畢業(yè)季,畢業(yè)的同學(xué)們每天在朋友圈曬著自己的畢業(yè)活動,感慨自己過往的求學(xué)生涯,憧憬即將奔赴的遠方世界,所作所為,極具儀式感。其中不可缺少的一個橋段就是穿著學(xué)位服和師友、家人、母校合影。
若是旁人看來,黑的、藍的、紅的,還有連頸帽上不同顏色的襯帶,顏色斑斕,仿佛在聲援同月各國舉辦的“驕傲節(jié)”活動。甚至有的畢業(yè)生也不明白自己為什么要穿 上這個款式、顏色的衣服。那么,學(xué)位服是怎樣產(chǎn)生的?不同款式、顏色有什么寓意?中國古代也有類似的著裝規(guī)定嗎?《中外學(xué)位服研究》這本書給出了答案。
學(xué)位服的起源
首先要承認,學(xué)位服與西方大學(xué)制度的形成有著深層聯(lián)系。公元11世紀(jì),在宗教極為發(fā)達的歐洲社會,學(xué)校中的教師多由教堂的教士來擔(dān)任,學(xué)位服與教士的僧侶服 完全相同。實踐過程中,教師漸漸發(fā)現(xiàn)自己的社會地位并不穩(wěn)固,便協(xié)同成立了教師行會,實行嚴(yán)格的入會標(biāo)準(zhǔn),以此控制教師隊伍的質(zhì)量和地位。當(dāng) 時,只有考試成績優(yōu)異者方能成為行會的新會員,學(xué)習(xí)若干年,尚未結(jié)束學(xué)業(yè)的人被稱為學(xué)士,文理教師稱為碩士,神學(xué)、醫(yī)學(xué)和法學(xué)教師稱為博士。直到13世紀(jì) 教會頒布法令開始區(qū)分僧侶服與學(xué)位服,與此同時,大學(xué)制度開始成形,在大學(xué)教育、世俗服裝與宗教服裝的三重影響下,獨特的學(xué)位服出現(xiàn)。
值 得一提的,是世俗服裝對學(xué)位服的影響。今天我們看到的學(xué)位服有披肩,它深受古歐洲連頸帽的影響。所謂連頸帽就是指掛在頸上的套頭帽,起初,它具有很強的實 用功能:人們可以方便地將連頸帽戴上或摘下,必要時,通過一條長線把連頸帽纏在頸上防寒取暖,或系于一處防止帽子脫落。有時,它還具備審美裝飾效果。這種 來自世俗社會的需求漸漸融貫到學(xué)位服的設(shè)計中,成為我們今天所見的披肩。同時,15世紀(jì)的歐洲還十分流行敞露寬松的服飾風(fēng)格,開襟式服裝十分時興,常常會在長袍的前方開一個非常大的尖口,讓襯里顯露出來,袖口也非常寬大,在袖口的兩處會繡上花紋,這也奠定如今學(xué)士服的大體形態(tài)。