­　　阿朵辦LIVE秀驚艷回歸 致力推廣新·民族音樂

­　　12月12日，新·民族音樂浪潮 | 阿朵LIVE秀在北京成功舉辦。沉寂五載的阿朵以“新人”姿態(tài)“死里復(fù)活”。活動現(xiàn)場，阿朵以一場30分鐘LIVE秀作為正式回歸娛樂圈的宣告。當(dāng)天的發(fā)布會也吸引了眾多大牌明星捧場，曹方、李霞、孟廣美、柯藍(lán)、MIC男團(tuán)等眾多圈內(nèi)好友紛紛到場祝賀，一同分享對少數(shù)民族文化傳承、新·民族音樂、傳承人復(fù)興計(jì)劃的支持與感受。

­　　時隔五年，阿朵沒有以歌手身份公開首秀，而是選擇了更廣闊的舞臺藝術(shù)開啟全新藝術(shù)旅程。LIVE秀環(huán)節(jié)時長30分鐘，作為計(jì)劃于明年正式推出的阿朵創(chuàng)意舞臺大秀的LIVE先導(dǎo)版，這場概念秀從即將于12月下旬發(fā)行的阿朵《死里復(fù)活》秀錄音室版原聲專輯中精選出6首原創(chuàng)音樂作品，民族原生態(tài)藝術(shù)與前衛(wèi)表達(dá)的創(chuàng)新融合為現(xiàn)場嘉賓帶來了耳目一新的多感官體驗(yàn)。作為阿朵歷時五年深耕新·民族音樂沃土后的首次公開首秀，不論是浸沒式的舞美裝置、現(xiàn)場極具張力的真誠演繹、極具聽覺震撼的音樂編創(chuàng)、還是民族與未來感混搭的視覺造型，都堪稱驚艷和震撼。阿朵選擇如此具有挑戰(zhàn)性的LIVE秀作為正式回歸的開端，在華語演藝圈堪稱空前。值得一提的是，“生養(yǎng)之地”旗下藝人們也在LIVE秀中擔(dān)當(dāng)了重要角色，并有著精彩的發(fā)揮。

­　　秀演從嘉賓候場區(qū)就已開始，候場大廳“苗鼓十三姨”的擊鼓報時、秀場入口特設(shè)的苗族迎客攔門酒與嘉賓互動，妙趣橫生又極富民族特色。阿朵LIVE秀在三位苗族女歌師的《山江迎客歌》中拉開序幕，《起初》萬物初開，阿朵從舞臺高處破繭而出神秘亮相，以超強(qiáng)的肢體表現(xiàn)力與舞群時而相互糾纏時而決絕掙脫，再現(xiàn)了苗族古歌中開天辟地的景象，阿朵充滿未來設(shè)計(jì)感的金屬色馬甲與紗質(zhì)漸變色長裙的搭配吸睛十足；一曲詞藻幽默犀利、節(jié)奏強(qiáng)烈的《扯謊哥》將現(xiàn)場氣氛充分調(diào)動，身披“草衣”造型矚目。隨后由傳承人組成的少數(shù)民族迎親隊(duì)伍在熱鬧的蘆笙開道中魚貫涌向高臺處的憂郁“新娘”，《等待的新娘》音樂響起，身著大地色民族新娘盛裝的阿朵與另一個空間的新娘拉扯追逐，試圖尋回自己，殘酷交替的希望與失望、喜悅與落寞令人動容；《阿爸說》情景再現(xiàn)了浪子紅塵一段迷途知返的故事，紡線機(jī)、鍋灶等民間生活什物被搬上舞臺，父親的寬容與彼此的思念在歌聲中被渲染到極致。《世間》清麗且感性，充滿大愛和溫暖，阿朵細(xì)膩的囈語吟唱更讓臺下嘉賓深深沉醉。LIVE秀尾聲，阿朵瀟灑的揮動鼓槌，在激越的擊鼓聲中，苗族蘆笙傳承人央格里、苗族水腔傳承人龍仙娥、苗族情歌傳承人蝶長、旅美音樂制作人Mars、布依族新聲代吳漸、納西族新聲代和興鳳等“生養(yǎng)之地”旗下藝人被逐一介紹給觀眾，同時，阿朵作為苗族鼓舞武術(shù)鼓傳承人也得到了臺下最熱烈的掌聲和歡呼聲，LIVE秀最后在返璞歸真的歌曲《死里復(fù)活》中集體謝幕。

­　　演結(jié)束后，阿朵動情宣告“我回來了”！并向在場嘉賓、媒體吐露了自己五年間心路歷程，坦言自己自2012年起遠(yuǎn)離演藝圈喧囂，期間曾輾轉(zhuǎn)湘西、貴州、云南等苗族民族聚集地，一方面歸田隱居、種地務(wù)農(nóng)過著原生態(tài)的生活，“做了幾年的農(nóng)婦，學(xué)會了種花種菜”，另一方面潛修學(xué)藝沉淀自我，并有幸?guī)煆?0多歲高齡的國家級“非遺”苗族鼓舞傳承人洪富強(qiáng)老師傅，成長為苗族鼓舞武術(shù)鼓傳承人。阿朵愈是深入見識、學(xué)習(xí)民族民間文化，愈是不斷進(jìn)行深刻反思。她表示，作為一個血液里流淌著苗族、土家族、漢族的少數(shù)民族女孩，每每回望自己的故土，發(fā)覺曾經(jīng)記憶中美好的民族文化正在逐漸被人們遺忘，一代代年輕人對本民族的文化認(rèn)同感在不斷缺失，便會感到自身肩負(fù)著承擔(dān)少數(shù)民族文化傳承和創(chuàng)新的責(zé)任。