福建省漳州市浦南鎮(zhèn)位處福建東南部，是國(guó)家歷史名城薌城區(qū)下轄的一個(gè)鎮(zhèn)。浦南“大神尪”（又名：浦南古儺）是浦南鎮(zhèn)特有的一種文化形式，在全國(guó)范圍內(nèi)也屬罕見(jiàn)，目前已被列入第一批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。浦南“大神尪”共有兩尊，一尊七品縣官，一尊書(shū)童。“大神尪”的制作是以竹條為材料，用經(jīng)緯線編成鼓形竹筐，外穿繡有精美圖案的官服。

　　表演時(shí)，由舞尪人鉆進(jìn)尪里用肩膀扛起，踩著伴奏鑼鼓的鼓點(diǎn)節(jié)奏行走，并做出相應(yīng)的舞蹈動(dòng)作，“七品縣官”手握“國(guó)泰民安”或“風(fēng)調(diào)雨順”的牌子，“書(shū)童”舉著扇子，另有一“大頭娃娃”在他倆之間蹦蹦跳跳，兩尊“大神尪”根據(jù)伴奏音樂(lè)做出各種夸張、滑稽的動(dòng)作逗樂(lè)觀從。

　　浦南“大神尪”最早是當(dāng)?shù)鼐用裼褓悤?huì)、驅(qū)逐疫鬼的一種儀式，在隨后的發(fā)展過(guò)程中慢慢增加了迎祥乞福、酬神納吉的功能，從帶有濃厚的宗教色彩，演變?yōu)閭鹘y(tǒng)的民間民俗活動(dòng)，已滲透到百姓的日常生活中。

　　在過(guò)去逢年過(guò)節(jié)、重大慶典、祭祀或民間活動(dòng)中，人們都可以看到“大神尪”的表演。 “文革”期間，浦南“大神尪”遭到破壞，沉寂了很長(zhǎng)一段時(shí)間。2004年，在全市民族民間文化重點(diǎn)項(xiàng)目普查活動(dòng)中，“大神尪”再次被挖掘出來(lái)，受到了省市區(qū)文化部門(mén)的高度重視，并組織進(jìn)行搶救，如今“大神尪”又開(kāi)始重新出現(xiàn)在人們的視野中，且走出漳州到廈門(mén)等地進(jìn)行表演，影響面越來(lái)越廣。

　　浦南“大神尪”是漳州“開(kāi)漳圣王陳元光文化”系列的一個(gè)重要組成部分，它保持了文化的原生態(tài)。浦南鎮(zhèn)是“陳元光文化”最集中表現(xiàn)區(qū)域，這里有陳元光的兒子陳珦創(chuàng)辦的中國(guó)最早書(shū)院松洲書(shū)院，陳元光及其主要部將許天正、李伯瑤、林孔智等都均葬于此。

　　浦南“大神尪”與臺(tái)灣宜蘭地區(qū)的“大神尪仔”在外形、制作方法和表演形式、功能作用基本相同。此外浦南“大神尪”與云南、貴州、江西等地儺不一樣，但卻有與儺一樣的表演形式和功能，目前我國(guó)與臺(tái)灣部分學(xué)者都認(rèn)為這應(yīng)是儺文化的一個(gè)組成部分。因此，浦南“大神尪”對(duì)于研究我國(guó)儺文化、開(kāi)漳圣王陳元光文化及與閩臺(tái)民間信仰淵源傳承關(guān)系極具研究?jī)r(jià)值。