天下名山僧占多,廈門(mén)也不例外。在2000年評(píng)出的“廈門(mén)20名景”中,有11處名景關(guān)乎寺廟。廈門(mén)寺廟有多少?光是民間信仰場(chǎng)所就有2200多座,其中同安區(qū)最多,平均每400人就有一座。本期《你所不知道的廈門(mén)》,晨報(bào)記者帶您走進(jìn)在歲月中歷久彌新的寺廟。
寺廟密度大
同安每400人就有一座
福建省旅游學(xué)會(huì)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)、廈門(mén)市政協(xié)特邀研究員彭一萬(wàn)表示,民間通常所說(shuō)的寺廟包括兩種,一種是佛教活動(dòng)場(chǎng)所,如南普陀寺、鴻山寺等;另一種是民間信仰場(chǎng)所,即我們常說(shuō)的宮觀廟堂,其中有不少被列入道教范疇。民間信仰場(chǎng)所包括自然崇拜、祖先崇拜、行業(yè)崇拜、圣賢崇拜、英雄崇拜等的宮廟,宗廟、祠堂也列入其中。
廈門(mén)寺廟有多少?記者從廈門(mén)市及各區(qū)民族與宗教事務(wù)局了解到,廈門(mén)現(xiàn)有登記設(shè)立的佛教活動(dòng)場(chǎng)所有56處,以思明區(qū)最多,有31處。民間信仰活動(dòng)場(chǎng)所建筑面積在10平方米以上有2200多座。其中同安區(qū)最多,有1200多座;其次為翔安區(qū),有460多座;集美區(qū)和海滄區(qū)分別有250多座和200多座;湖里區(qū)、思明區(qū)數(shù)量最少,分別為118座和101座。
從分布密度角度來(lái)看,拿同安區(qū)來(lái)說(shuō),該區(qū)人口有50多萬(wàn)人,當(dāng)?shù)孛耖g信仰場(chǎng)所達(dá)1200多處,也就是說(shuō),平均每400多人就有一處民間信仰場(chǎng)所。
信仰多元化
拜土地公、保生大帝最多
廈門(mén)人信仰的神祇很多,既有保佑安康的保生大帝、池王爺,也有被世俗化的關(guān)公、玉皇大帝。廈門(mén)自古是港口,海上女神媽祖同樣信眾廣泛。
彭一萬(wàn)說(shuō),廈門(mén)人信奉最多的是土地公、保生大帝和媽祖。隨著華僑南渡,保生大帝、媽祖和大伯公(即土地公)宮廟也建到了南洋各地。“保生大帝保佑安康,到了南洋的華僑水土不服時(shí),就將保生大帝的神像恭迎到南洋。”。
明末,顏思齊、鄭成功還將媽祖、保生大帝信仰帶到了臺(tái)灣。位于沙坡尾的朝宗宮供奉媽祖,朝宗宮管理會(huì)常務(wù)副主任阮先生說(shuō),臺(tái)灣鹿耳門(mén)就有一座朝宗宮分宮,里面擺設(shè)與廈門(mén)朝宗宮幾乎一模一樣。每年3月,臺(tái)灣信眾都會(huì)請(qǐng)媽祖金身來(lái)朝宗宮祭拜,今年更是有上千信眾從金門(mén)而來(lái)。
此外,黃氏宗祠江夏堂也頗具規(guī)模,世界黃氏總商會(huì)首次設(shè)立的辦事處,就將設(shè)立在江夏堂內(nèi)。