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船長、醫(yī)生 從石獅兩位普通人身上看閩南精神

來源:海峽之聲網(wǎng) 2014-05-13 20:00 http://www.ghqlgyb.cn/ 海峽都市報電子版

  記者在石獅鄉(xiāng)鎮(zhèn)走訪時,常被采訪對象講述的故事所感動,也常被采訪對象本身的故事所感動。蚶江鎮(zhèn)船長池強勝,永寧鎮(zhèn)退休醫(yī)生鄭天應(yīng),在他們身上有著閩南人愛土愛鄉(xiāng)、愛拼敢贏的精神。

蚶江鎮(zhèn)池強勝船長

永寧鎮(zhèn)鄭天應(yīng)醫(yī)生

  今年55歲的池強勝船長,已經(jīng)有兩艘自己的漁船。5歲時,父親去世,在小學(xué)讀了三年半書后,池強勝開始跟著大人出海。和大海打交道四十多年,船長對大海的性格和各種出海的風(fēng)俗都相當(dāng)熟悉。哪里的海域會有魚,有什么魚,要看潮水和方向,也要看天氣和季節(jié)。買不起探測器,就只能憑著經(jīng)驗自己摸索。

  在臺灣海峽,只需出20海里,捕的主要是螃蟹、蝦和鰻魚。以前用帆船,風(fēng)好的時候10多個鐘頭能一趟來回,風(fēng)不好則要1-2天,現(xiàn)在機動船24小時就能來回。如果去舟山群島捕帶魚,時間會更長,儀式也更隆重。出海前,要孝敬船上插的一面三角形順風(fēng)旗,旗上寫著天上圣母、玉皇大帝、關(guān)圣夫子、五王府等蚶江人供奉的神明。池船長說:“混這碗飯吃的,只可信其有,不可信其無。逆天行事就不行,如果發(fā)生什么意外,人家會說你,肯定是要順從潮流的?!?/P>

  記者在船長家采訪時,雨一直下。池船長說,半夜?jié)q潮時,如果雨不是太大,他就會和愛人一起出海。他有兩個兒子,都在晉江從事汽修工作。村里的年輕人,40歲以下都不捕魚了?!耙驗橄掠晏煲惨鋈?,太辛苦了。叫他們(孩子)去捕魚,像押著去槍斃。”對于年輕人自己的選擇,船長表示理解,并笑著以幽默的語言自嘲:“其實我自己出去打魚,像自己押著自己去槍斃。但是,生活有時就是這樣。”

  對池船長來說,出海捕魚的樂趣就是多抓魚抓大魚。他說,以前海里的魚比較多,而現(xiàn)在油錢又貴,不過福建省海洋與漁業(yè)廳對機動漁船有油價補貼。這樣下來,一年兩艘船能有10萬到20萬元人民幣的收入。這也是,大多數(shù)錦江村中年漁民,雖然深覺出海之苦,還愿意堅持的原因。

  在閩南,像池強勝船長這樣努力、執(zhí)著、拼命做事業(yè)的人比比皆是。鄭天應(yīng)老人也是其中的一位。73歲的退休醫(yī)生、永寧鎮(zhèn)西厝衛(wèi)生室鄉(xiāng)村醫(yī)生、《永寧鎮(zhèn)志》主編、廈門工藝美術(shù)學(xué)院畢業(yè)生,這就是鄭天應(yīng)的多重角色。在西厝衛(wèi)生室,也是鄭天應(yīng)家,記者多次被前來就診的村民打斷采訪。而衛(wèi)生室同時也是鄭天應(yīng)主編《永寧鎮(zhèn)志》的工作坊。

  1959年,鄭天應(yīng)考上廈門工藝美術(shù)學(xué)院,學(xué)的是雕塑專業(yè)。1962年畢業(yè)時,基督徒鄭天應(yīng)拒絕了組織分配的佛像雕刻工作,回到永寧老家。在讀書時,鄭天應(yīng)接觸到了永寧鎮(zhèn)的很多文史資料,并對此產(chǎn)生了濃厚的興趣。所以,后來他就到永寧鎮(zhèn)文化站工作,負(fù)責(zé)編撰《永寧鄉(xiāng)土志》。1963年,鄭天應(yīng)又到永寧衛(wèi)生院當(dāng)掛號員??墒撬呐d趣不在簡單的掛號工作,而是想當(dāng)一名醫(yī)生。但是,但醫(yī)生需要經(jīng)過復(fù)雜的培訓(xùn),所以醫(yī)院在建新院的時候,就安排鄭天應(yīng)負(fù)責(zé)建筑工程。

  1969年時,因為特殊的歷史時代,醫(yī)院分為兩派進(jìn)行政治斗爭。鄭天應(yīng)被反對派誣陷貪污,關(guān)進(jìn)學(xué)習(xí)班學(xué)習(xí)。就在幾天前,鄭天應(yīng)和蔡碧霞訂婚了。當(dāng)時反對派一直催著蔡碧霞要和鄭天應(yīng)退婚,但是每次都遭到拒絕。蔡碧霞回憶,當(dāng)時很多人不理解,稱她為“老姑”,再等下去也等不到結(jié)婚的一天。但是,蔡碧霞以閩南人特有的執(zhí)著,選擇了等待。

  后來鄭天應(yīng)能成為醫(yī)生并和蔡碧霞結(jié)婚,用鄭天應(yīng)丈母娘的話說,像演戲一樣。1970年,鄭天應(yīng)被聘用到永寧子英醫(yī)院。跟隨的醫(yī)生,因為用毛澤東金屬像章去補鋁鍋,被打成反動派。三個月內(nèi),好學(xué)的鄭天應(yīng)跟著醫(yī)生學(xué)會了簡單的手術(shù)和基本的醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)。后來醫(yī)院缺人,就讓鄭天應(yīng)當(dāng)起醫(yī)生。而鄭天應(yīng)的醫(yī)術(shù)也得到病人和同行的高度認(rèn)可。

  為了不辜負(fù)未婚妻,1973年,兩人舉行了婚禮,花了21元錢到廈門鼓浪嶼旅行結(jié)婚。1977年,鄭天應(yīng)得到平反,并在80年代當(dāng)選為永寧衛(wèi)生院院長。退休后,經(jīng)當(dāng)?shù)匦l(wèi)生部門批準(zhǔn),鄭天應(yīng)在家里開了家衛(wèi)生室,繼續(xù)在鄉(xiāng)村行醫(yī)。在幾十年的時間里,鄭天應(yīng)除了執(zhí)著醫(yī)術(shù),也沒有放棄對永寧文史資料的收集和研究。目前,在繁忙的行醫(yī)之余,由他主編的《永寧鎮(zhèn)志》即將完工。鄭天應(yīng)的另外一個愛好是寫小說,他的很多人生經(jīng)歷,都被他寫入小說。

  在池強勝和鄭天應(yīng)的故事里,我們可以看出閩南人特有的執(zhí)著和拼搏精神。也正是因為這樣的精神,閩南先民才在閩南和臺灣創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長、影響深遠(yuǎn)的閩南文化

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