“嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神和淵博的學(xué)問(wèn)可比邵雍，忠貞為國(guó)直言敢諫可比李綱，慷慨赴難從容就義可比文天祥?！边@是清代著名學(xué)者蔡世遠(yuǎn)對(duì)黃道周一生的概括。如今，黃道周在漳浦及福建地區(qū)有著崇高的地位，紀(jì)念他的祠堂、學(xué)校和廟宇遍地都是，有福州的“閔忠祠”、漳浦的“報(bào)忠祠”、廈門(mén)的“忠烈祠”、東山的“黃道周紀(jì)念館”，還有東山的“石齋中學(xué)”、漳浦的“道周中學(xué)”，及在臺(tái)灣臺(tái)北、宜蘭、淡水也建有紀(jì)念黃道周的“黃府將軍廟”。黃道周像是一壇陳年的酒，隨著時(shí)間的久遠(yuǎn)，越覺(jué)得醇香。

人物檔案

　　黃道周(1585—1646年)，字幼平(或幼玄)，號(hào)石齋，明福建漳浦縣東山島人（今東山縣），是著名的愛(ài)國(guó)主義者、儒學(xué)大師、書(shū)法大家。他一生勤于筆耕，著述宏富，以文章風(fēng)節(jié)名高天下，其著作是中華民族文化史上一份珍貴的遺產(chǎn)?，F(xiàn)存著述有《易》類(lèi)十三種、《尚書(shū)》類(lèi)四種、《詩(shī)經(jīng)》類(lèi)五種、《周禮》類(lèi)一種、《禮記》類(lèi)九種等，共約140余萬(wàn)字。明天啟年間，黃道周中進(jìn)士，崇禎時(shí)期的右中允，南明弘光時(shí)期的禮部尚書(shū)，隆武小朝廷的兵部、禮部尚書(shū)，他為挽救明朝政權(quán)，寧死不屈，于清順治三年（1646年），在南京被清軍所殺。死后100年，清朝的乾隆皇帝給了他極高的評(píng)價(jià)，說(shuō)他“立朝守正，風(fēng)節(jié)凜然，其奏議慷慨極言，忠議溢於簡(jiǎn)牘；卒之以身殉國(guó)，不愧一代完人?！泵鞔奈膶W(xué)家徐霞客對(duì)他的評(píng)價(jià)更高，說(shuō)他“字畫(huà)為館閣第一，文章為國(guó)朝第一，人品為海內(nèi)第一，其學(xué)問(wèn)直接周孔，為古今第一。”素有“閩海才子”之美譽(yù)。清代學(xué)者藍(lán)鼎元評(píng)價(jià)他：“曠世偉人，全閩師表。”

　　近年來(lái)，海峽兩岸學(xué)者對(duì)黃道周學(xué)術(shù)的研究和交流非?；钴S，以“黃圣人”后裔為榮的臺(tái)灣黃姓宗親，懷著對(duì)先賢的敬仰之情，乘飛機(jī)或踏波浪，紛紛從海峽彼岸赴東山島黃道周故里、漳浦黃道周講學(xué)處等地尋根謁祖，緬懷先賢，追尋先賢的遺跡。日前，有一個(gè)臺(tái)胞旅行團(tuán)到北京后，特意安排出一個(gè)行程，千里迢迢，趕到漳浦，旅行團(tuán)的臺(tái)胞黃女士謁黃道周故里，在深井村拜會(huì)了黃氏宗親后，激動(dòng)地說(shuō)：“我在臺(tái)灣已80余歲高齡的父親，說(shuō)我們是黃圣人的后裔，一定要設(shè)法找到道周紀(jì)念館，并替他表達(dá)心中的思念?！彼衷诩o(jì)念館前留影，要把珍貴的照片帶回臺(tái)灣，以圓在臺(tái)灣老父親尋根的“夢(mèng)”。

操守嚴(yán)峻的理學(xué)家

　　黃道周紀(jì)念館坐落在漳浦縣東郊的石齋村，原是他于明崇禎十七年（1644年）修建的一座四合院式堂屋，名為“明誠(chéng)堂”，既是住所，又是向弟子講述《明誠(chéng)》二十六章的教室。館內(nèi)保存著他的手書(shū)橫匾“東皋書(shū)舍”、“明誠(chéng)堂”及對(duì)聯(lián)等，天井中放置黃道周制作的天文圖（天地盤(pán)），是他研究天象、演繹《易經(jīng)》和講授天文學(xué)時(shí)用的儀器，可謂黃道周一生易學(xué)思想的精髓，盤(pán)面刻一萬(wàn)多個(gè)小方格和八個(gè)同心圓，但其中之奧秘幾百年來(lái)未能詳解，成為中國(guó)文化史上的一個(gè)不解之謎。直至最近，這一今古奇觀方才被我國(guó)著名天文學(xué)家、考古學(xué)家伊世同教授得以考釋。

　　紀(jì)念館展出了黃道周凄涼多難而悲壯的一生。他是一位操守嚴(yán)峻的理學(xué)家，少年讀書(shū)時(shí)，就正襟危坐，目不斜視；14歲時(shí)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，到廣東博羅縣韓日瓚家中求學(xué)，讀盡了他家所有藏書(shū)，有“少年神童”之稱。23歲時(shí)，他考取漳浦縣秀才第一名，28歲時(shí)，考取福建省舉人第七名，38歲時(shí)他考取進(jìn)士。從38歲進(jìn)入仕途到62歲被清軍所殺，他的官籍長(zhǎng)達(dá)22年，一生清廉，貪污收賄、腐化墮落和他從不沾邊。據(jù)說(shuō)他在朝中為官，而他的母親一直在家鄉(xiāng)——福建東山島光腳種田，終年不穿鞋，是一個(gè)終年在水田里勞作的農(nóng)民。

　　他的操守高尚，自持力極強(qiáng)。明朝晚期，社會(huì)世風(fēng)日下，文人與官員以嫖妓為時(shí)尚，娶年輕美貌、能歌善舞的名妓為樂(lè)，當(dāng)時(shí)的社會(huì)名流，如侯朝宗、冒辟疆、錢(qián)謙益、吳梅村等無(wú)不如此，而他不為聲色所動(dòng)，以“眼中有妓、心中無(wú)妓”自居。

忘我為人的教育者

　　黃道周自幼聰穎好學(xué)，少年時(shí)就有“閩海才子”之譽(yù)。25歲建漳浦東皋書(shū)舍，從事講學(xué)著作。38歲中進(jìn)士，先后任明天啟朝翰林編修、經(jīng)筵展書(shū)官，崇禎朝翰林侍講學(xué)士、經(jīng)筵展書(shū)官，南明弘光朝吏部侍郎、禮部尚書(shū)，隆武朝武英殿大學(xué)士、吏部和兵部尚書(shū)等職。

　　黃道周講堂的宗旨是“嚴(yán)于律己，忘我為人”八字。他先后講學(xué)于浙江大滌、漳浦明誠(chéng)堂、漳州紫陽(yáng)、龍溪鄴業(yè)等書(shū)院，培養(yǎng)了大批有學(xué)問(wèn)有氣節(jié)的人才。在漳浦東皋書(shū)舍，黃道周一面進(jìn)行講學(xué)活動(dòng)，一面閉門(mén)著書(shū)立說(shuō)。他在門(mén)口旁邊挖一小洞，只有請(qǐng)教學(xué)業(yè)的人才能進(jìn)去。他告誡門(mén)生說(shuō)：“一個(gè)人如近于勢(shì)利，就必須避著他。古人讀書(shū)，入山必入深山，入林必入密林，還不但是閉門(mén)呢！”由于他學(xué)貫古今，遠(yuǎn)近學(xué)者慕名前來(lái)就學(xué)的往往達(dá)到1000多人。黃道周平時(shí)提倡忠孝，他的言行感動(dòng)了許多門(mén)生，他們以老師為學(xué)習(xí)的榜樣。在他的愛(ài)國(guó)精神感召下，有的甚至在他臨刑時(shí)自愿從難。

　　黃道周一生勤于著述，鉆研儒學(xué)，成書(shū)幾十種，后人輯成《黃漳浦先生全集》，他能書(shū)尚畫(huà)，書(shū)法自成一體，影響很大。清代著名學(xué)者蔡世遠(yuǎn)概括其一生：嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神和淵博的學(xué)問(wèn)可比邵雍，忠貞為國(guó)直言敢諫可比李綱，慷慨赴難從容就義可比文天祥。現(xiàn)存著述有《易》類(lèi)十三種、《尚書(shū)》類(lèi)四種、《詩(shī)經(jīng)》類(lèi)五種、《周禮》類(lèi)一種、《禮記》類(lèi)九種等，共約140余萬(wàn)字。

抗清愛(ài)國(guó)志士

　　黃道周不但是明末著名學(xué)者，而且還是一名抗清愛(ài)國(guó)志士。他一生與明末腐朽頑固勢(shì)力進(jìn)行過(guò)不屈不撓的斗爭(zhēng)，并為挽救民族危亡而壯烈犧牲。他的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想，為民族盡忠、拯救國(guó)家危亡的崇高抱負(fù)，至今仍閃爍著燦爛的光輝。

　　崇禎十七年（1644年），清兵入關(guān)，北京陷落，崇禎皇朝覆亡。60歲的黃道周北望中原，憂心如焚。不久，鳳陽(yáng)總督馬士英挾福王朱由崧在南京建立弘光小朝廷，偏安江左。黃道周奉召入京，任禮部尚書(shū)。他報(bào)國(guó)心切，上任后立即陳述自己收復(fù)失地的七條辦法，矢志力挽狂瀾。但在這民族危亡的嚴(yán)重時(shí)刻，福王又極為昏庸，以馬士英為首的貴族宦黨官僚，仍極力爭(zhēng)權(quán)奪利，排斥異己。沒(méi)有多久，福王小朝廷即為清軍消滅。黃道周看到昏庸無(wú)能為漢奸所擺布的統(tǒng)治者，不能組織各種抗清力量以挽救危亡。南明朝野降的降、逃的逃，一片殘破局面。于是他上疏給浙江的潞王，請(qǐng)召劉宗周、姜曰廣諸人，以收拾人心，并要求唐王朱聿鍵準(zhǔn)他領(lǐng)兵北上抗清，以期收復(fù)疆土，實(shí)現(xiàn)自己的素志。

　　1645年7月21日，黃道周在福州校場(chǎng)舉行誓師，揭出抗清義旗。八閩父老紛紛送子弟前來(lái)參加義軍。誓師后，黃道周率門(mén)生蔡春容、賴?yán)^謹(jǐn)、趙士超等和子弟兵約1000人左右，向信州進(jìn)發(fā)。他一路招募志士，籌措糧餉。由于抗清事業(yè)深得民心，他在延平募得志士陳雄飛、應(yīng)士鍈等人，至建寧募得志士高萬(wàn)榮、應(yīng)天祥等人。漳州張?zhí)炀S、莆田林堯佐等人，也先后帶領(lǐng)所招募的士兵趕來(lái)參加。沿途許多農(nóng)民聽(tīng)到道周出師抗清，紛紛“荷鋤從之”。他們沒(méi)有武器，就拿著農(nóng)具、木棍，參加隊(duì)伍，這就是人們所謂“扁擔(dān)兵”。在建陽(yáng)，道周把隊(duì)伍編為十二營(yíng)，每營(yíng)384人。隊(duì)伍進(jìn)行幾次操練后，就北上準(zhǔn)備與清軍作戰(zhàn)。不久，道周隊(duì)伍到達(dá)信州（今江西上饒）、徽州（今安徽歙縣）。這時(shí)的徽州，經(jīng)過(guò)清軍擄掠，已殘破一空，但抗清是廣大群眾的迫切要求，所以一經(jīng)道周發(fā)動(dòng)，便“老幼咸集，壯者不召自歸”。這時(shí)，信州詹兆恒、金華鄭守書(shū)、常山呂繼望、東鄉(xiāng)張受祿等，也都率領(lǐng)所招募的隊(duì)伍前來(lái)匯合，一時(shí)竟成為將達(dá)萬(wàn)人的抗清大軍，軍聲為之一振。

　　1645年10月，黃道周把隊(duì)伍分成三路去抗擊清軍。一路出撫州（今江西撫州），一路出婺源（今江西婺源），一路出休寧（今安徽休寧）。義軍首戰(zhàn)取得勝利，打下了清軍的驕橫氣焰；接著又大敗叛軍張?zhí)斓?，攻占信州城。信州百姓夾道歡呼，擔(dān)來(lái)酒漿慰勞義軍。但由于以寡敵眾，各路隊(duì)伍又沒(méi)有很好配合；婺源、九都、撫州等戰(zhàn)役，都遭受失敗，傷亡慘重。而婺源、撫州兩路的失敗，使情況迅速惡化。道周只得一面向唐王請(qǐng)求援兵，一面召集部下共商對(duì)策，他說(shuō)：“與其坐而潰敗，無(wú)以報(bào)朝廷，不如一戰(zhàn)決也。”12月６日，道周便和將士及鄉(xiāng)勇千余人，奮勇前進(jìn)，誓與敵人決一死戰(zhàn)。他勉勵(lì)大家不要辜負(fù)八閩父老的重托，要抱定“有敵無(wú)我，有我無(wú)敵”的決心，誓與清軍血戰(zhàn)到底！至婺源明堂里時(shí)，義軍被清軍重重包圍。后因寡不敵眾，道周不幸戰(zhàn)敗被俘。

　　1646年農(nóng)歷三月五日，黃道周慷慨就義于江寧明孝陵附近的東華門(mén)，年62歲。臨死前，他拼寫(xiě)血書(shū)：“綱常萬(wàn)古，節(jié)義千秋，天地知我，家人無(wú)憂?！边@一天，江寧百姓以無(wú)比悲痛的心情面向紫金山，拜祭黃道周的英靈。他的摯友、門(mén)生陸自嚴(yán)用千金換得黃道周的遺體，密葬于金陵。數(shù)年后歸葬福建漳浦。唐王令地方官立廟紀(jì)念，在故鄉(xiāng)漳浦的叫報(bào)忠廟，在福州的叫憫忠廟。