N本報記者 李熙慧

　　本報訊 福州三坊七巷、福建船政建筑、廈門鼓浪嶼、閩系紅磚建筑、閩東北木拱廊橋，這些福建人耳熟能詳?shù)拿?，現(xiàn)在都在積極準備申報世界文化遺產(chǎn)。昨日，“第九屆海峽兩岸傳統(tǒng)民居研討會”在福州大學召開，來自海峽兩岸的建筑專家關注福建準世遺，紛紛出言獻策。100多位知名專家學者會聚一堂，就歷史建筑及其保護研究等問題進行探討。

　　三明土堡 壁壘森嚴似城堡

　　來自廈門大學的戴志堅教授，通過對福建土堡產(chǎn)生的原因、類別、分布和特點的研究，認為土堡的形成早于土樓，二者之間存在發(fā)展延續(xù)的關系。福建土樓2008年成功申報為世界文化遺產(chǎn)，而土堡則是省內有別于土樓的另一種建筑形式，近年來被列為“全國重要新發(fā)現(xiàn)”之一。現(xiàn)在土堡的研究正在進行，計劃作為“福建土樓”的捆綁項目，申報世界文化遺產(chǎn)。

　　“在閩南、閩西等地，土樓和土堡都有?！贝髦緢越淌谡f，土堡和土樓不僅外觀相似，而且都有強大的防御功能。無論是土堡還是土樓，都有厚實的夯土墻，并設有槍眼和注水孔，內院設有水井，樓內設谷倉，就像一個城堡，能夠長期駐守。他說，土堡主要分布在三明全境，其中大田數(shù)量最多也最具特點。據(jù)統(tǒng)計，土堡現(xiàn)僅存500多座。文獻記載，土堡中年代最早的是寧化縣，可以追溯到隋末唐初。

　　戴志堅教授認為，就三明地區(qū)的土堡來說，建造時間早于福建土樓，可以說先有三明土堡，后有福建土樓。

　　三坊七巷 建筑獨成一派

　　“由于都用灰色的磚頭，都有馬頭墻，很多人誤將福州三坊七巷的傳統(tǒng)民居和徽派建筑混為一談?！备Ｖ荽髮W建筑學院院長關瑞明教授說，由于研究起步晚，三坊七巷走入險地，如今只剩下二坊五巷。關教授指出，福建灰磚建筑，四合院式是基本形式。隨著規(guī)模的擴大，以四合院為單元，通過縱向或橫向的方式進行居民合院布局空間組合。

　　“對傳統(tǒng)民居的研究，在實際修復中很有用。”關教授告訴記者，陳衍故居內的“匹園”修復時，為了能真實還原，征集了大量的資料，其中包括文獻記載、后人回憶、住戶口述等，起到了關鍵性的作用。

　　臺灣漢民居 傳承于閩粵

　　昨日的研討會共收到100多篇論文，不少學者發(fā)布了自己最新的研究成果，臺灣學者就歷史街區(qū)、傳統(tǒng)建筑溯源等方面與大陸學者分享。來自臺灣文化大學建筑及都市計劃研究所教授李乾朗說，臺灣漢人民居傳承于閩南與粵東，明清時期，不但工匠來自福建、廣東，就連材料也大都是從大陸運來的。閩南紅磚建筑是泉州古建筑中的佼佼者，臺灣也非常多見。

　　會議期間，專家學者們還將前往福州三坊七巷，中國歷史文化名村屏南漈頭村、福安廉村，中國歷史文化名鎮(zhèn)寧德霍童鎮(zhèn)等地參觀考察。