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南朝時期 泉州已有大船通航南洋
根據(jù)考古人員發(fā)掘的西晉太康五年墓葬推測,西晉初期就有中原士人在晉江流域中下游平原定居。南北朝時期,泉州一帶幾乎沒有動亂發(fā)生,從中原入泉的士族從尋找安身立命之所,轉(zhuǎn)向了安居樂業(yè),從以前少數(shù)的流亡地主,發(fā)展為較多的分散的富裕型定居地主。他們更多追求物質(zhì)生活的享受,爭奇斗富,厚葬成風(fēng)??脊湃藛T在泉州發(fā)現(xiàn)的這一時期隨葬品中,生活器皿種類繁雜,飲食生活器皿不僅有日常容器碗、碟、缽,還普遍流行酒具和茶具。
今天福建的福州、泉州和閩西北三方鼎立的局面,在南朝時期已經(jīng)奠定,尤其是地處沿海的泉州,發(fā)展只能是通過海上交通。
南朝時期,泉州已經(jīng)有大船通航南洋。據(jù)記載,最早來到泉州的第一個外國人——高僧拘那羅陀曾兩次想由泉州乘大船到今天的馬來西亞,都因遇到風(fēng)浪沒能成功。
“一眺石”又名“翻經(jīng)石”,相傳拘那羅陀在此翻譯經(jīng)書。