然吸收了很多傳統(tǒng)元素，但張博認(rèn)為自己做的事并不是單純的復(fù)古，將現(xiàn)代與傳統(tǒng)融合起來才是她所追求的理念。“我們要讓孩子穿出傳統(tǒng)范兒，但衣服本身應(yīng)該是時髦的、引領(lǐng)風(fēng)尚潮流的。”
“高顏值”進(jìn)校園？請開辟學(xué)生換衣區(qū)域
衣服設(shè)計(jì)完成時，研發(fā)中心會請周邊小學(xué)的學(xué)生和家長來進(jìn)行參觀拍照。孩子們看到漂亮衣服時發(fā)生的聲聲驚嘆，也證明了他們對于這些校服的喜愛。
但即使孩子很喜歡，讓高顏值的常服和禮服進(jìn)校園仍然有著一些困難，比如怎樣解決學(xué)生換衣的問題。“還是拿日本的學(xué)校舉例子，日本的中小學(xué)生只有在學(xué)校進(jìn)行體育鍛煉時才會換上他們的‘體操服’，也就是運(yùn)動服，其他時候穿的都是‘常服’。”
常服與運(yùn)動服分開穿，功能上各盡其用，美感又得到了最好的體現(xiàn)。但在中國，學(xué)校的硬件設(shè)施很難支持孩子們這樣去做。“日本的學(xué)生有專門換衣的區(qū)域，而我們的學(xué)?；緵]有這種空間，孩子們要想換衣服都得扎堆去衛(wèi)生間，這就顯得很麻煩。”
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