泉州佛教歷史鼎盛 古稱泉南佛國
泉州佛教
推薦人：華僑大學(xué)宗教文化研究所所長黃海德
制敵術(shù)：佛國古地滿街圣人
泉州少林寺方丈升座慶典上，佛教信徒在少林寺前列隊(duì)祈福
西晉太康九年，也就是公元288年，當(dāng)佛教傳入中國，尚處在譯經(jīng)階段時，南安九日山側(cè)就已經(jīng)建起了第一座佛寺——延福寺，其規(guī)模宏大，極盛時期竟有54個支院。
《宋朝事實(shí)類苑·祖宗圣訓(xùn)》還記載了宋太宗（976~994）的一段奏折批語：“泉州奏，未剃僧尼系籍有四千余人，其已剃者數(shù)萬人，尤可驚駭。”
難怪宋代的理學(xué)家朱熹要吟出：“此地古稱佛國，滿街都是圣人?！?/P>
此佛國古城，今留下大量宗教遺址。
最值得一提的是，建于唐朝公元686年的西街開元寺，內(nèi)有鐫刻著佛教密宗經(jīng)文的陀羅尼經(jīng)幢，嵌在大雄寶殿橫梁斗拱的二十四尊妙音鳥，都是重要的宗教文化符號。還有矗立在開元寺兩側(cè)的東西雙塔、南俊巷的承天寺、安海的龍山寺、南安的小雪峰……
盛極一時的泉州佛教，經(jīng)過千百年的吸收和演化，還影響了當(dāng)時的不少國際友邦。日本的南禪黃檗宗就大方承認(rèn)泉州的禪宗是日本的祖庭，現(xiàn)如今經(jīng)常有人組團(tuán)來參拜。
而民國時期的弘一法師李叔同，作為佛教律宗的代表人物，更與泉州有著深遠(yuǎn)的淵源。
弘一法師晚年長期住在泉州，弘傳南山律宗，撰寫了《南山道宣律師譜略》、《隨機(jī)羯磨講義》等多部律學(xué)著作，最后圓寂于泉州開元寺溫嶺養(yǎng)老院晚晴室。
你聽，“人天長夜，宇宙黯暗，誰啟以光明？三界火宅，眾苦煎迫，誰濟(jì)以安寧？大悲大智大雄力，南無佛佗耶。”當(dāng)年，弘一法師和太虛法師為孤弱兒童創(chuàng)作的早晚禮佛《三寶歌》，至今仍被各地佛教徒禮佛時肅然傳唱。
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