副教授8年寫成19萬(wàn)字《紅樓夢(mèng)》與書法專著系國(guó)內(nèi)首部

來(lái)源:中國(guó)青年網(wǎng) 2017-08-22 16:06 http://www.ghqlgyb.cn/

拜訪學(xué)者實(shí)地考察為寫書稿甘坐冷板凳

　　在寫作過(guò)程中孟寶躍廣泛搜集各種資料，他還多次拜訪研究《紅樓夢(mèng)》的學(xué)者，探討研究過(guò)程中的疑惑和不足。為了研究《紅樓夢(mèng)》現(xiàn)實(shí)景觀中的書法文化，他先后到北京、上海、河北正定等地的紅樓現(xiàn)實(shí)景觀去考察。

　　孟寶躍長(zhǎng)期在基礎(chǔ)教育部門工作，到高校任教也只不過(guò)十年的時(shí)間，在這十年中他不僅完成了《紅樓夢(mèng)與書法文化》的寫作，還在《中國(guó)書法》等報(bào)刊上發(fā)表了書法論文二十多篇。

　　當(dāng)問(wèn)起在繁重的教學(xué)任務(wù)之外，是如何取得這些成績(jī)的，他告訴記者，他把可能利用的時(shí)間都用到了讀書、寫字上了，連候車、乘車的時(shí)候都在讀書、思考、寫作。“我的妻子幾乎承擔(dān)了全部的家務(wù)，真要感謝她的無(wú)私付出。”孟寶躍表示，研究工作看似辛苦，實(shí)則有趣。

圖為《紅樓夢(mèng)與書法文化》一書目錄。中國(guó)青年網(wǎng)見(jiàn)習(xí)記者李華錫攝

研究?jī)?nèi)容充實(shí) 鮮明提出自己觀點(diǎn)

　　《紅樓夢(mèng)》的研究成果豐碩，但從書法文化的角度進(jìn)行全方位研究的還沒(méi)有人進(jìn)行。孟寶躍希望這種研究能夠有利于讀者加深對(duì)《紅樓夢(mèng)》及書法文化的理解。

　　“我在研究時(shí)主要使用文本閱讀法對(duì)原著進(jìn)行細(xì)致品味、梳理，并對(duì)相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了深入的探討。”孟寶躍說(shuō)，從2009年開(kāi)始，他就著手收集關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的相關(guān)資料，并利用教學(xué)之余進(jìn)行研究寫作。

　　幾年時(shí)間里，他從曹雪芹成長(zhǎng)的人文環(huán)境及其手跡入手，以《紅樓夢(mèng)》文本為依據(jù)，分析曹雪芹的書法觀，總結(jié)曹雪芹對(duì)書法的重要、力量和魅力的認(rèn)識(shí)；并以“書法應(yīng)用”“修身方式”“記錄功能”“文字崇拜”等不同的視角分析《紅樓夢(mèng)》中書法文化的展現(xiàn)；論述《紅樓夢(mèng)》中黛玉、寶玉、寶釵等主要人物與書法的關(guān)系；從“故事導(dǎo)入形式”“語(yǔ)言表達(dá)效果”“情感抒發(fā)手段”等不同角度指出《紅樓夢(mèng)》中書法文化的作用。

　　寧宗一在《紅樓夢(mèng)》序言中曾說(shuō)“《紅樓夢(mèng)》正是當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)面貌的縮影，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)整個(gè)精神文化的縮影”。孟寶躍在研究后提出了自己的觀點(diǎn)：“《紅樓夢(mèng)》同樣還是當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)書法文化的縮影。”