­　　學(xué)習(xí)時報：詩詞是審美文化形態(tài)，在一定程度上構(gòu)建了中華優(yōu)秀文化精神美學(xué)，我們注意到，在第二季詩詞大會百人團中，參與者非常廣泛。超越國界、年齡、職業(yè)、教育背景，通過詩詞將大家凝聚在一起，這是一場全民參與的詩詞文化盛宴。在這場盛宴中，您身臨其境，感受詩詞之美的凝聚力量，在審美平民化、快餐化的今天，請談?wù)劰诺湓娢臑槭裁茨芷鸬竭@樣的作用？

­　　董卿：中國古典詩文是中華文化寶庫中的精華。我記得很多年前，白巖松采訪一位上海音樂學(xué)院的教授，問“為什么在今天人們依然需要古典音樂”。那位教授的回答讓我至今難忘，他說：“因為人性的進化是非常緩慢的。”對于古典詩文，亦是如此。那些能夠觸動人心的語句，就會有長久的生命力；而碎片化的信息，雖然可以在幾秒鐘內(nèi)被刷出、被看到，但它們的生命往往也只有幾個小時。

­　　中國古典詩文，既是一部積淀厚重的文化史，又是一卷濃縮了的寫意風(fēng)景畫。“詩詞大會”面向人人，不因其文化性而對參與者在職業(yè)、身份、年齡、民族、國籍等方面有所局限，這使得“中華詩詞”這一傳統(tǒng)文化內(nèi)容以更親近百姓、更親和大眾的方式被當(dāng)代人所接受。

­　　《中國詩詞大會》的表現(xiàn)形式，無論從舞美設(shè)計、嘉賓陣容，還是比賽模式和環(huán)節(jié)的設(shè)定，都充滿創(chuàng)意，既文化味十足，又樂趣感橫生。“飛花令”讓人在趣味中體驗中華詩詞的奇與妙，以“沙畫”猜詩更讓人在唯美中品賞文化在傳統(tǒng)與現(xiàn)代間的完美融合，這種時尚“包裝”無疑達(dá)到了錦上添花的效果。從其播出效果和社會反響來看，它以古詩詞為突破口，的確為傳統(tǒng)文化打開了一條通往時尚的經(jīng)典之路。

­　　優(yōu)秀傳統(tǒng)文化雖有“傳統(tǒng)”二字，但它絕不是“現(xiàn)代”的對立物，而是應(yīng)當(dāng)與現(xiàn)代生活相得益彰、融為一體。正因為如此，我們就應(yīng)當(dāng)有這樣的自覺，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿國民教育始終、滋養(yǎng)文藝創(chuàng)作、融入生產(chǎn)生活。它遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是競賽的敲門磚，不只是高考的必考點，不只是父母炫耀孩子的資本，不只是飯桌上和鍵盤上的談資——它就是我們的人心和人生，是我們每個人的“詩和遠(yuǎn)方”。

­　　文化的發(fā)展離不開創(chuàng)新，正是這種創(chuàng)新意識，讓“詩詞大會”從內(nèi)容到形式都充滿了創(chuàng)意；也正是無數(shù)個創(chuàng)意的疊加，才成就了傳統(tǒng)文化從古典到時尚的華麗變身，成為當(dāng)代人眼中的名副其實的經(jīng)典，起到這樣作用無疑就是引領(lǐng)作用。

­　　學(xué)習(xí)時報：“觀乎人文，化成天下”。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話中指出：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。進一步彰顯了文化自信的基礎(chǔ)性地位。古詩文的學(xué)習(xí)對于增強國人文化自信起到怎樣的作用？傳承和弘揚詩詞文化您認(rèn)為全社會還需要做些什么？

­　　董卿：古詩詞熱，就像你們《學(xué)習(xí)時報》前不久刊發(fā)文章所說的那樣：仿佛一股清泉，浸潤我們共同的文化基因；仿佛一面鏡子，折射我們對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的旺盛需求；仿佛一聲號角，召喚我們更好地傳承經(jīng)典、筑牢文化自信。

­　　對于中國人來說，詩詞是一直根植在靈魂和血脈深處的文化基因。中華古詩詞，廣袤深邃，氣象萬千，凝聚了數(shù)千年來文化傳承的精華，融進了生活的每個角落，融入了中華文明脊梁的最深處。

­　　一碗湯圓、一盞花燈、一片雪花、一朵寒梅，都蘊含著無窮的文化韻味；從詩經(jīng)楚辭到唐詩宋詞，從李白杜甫到曹雪芹鄭板橋，無數(shù)文化先賢賦予我們安身立命的精神世界、不斷前行的精神力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，滲透于民族的血脈，而古典詩詞本身就是其中不可缺的重要部分，植根于我們民族的內(nèi)心，是國人增強文化自信的根本所在。

­　　雖然目前的語言條件和文化環(huán)境很難讓古體詩歌創(chuàng)作再現(xiàn)輝煌，但詩詞熱的再度燃起，仍然說明現(xiàn)實文化語境中對于傳統(tǒng)文化的需求和熱愛依然強烈，這也是保有文化自信的底氣。

­　　當(dāng)我們徜徉花燈的海洋，我們不禁想起唐朝詩人蘇味道的“火樹銀花合，星橋鐵鎖開”；當(dāng)我們與相親相愛的人一起觀燈賞月，我們總會想到北宋文豪歐陽修的“月上柳梢頭，人約黃昏后”；當(dāng)我們在熙攘人群中低頭細(xì)思，又總會記起南宋詞人辛棄疾的“眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”。

­　　《中國詩詞大會》之所以讓從普通農(nóng)婦到高中學(xué)妹成為“國民網(wǎng)紅”，這是一件值得稱道的文化盛事。那些幾經(jīng)歷史遴選，在燦若星河的名篇佳作中脫穎而出、傳唱不衰的華美詩章，傳承了真實的人類生活和文化，呈現(xiàn)給我們的不僅僅是文字之美、音律之美、意境之美，還一如傳統(tǒng)文化的“母乳”，不斷滋潤著我們的生命和心靈，又仿若撲面而來的陣陣清風(fēng)，一點點喚醒潛藏在大眾血脈中的傳統(tǒng)文化基因，讓詩意的追求和美的存在與我們同行。

­　　作為傳媒工作者，我們應(yīng)該共同期望，這樣的全民熱情不要成為“三分鐘熱度”。全社會都來傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠帧?ldquo;隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，就像需要陽光、空氣和水一樣，需要衣食住行一樣，我們也需要優(yōu)秀文化浸潤我們的生活和心靈。