國考(微博)面試熱點(diǎn)預(yù)測之九：社會救助，為何屢屢慢人一步

　　ü [熱點(diǎn)概述]：

　　近日，有關(guān)河南濮陽清豐縣車子營村小男孩洪波的組圖引起網(wǎng)友關(guān)注。7歲的小洪波和豬一起待在泔水車上，身上與車廂內(nèi)滿是污泥。當(dāng)?shù)刂驹刚咛皆L小洪波一家后發(fā)現(xiàn)，男孩家境貧寒，父親靠養(yǎng)豬、蹬三輪養(yǎng)家；母親疑有精神障礙，非打即罵，導(dǎo)致孩子身上滿是傷疤；孩子一年四季都蜷睡在院子角落里，至今不會說話。7月6日下午，清豐縣民政局工作人員表示，目前相關(guān)工作人員正在商討救助辦法，將盡快采取措施。如果不是網(wǎng)友和媒體的合力挖掘，7歲男童小洪波可能仍在過著相當(dāng)悲慘的生活。讓人不禁發(fā)問，社會救助，為何屢屢慢人一步？

　　ü [模擬題]：

　　近日，一則河南小男孩與泔水車待在一起的圖片引發(fā)了人們的關(guān)注，如果不是網(wǎng)友和媒體的合力挖掘，7歲男童至今可能仍過著十分悲慘的生活，在報道之后，當(dāng)?shù)氐木戎砰_始介入，對于這種社會救助屢屢慢人一步的現(xiàn)象，你怎么看？

　　ü [參考要點(diǎn)]：

　　這種慢半拍的現(xiàn)象不禁令人質(zhì)疑我國現(xiàn)行的社會救助制度。如果放任類似洪波一樣的悲劇繼續(xù)上演，會讓更多的孩子受到終生的傷害，會讓這個社會上又多了不完整也不幸福的家庭，更會影響未來社會的正常發(fā)展。

　　其實(shí)，造成這種“慢半拍”的原因，除了某些地方民政部門的工作不夠積極主動或確有疏漏之外，更緣于當(dāng)前社會救助體系建設(shè)存在的“斷檔”，即待救助者的信息上達(dá)渠道受阻，當(dāng)然，小洪波的事件也暴露出當(dāng)?shù)厝罕姺ㄖ斡^念的欠缺，周圍人要么事不關(guān)己，要么只能同情憐憫，種種不作為、不能為都會延長小洪波的凄慘。

　　因此，兜住民生底線，發(fā)揮社會救助，我們有必要多管齊下，共同努力：　

　　首先，民政部門需要完善社會救助體系建設(shè)，尤其是完善基層待救助信息的收集工作。同時，要轉(zhuǎn)變觀念，深入群眾，深入基層，大力做好社會救助知識的宣傳普及工作，主動發(fā)現(xiàn)問題，及時了解并掌握待救助人員的信息，并能夠給予救助。

　　其次，多方聯(lián)動，充分發(fā)揮全社會的力量，積極發(fā)揮多方社會力量的合力，創(chuàng)造起一個良好的社會救助服務(wù)體系。

　　此外，也要深入基層，加強(qiáng)對于農(nóng)村地區(qū)法治觀念的建設(shè)。我們有必要加大宣傳，讓陰暗的角落越來越少，才能讓陽光照射到絕大多數(shù)孩子。

國考面試熱點(diǎn)：對“賈玲惡搞花木蘭被要道歉”事件的思考

　　ü [熱點(diǎn)概述]：

　　2015年6月27日，賈玲出演的喜劇《木蘭從軍》播出，其“嘴啃燒雞”的形象，遭致中國木蘭文化研究中心刊發(fā)公開信，認(rèn)為賈玲和節(jié)目組惡搞花木蘭，稱其傷害了“國人尤其是木蘭故里人民的感情”，要求他們公開道歉。后來又引發(fā)兩地關(guān)于木蘭故里的紛爭。7月14日，武漢黃陂區(qū)也通過人民網(wǎng)(微博)發(fā)聲，請賈玲回黃陂木蘭文化旅游區(qū)看看，以便對木蘭有更準(zhǔn)確的解讀。對此一直沉默的賈玲昨晚終于發(fā)文致歉，表示自己的作品“不合時宜、有違公眾審美習(xí)慣”，涉事節(jié)目《歡樂喜劇人》也同時宣布停播一周。

　　無獨(dú)有偶，前幾天上映的電影《道士下山》，因涉及對道士這一角色的刻畫，也被道教協(xié)會要求道歉。引發(fā)了不小的爭議。

　　日前，對于賈玲惡搞花木蘭的事情也是持續(xù)發(fā)酵。7月18日18時，賈玲發(fā)表名為《辜負(fù)大家，對不起！》的長微博致歉，表示“花木蘭是受人尊敬的巾幗英雄，顯然拿她來演繹成一個喜劇作品是不合時宜的，也是有違公眾審美習(xí)慣的。藝術(shù)無涯，傳統(tǒng)有界！”

　　ü [模擬題]：

　　近日，賈玲飾演的小品《木蘭從軍》在媒體上播出，因涉嫌改編木蘭形象，中國木蘭文化研究中心刊發(fā)公開信，認(rèn)為賈玲和節(jié)目組惡搞花木蘭，稱其傷害了“國人尤其是木蘭故里人民的感情”，要求他們公開道歉。對此有人說這是對傳統(tǒng)文化的歪曲，支持賈玲道歉，也有人認(rèn)為這只是藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，反對賈玲道歉。對此你有什么看法？

　　ü [參考要點(diǎn)]：

　　文化作為國家發(fā)展的重要方面，近年來越來越被重視。好的文化能夠促進(jìn)道德的進(jìn)步，對公眾有一定的積極影響。

　　對于巾幗英雄花木蘭的故事被惡搞成小品。有人說這是對傳統(tǒng)文化的歪曲，被這樣惡搞之后，不利于積極價值觀念的傳播，也可能會給青少年帶來不良的影響。也有人說這只是藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，藝術(shù)本身可以讓人放松、身心愉悅，這本身也只是一種表達(dá)方式，對此也應(yīng)該用一種開放的眼光看待，不必太過于上綱上線。誠然，兩者都有一定道理。但是小品出現(xiàn)這樣的爭議不能從一方面看起，更應(yīng)該看到其深層次的原因：

　　第一，電視節(jié)目繁多，媒體競爭加劇。當(dāng)今娛樂節(jié)目的底線也在不斷打破人們的底線，文化的娛樂化、低俗化在迎合也在不斷改變著人們的價值觀和世界觀。

　　第二，演員在創(chuàng)作中不重視文化本身的內(nèi)涵。有的演員一味迎合觀眾的口味，在創(chuàng)作中沒有考慮到扭曲文化帶來的巨大影響。

　　第三，監(jiān)管部門不作為。相關(guān)文藝作品缺少嚴(yán)格的準(zhǔn)入制度和標(biāo)準(zhǔn)，監(jiān)管部門在審查時可能出現(xiàn)問題。

　　第四，觀眾文化素養(yǎng)不高。在觀看節(jié)目時一味強(qiáng)調(diào)娛樂性，而忽略了其中的文化價值。

　　為了避免類似事件的發(fā)生，各方面需要做的還有很多。

　　第一，媒體應(yīng)該良性競爭。相關(guān)的從業(yè)人員應(yīng)該加強(qiáng)自律，出現(xiàn)相關(guān)問題應(yīng)該及時追究當(dāng)事方的責(zé)任。

　　第二，演員創(chuàng)作要有一定的標(biāo)準(zhǔn)和底線，用自己的作品傳承良好的道德品質(zhì)，不僅能夠娛樂觀眾更能夠傳承中華文化。

　　第三，應(yīng)該加強(qiáng)監(jiān)管，相關(guān)部門要有嚴(yán)格的文藝作品準(zhǔn)入制度和監(jiān)管制度，發(fā)現(xiàn)問題能夠及時反映解決問題。

　　第四，通過宣傳提高觀眾的文化素養(yǎng)。借助媒體的力量宣傳正確的道德觀念。