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6月16日,第二屆世界閩南文化節(jié)將在泉州舉行。這是閩南文化的一大盛事。2013世界閩南文化節(jié):包括開(kāi)幕式文藝晚會(huì)、第二屆世界泉州同鄉(xiāng)懇親大會(huì)暨泉州市海外交流協(xié)會(huì)成立大會(huì)、世界閩南文化展示中心揭牌儀式、設(shè)立中國(guó)社會(huì)科學(xué)院閩南文化研究中心等13個(gè)項(xiàng)目。

蔡氏古民居,閩南建筑的大觀園

  小隱于林,大隱于市,閩南傳統(tǒng)建筑的印跡,在泉州并不難找。從被喧囂包圍的楊阿苗故居,到靜謐的開(kāi)元寺,從繁華的西街、涂門(mén)街,再到車(chē)水馬龍的中山騎樓,或是走向山林,安溪、永春、德化,它們觸手可及。

  但倘若要一次性看個(gè)痛快,筱筑覺(jué)得,有著“一處古民居,半部官橋史”之稱(chēng)的蔡氏古民居,是個(gè)不錯(cuò)的選擇。作為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,它稱(chēng)得上是閩南建筑的大觀園。

雕琢的建筑,需要有意識(shí)收集保護(hù)

  泉州南建筑博物館后有一個(gè)寬敞的露天堆場(chǎng),在研究人員楊清江的眼里,里面堆放的石、木、磚等數(shù)萬(wàn)件建筑構(gòu)件和不同時(shí)期的石牌、石獅等,都是不可多得的寶貝。

  這里的每一件建筑構(gòu)件都凝聚了工作人員的心血,從2000年泉州南建筑博物館創(chuàng)建開(kāi)始,老楊和同事們就致力于閩南傳統(tǒng)建筑的搶救和保護(hù)。老楊說(shuō),現(xiàn)在要收集這些東西就難多了,因?yàn)閿?shù)量少了,加上有人專(zhuān)門(mén)販賣(mài)傳統(tǒng)建筑構(gòu)件,為收集增加了難度。

那抹胭脂紅,點(diǎn)亮天空離不開(kāi)我們

  “我們留給后人的,應(yīng)該是什么樣的遺產(chǎn)或僅僅是歷史痕跡?我們現(xiàn)在的建設(shè),比之過(guò)去當(dāng)然速度更快、規(guī)范更嚴(yán),也更容易出效果,但留下思考的時(shí)間、留給下一代的空間是不是足夠?除了建筑形態(tài)方面的內(nèi)容,傳統(tǒng)建筑文化中,有沒(méi)有能夠貫穿古今的解決問(wèn)題的方式與智慧可供我們學(xué)習(xí)借鑒?怎么使建筑本身超越實(shí)用功能,使之更好地與環(huán)境、與城市整體、與我們的生活融合起來(lái),共同形成一種獨(dú)特城市氛圍和文化質(zhì)地?”

讀這些書(shū),你可以更了解我

《幸存的記憶》,泉州市南建筑博物館編;

《泉州古城塔勘》,周焜民主編;

《泉州傳統(tǒng)建筑文化概論》,陳凱峰著,泉州市南建筑博物館編;

《泉州民居》,黃金良編著;

《閩南傳統(tǒng)建筑》,曹春平著

世界閩南文化節(jié)展情速遞

照片:泉州楊阿苗民居、西街民居、漳州東山番仔樓、廈門(mén)傳統(tǒng)民居、東南亞一帶閩南古大厝等,現(xiàn)今保存較好傳統(tǒng)民居照片;

實(shí)物:泉州木雕瓜筒、泉州木雕門(mén)簪、漳州木雕瓜筒、漳州木雕獅斗座、惠安石雕柱礎(chǔ)和龍柱、臺(tái)灣地區(qū)由惠安工匠雕刻的石雕木雕作品、南洋各國(guó)由閩南工匠創(chuàng)作的建筑構(gòu)件、閩南民居營(yíng)造技藝列入世界非遺名錄的匾額等;

模型:傳統(tǒng)民居古街巷模型(古大厝、手巾寮等各種類(lèi)型);

3D視頻:閩南傳統(tǒng)民居營(yíng)造過(guò)程。