刺繡是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)工藝之一，古代稱“黹”、“針黹”，因多為婦女所作，故又名“女紅”。人們一談到刺繡，想到的多是心靈手巧的女性。然而，在德化城郊，有一位年近花甲的陳老伯，從事“家傳”的刺繡活兒已有41年，到現(xiàn)在還能眼不花、雙手靈巧地在繡布上飛針走線。 □徐藝星 顏志強(qiáng) 文/圖

陳利源展示刺繡作品

“張飛繡花” 男兒手藝不輸繡娘

　　來到德化城郊坪埔一處不起眼的繡坊，陳利源一家正在忙著完成客人訂制的裙幃。雖然手指并不纖細(xì)，但他們的動(dòng)作嫻熟，隨著針線在繡布上起起落落、上下翻飛，五顏六色的繡線被縫制在畫稿的紋路上，繡布上的人物、吉祥圖案和花鳥漸漸浮現(xiàn)出來。

　　陳利源出生于民間刺繡世家，從小耳濡目染，年少時(shí)就喜歡上刺繡。他18歲開始跟隨父親陳享命學(xué)習(xí)刺繡，曾在赤水街開店8年，后來在德化縣城郊租房，繼續(xù)從事刺繡職業(yè)。雖然如今機(jī)繡大量取代了手工刺繡，但隨著傳統(tǒng)文化的復(fù)興，陳利源的傳統(tǒng)手工刺繡深受客戶的喜愛，一年四季忙個(gè)不停。

　　工作間隙，陳利源向我們展示了他和兒子的作品。其作品圖案純樸、色彩艷麗、構(gòu)圖簡潔、針法多樣、繡工精致、粗中有細(xì)，一點(diǎn)不比女性遜色。“在許多人眼里，這些作品是出于溫婉文靜的繡娘之手，當(dāng)他們來到繡坊后，才知道大多是我們父子倆繡的。”陳利源風(fēng)趣地自稱自己是“張飛繡花”，但做出來的東西一定要讓客戶滿意，不會(huì)輸給繡娘。

技藝家傳

世代傳承未曾中斷

　　說起刺繡，老陳如數(shù)家珍：“我們陳家的刺繡屬于閩繡中的金蒼繡，是刺桐繡的一種特長技藝，與古老的蹙金繡工藝相同，即在羅緞底子上，用金繡線繡出各種紋樣。由于金繡線外的那層金箔很薄，猶如蔥膜一般，民間形象地稱其為金蔥繡，又因閩南語中‘蔥’與‘蒼’同音，因此雅化為金蒼繡。工藝?yán)C法包括荔枝跳、菠蘿凸、平繡、三疊線、龍鱗迭甲等。金蒼繡繡品用途有高甲戲、歌仔戲等戲劇的戲服，喜慶的繡幛，以及生活和藝術(shù)裝飾，譬如服裝、床上用品、臺(tái)布、舞臺(tái)、藝術(shù)品裝飾。金蒼繡的配色大膽、圖案簡潔、主題鮮明、效果華麗。”

　　陳利源祖籍龍潯鎮(zhèn)高陽村，后遷居赤水鎮(zhèn)福全村，刺繡工藝來自家傳，到陳利源的兒子這一輩已傳了六代?！陡哧柇偭痔藐愂献遄V》記載，陳利源的家傳刺繡起源于清朝咸豐年間，其十四世祖陳志儀（1811—1855年）12歲便離家到泉州開元寺袈裟組學(xué)藝，后返鄉(xiāng)成家立業(yè)，傳授刺繡技藝，開創(chuàng)了德化陳氏刺繡，此后世代傳承，未曾中斷。

　　族譜中只記載男繡師，不見繡娘，是否家傳技藝“傳男不傳女”？陳利源否定了這一說法，“刺繡需要先畫圖打稿，融入文學(xué)藝術(shù)背景與元素。古代女子大多沒有讀書，文化功底差，無法獨(dú)立完成一件繡品，所以歷代男繡師比繡娘更為突出。”

陳利源和兒子共同制作一幅繡品

后繼有人

兒子兒媳接過繡針

　　陳利源的爺爺陳元钚三兄弟曾經(jīng)都是刺繡高手，但時(shí)至今日，只剩陳利源一脈單傳。“刺繡工藝繁復(fù)，對(duì)用料和繡工都甚為講究，常用針法達(dá)數(shù)十種，工藝講究平、齊、細(xì)、密、和、光、勻、順，傳承瀕臨中斷。”陳利源說，“學(xué)繡要有‘三心’——靜心、定心、耐心，心在哪里，針在哪里?，F(xiàn)在的年輕人大多坐不住，想學(xué)刺繡的人更是萬中難挑其一”。

　　陳利源今年已59歲，為了使家傳的刺繡工藝后繼有人，他一直鼓勵(lì)兩個(gè)兒子學(xué)習(xí)刺繡，并傾力教習(xí)。大兒子陳貞增讀小學(xué)時(shí)就獲得過全縣相關(guān)比賽二等獎(jiǎng)，30歲出頭的他刺繡技藝已非常嫻熟，繡品既有女性的細(xì)膩柔美，又不失方正大氣，民俗氣息濃郁。為了讓更多人喜歡刺繡，使閩繡走出德化，陳利源的兒子、兒媳婦開了家淘寶店，準(zhǔn)備把繡品放到網(wǎng)上展示。大兒媳林藝鳳與二兒子陳貞取也都學(xué)會(huì)了刺繡，成為繡坊的中間力量。老陳看在眼里，喜在心頭。