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閩人智慧之向?qū)W篇丨從古至今,福州人為什么這么會辦教育?真相是……

來源:閩人智慧編輯部 2022-09-10 20:51 http://www.ghqlgyb.cn/

  常言道

  “國將興,必貴師而重傳”

  從古至今

辦教育,福州人是認真的

  今天是教師節(jié)

  讓我們一起追尋

  中國教育長河中的福州身影

  找一找

  這些和福州人有關的學府

  有你的母校嗎?

  在福州,尊師重教之風山高水遠,有著千年傳統(tǒng)。

  宋代,程師孟、張伯玉、辛棄疾、陸游、蔡襄、曾鞏等才學兼優(yōu)的學者型官吏云集榕城,福州中進士人數(shù)位居全國第一;

  清代,福州出現(xiàn)了在全國聲名大振的四大書院,培養(yǎng)了一大批著名人物,如林則徐、梁章鉅等,且深深影響了臺灣書院;

  近現(xiàn)代,福州人走出去辦學,嚴復、張亨嘉、林啟等參與了北京大學、浙江大學等頂尖學府的創(chuàng)辦,影響深遠……

  今年8月,福州人林尚立被任命為中國人民大學校長,引發(fā)社會廣泛關注。

  早在一百多年前,一批杰出的福州人士就走向全國,參與頂尖學府的創(chuàng)辦,影響深遠。

北京大學

  1904年,福州人張亨嘉由大理寺少卿、原浙江學政被任命為京師大學堂總監(jiān)督。就職時,張亨嘉致詞曰:“諸生聽訓:諸生為國求學,努力自愛。”只14個字,堪稱最短演說。

  張亨嘉選定校舍、講堂、操場,廣收生徒并參與制定學堂章程,擬定考試科目,設中文論著、中國史地、外國史地、翻譯、算術(shù)、代數(shù)與平面幾何、物理無機化學等7門。他親手開創(chuàng)京師大學堂的優(yōu)良學風,為該學堂以后成為聞名于世的北京大學,貢獻良多。

今年是嚴復任北京大學校長110周年。

  1879年從英國留學回國后的嚴復,先后任教于福州船政學堂、天津北洋水師學堂、上海復旦公學、安徽高等學堂。1902年至1904年,嚴復受聘為京師大學堂譯書局總辦,1912年2月出任京師大學堂總監(jiān)督,1912年,京師大學堂改名“北京大學校”,嚴復5月改任北京大學首任校長兼文科學長,還邀請林紓、葉可梁等福州同鄉(xiāng)參與北大教學管理,林紓?cè)谓?jīng)文科教習,講授古文,葉可梁任農(nóng)科學長。

  嚴復任京師大學堂總監(jiān)督像。嚴復翰墨館供圖

  嚴復執(zhí)掌北大期間,恰逢民國初年南北紛爭,政局動蕩,辦學極其困難。為了維護北大的生存,嚴復據(jù)理力爭,他一面籌款辦學,一面對北大進行整頓、改革,在師資聘用、學科設置和教學內(nèi)容方面都有舉措。嚴復為北大從清末大學堂向現(xiàn)代大學的平穩(wěn)過渡作出了重要貢獻。

浙江大學

  福州人林啟,清光緒丙子二年(1876年)進士,他認為:“居今日而圖治,以培養(yǎng)人才為第一義。居今日而育材,以講求實學為第一義。”

  任杭州知府期間,林啟將福州家鄉(xiāng)重教育的風氣帶進浙江,開啟了杭州乃至浙江近代教育的先河。其創(chuàng)辦的第一所新式學堂——“求是書院”,便是浙江大學的前身;創(chuàng)辦的浙江蠶學堂,為浙江理工大學的前身。

  求是書院于1897年創(chuàng)辦,開設了數(shù)學、物理、化學、史地、博物、音樂、英語等現(xiàn)代課程,浙江近代高等教育由此開始。高等教育初具規(guī)模后,1899年林啟又開辦養(yǎng)正書塾,開設國文、小學、經(jīng)學、修身、算術(shù)、歷史、地理、物理、體操、英文、音樂等現(xiàn)代課程,為杭州中等學校的創(chuàng)辦開了先河。

東北大學

從福州三坊七巷走出的民國著名才女林徽因曾參與創(chuàng)建中國第一個建筑系。

  林徽因被稱作“福州的女兒”,她的祖父林孝恂是清光緒十五年(1889年)進士,父親林長民曾任北洋政府國務院參議、司法總長等要職,叔叔林天民被譽為“福建話劇第一人”,堂叔林覺民、林尹民皆是辛亥革命的先驅(qū)人物。

  林徽因和梁思成為中國古建筑研究奉獻畢生心血。1928,梁思成和林徽因到東北大學創(chuàng)建中國第一個建筑系。林徽因擔任美學和建筑設計、雕飾史等課程教員,還教專業(yè)英語課。

  在教學方式上,她不拘一格,上美學和建筑設計課時,經(jīng)常把學生帶到沈陽故宮等地,以現(xiàn)存的古建筑作教具,實地講授建筑與美的關系。她淵博的學識、犀利的談鋒、爽朗幽默的性格,深受學生喜愛和歡迎。

  福州為何能走出這么多的教育大家?這和福州興文重教的傳統(tǒng)、海濱鄒魯?shù)氖⒚兄芮械穆?lián)系。

  說到開閩地文教之先河的人物,繞不開阮彌之。1600多年前,阮彌之從江左(江蘇南京)來閩擔任昌國(即晉安)郡守?!堕}縣鄉(xiāng)土志》載:“彌之入閩興學,在虞愿、李椅、常袞諸人之前。”

  阮彌之于烏石山南麓拓地30 多畝,建房20 多座,作為辦學施教場所,延請江左阮氏文人及名士任教。據(jù)《三山志》載,因他的教化,閩地從“俗未知學”做到“家有詩書,市無斗囂”,教化成效影響全閩,閩中讀書之風由此興起。

  唐代大歷年間李椅、常袞兩任福建觀察史在福州提倡教化甚力。由此,福州學風大振,奠定了宋代“海濱鄒魯”的基礎。閩王王審知在福州32年,十分重視發(fā)展教育,在福州“建四門學(高等學府)”,選知名人士黃滔等擔任"四門博士"。

  在他的倡導下,當時的福州地區(qū)州有州學,縣有縣學,鄉(xiāng)僻村間設有私塾,文化教育事業(yè)大大發(fā)展。唐貞元年間(785-805),福建全省中進士74人,福州占39人。

  兩宋時期,隨著全國政治中心南移,福州經(jīng)濟社會和學術(shù)文化異?;钴S。

  為官者重教,為民者優(yōu)學,成為優(yōu)良傳統(tǒng)。才學兼優(yōu)的學者型官吏云集榕城,如程師孟、張伯玉、辛棄疾、陸游、蔡襄、曾鞏等,使得福州文教發(fā)展達到了鼎盛時期,也迎來了科舉時代的高 光 時 刻 ——

喜報

  整個宋代,福州中進士的有1339人,更是位居全國第一!

  宋乾道二至八年(1166—1172)七年中,永泰由蕭國梁、鄭僑、黃定連續(xù)三科得了三個狀元,千古罕見!

  嘉定元年(1208),出現(xiàn)“一榜三鼎甲”全是福州人的盛況。

  寶祐四年(1256),長樂楊夢斗與其胞兄琦、胞弟叔濟、叔祖次鄭同登寶祐四年(1256)進士,一門同榜四進士,時稱“閩中四風”。

  官學的興盛,也帶動了民間教育的發(fā)展。入宋之后,尤其是南宋期間,福州私人辦學則如雨后春筍,遍地開花,其中以朱熹及其門人創(chuàng)辦的理學書院為數(shù)最多。這為明清福州書院的長足發(fā)展奠定了堅實的基礎。

  清代,福州書院出現(xiàn)了在全國聲名大振的四大書院。

鰲峰書院

  清康熙四十六年(1707),被譽為“天下清官第一”的福建巡撫張伯行創(chuàng)辦了鰲峰書院,是當時福建省最高學府。書院位于福州于山鰲峰之北,每次報考人數(shù)往往多達五六千名,可見競爭激烈。林枝春、陳壽祺等一批在全國學術(shù)界獨占鰲頭的經(jīng)學大師先后到這里主持教學。

  書院培養(yǎng)了一大批在福建甚至在中國歷史上的著名人物,如林則徐、梁章鉅、陳化成、蔡世遠、藍鼎元、張際亮等。清代福建省三個狀元之一的林鴻年也是鰲峰書院的學生。

  臺灣書院絕大多數(shù)建立于清康熙朝以后,受鰲峰書院影響很深。由于臺灣當時是福建屬下的一個府,鰲峰書院還直接接受臺灣學生。所以,這所東南第一學府,還是當時臺灣讀書人心目中高山仰止的求學圣地。

正誼書院

  正誼書院由閩浙總督左宗棠在清同治五年(1866)創(chuàng)立。陳寶琛、林紓、陳衍、張亨嘉、吳增棋等皆是歷屆正誼書院所培養(yǎng)之才。

鳳池書院

  鳳池書院于嘉慶二十一年(1816)閩浙總督汪志伊、鹽法道孫爾準創(chuàng)建。戊戌變法后,改辦全閩大學堂,著名的黃花崗烈士林覺民肄業(yè)于此。

  致用書院

16

  現(xiàn)今福州大夢山西湖書院。1873年,致用堂正式成立于福州西湖旁的西湖書院內(nèi)。1874年,“致用堂”改名為“致用書院”。福州日報社供圖

  致用書院于同治十二年(1873)由福建巡撫王凱泰創(chuàng)辦,培養(yǎng)了不少出眾人才,如研究經(jīng)學、文學的黃增,研究史學的張亨嘉(京師大學堂首任監(jiān)督)。光緒三十一年(1905)改為全閩師范學堂簡易科,即福建師范大學前身。

  從古至今,福州都將教育作為開辟歷史前程的動力。當歷史的車輪走到時代的岔路口,福州又通過興辦新式學堂,掀開了中國近代史嶄新的一頁。

  1866年,福建船政“求是堂藝局”在福州馬尾開辦。這是中國近代第一所海軍學校,也是中國近代航海教育和海軍教育的發(fā)源地。嚴復,即是船政學堂首批學員。

  1877年,船政學堂還派出首批留學生35人,后又多次派出留學生出國留學,足跡涉及英法等當時科技發(fā)達的國家。這些留學生學成回國后,成為中國近代科學研究和實踐領域的柱石,對中國近代史產(chǎn)生了深遠的影響。

  人文薈萃,風韻悠長。一直以來,福州秉承尊師重教傳統(tǒng),煌煌史書,有著許多尊師重教的記載;列列青卷,更有數(shù)不清的尊師故事。千年文脈在福州薪火相傳。

  福建省文史館原館長盧美松認為,福州文教發(fā)展1600余年,期間造就大量人才,為國家政治、經(jīng)濟、文化教育發(fā)展作出巨大貢獻。回顧福州文脈的發(fā)展歷史,弘揚尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng),有助于激發(fā)當下人們的學習熱情,有助于形成代代相承的宏大精神力量。

  參考文獻:

  《閩都書院》 福建美術(shù)出版社 徐心希 主編

  《閩中文教先祖阮彌之》 作者 盧美松

  《福建教育史》 王豫生 主編

  《八閩通志》福建人民出版社1990年點校本

  《清代書院與學術(shù)變遷研究》 北京大學出版社

原標題:閩人智慧之向?qū)W篇丨從古至今,福州人為什么這么會辦教育?真相是……
責任編輯:方迪
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