數(shù)學癡漢癡迷數(shù)學30多年：名校肄業(yè) 靠低保維生劉漢清資料

來源:新華視點 2017-12-01 10:50 http://www.ghqlgyb.cn/

一生癡迷數(shù)論的“孩子”

　　是啊，即使劉漢清將來一無所成，誰又能指責他當下的追求呢?

　　可是，依然有很多現(xiàn)實的、世俗的問題，無法回避。無所事事、四體不勤、五谷不分，僅憑一個“虛無”的理想，如何立足?如何生存?憑什么54歲的他依然要“啃老”?

　　這個問題，劉漢清的母親劉加紅或許能回答。每每看到外地慕名前來探望兒子的人，劉加紅總忍不住說：“他要是像你們一樣就好了。”

　　但她并不責怪劉漢清，“他愛學習，學習總不是壞事”。父母不責怪，并不代表其他人就理解或接受他這種癡迷。數(shù)學資料被燒、左鄰右舍的冷眼，就是周邊熟人的態(tài)度。這顯然給與世無爭的劉漢清，帶來了不少壓力，因而更加焦慮。

　　難怪他至今還會在記者面前自言自語：“我在不損害別人利益的基礎上干自己喜歡的事，怎么就不行了呢?”

　　這個問題，沒法回答。如果要有，肯定是“行”。

　　另一個，就是劉漢清的孝心問題了。記者無法就此直接去問劉漢清，但翟明幫回答了。“劉漢清還有一個弟弟，比較有錢，父母是跟他弟弟過的。如果劉漢清是獨子，不會坐視父母老無所依。但是，他不會考慮通過自己的努力去改善父母的生活，因為他自身對生活的要求本來就很低。”

　　因為和劉漢清交往甚密，翟明也多次和他的父母交流過。“他的父母，覺得虧欠劉漢清的。沒能讓他成家，至今仍住在30多年前的小屋里。我現(xiàn)在反倒擔心劉漢清的未來了。”

　　在常人眼里，劉漢清顯然不是個正常人。

　　記者突然想起了“竹林七賢”。嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸，是中國魏晉時代的七位名士，七人“棄經(jīng)典而尚老莊，蔑禮法而崇放達”，思想和生活態(tài)度均異于常人。之所以被后人尊為“七賢”，只因他們追求“獨善其身”。

　　劉漢清能不能算在追求“獨善其身”呢?如果他生在大富人家而不追求榮華富貴，依然能如此癡迷數(shù)學，是否會引來大批仰慕者、點贊者?如今，生活窮困依然癡心不改，怎么就不能為他點贊呢?再如孔子的學生顏回。“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。”孔子為此稱贊他“賢德”。如果劉漢清也是孔子的學生，是否也是“賢德”?

　　地里的麥子綠了，稻子黃了，門前的野花開了，樹葉落了，與他無關。

　　父母的頭發(fā)白了，腰佝僂了，同學們都意氣風發(fā)了，飛黃騰達了，他依然是個癡迷數(shù)論的“孩子”。

原標題：重訪“數(shù)學癡漢”：少年天才30多年前名校肄業(yè)，回村鉆研數(shù)論，如今靠低保度日……

責任編輯：凌芹莉