自從踏上不丹土地的那一刻,我就有些不太真實(shí)的感覺(jué),后來(lái)的日子里,愈發(fā)感覺(jué)這是一次游牧式的慢旅行,從頭至尾,都像踩在云上一樣,靜謐而夢(mèng)幻。這樣的感覺(jué)在抵達(dá)廷布后,終于達(dá)到了高潮。
不丹
我來(lái)到了世界上唯一一個(gè)沒(méi)有紅綠燈的首都,行走不丹多日,乍一見(jiàn)十字路口的崗?fù)ず椭笓]的交警,很奇怪的感覺(jué)。
街頭
沒(méi)有紅綠燈
廷布,這里似乎與不丹其它地方都不同,混合著一種說(shuō)不出的味道,樓房更高,汽車(chē)不少,姑娘們更時(shí)尚,商業(yè)也更繁華,宗堡與高爾夫球場(chǎng)比鄰,傳統(tǒng)與現(xiàn)代碰撞得最深刻的地方吧。
我直奔郊外,山上一處僻靜的保護(hù)區(qū)公園中生活著名叫“塔金”(Takin)的不丹國(guó)獸,因?yàn)閿?shù)量極其稀少,屬于一級(jí)保護(hù)動(dòng)物,野生的幾乎看不到,只能在這里一飽眼福了。
傳統(tǒng)的佛教信仰
初見(jiàn)到這種動(dòng)物,著實(shí)被它奇特的相貌嚇了一跳:頭如羊、角似鹿、體如牛、尾似驢,活脫脫一個(gè)“四不像”!它并不怕人,慢悠悠踱過(guò)來(lái),一張羊的面孔溫順善良,牛的身軀略顯笨重,那與世無(wú)爭(zhēng)的眼神,與不丹的氣質(zhì)很吻合。
宗教大國(guó)
保護(hù)區(qū)門(mén)口立了兩塊牌子:神獸傳說(shuō)與科學(xué)注釋并列,先看傳說(shuō),還是那位癲狂圣僧竹巴袞列,在不丹四處游走時(shí),有人見(jiàn)他游手好閑,懷疑他是否有真本事。竹巴袞列說(shuō):“你們請(qǐng)我吃牦牛肉與羊肉,我就會(huì)讓你們看到奇跡。”
酒足飯飽后,竹巴袞列將羊頭骨放置于牦牛骨之上,一彈指,一只羊頭牛身的怪獸驟然出現(xiàn)在山坡上,于是當(dāng)?shù)厝斯芩小八稹?,意即“羊頭牦牛身”。再看注釋:“塔金”學(xué)名“羚?!?,然而并不是牛,在動(dòng)物分類(lèi)上更接近于寒帶羚羊,連叫聲也像羊,是世界上公認(rèn)的珍稀動(dòng)物。
牦牛
目前僅有中國(guó)西南、西北及不丹、印度、緬甸等地存活有這種動(dòng)物,整個(gè)不丹境內(nèi),目前也僅剩下300只左右。但是人們更喜歡前者的解釋,于是羚牛反倒不知名了。
圣僧創(chuàng)造出來(lái)的靈獸自然有些怪異,“塔金”主要生活在海拔高度在2000米至4000米的喜馬拉雅山東麓。海拔愈高氣候愈寒冷,它卻越自在,高山上生長(zhǎng)的灌木、幼樹(shù)、嫩草及一些高大喬木的樹(shù)皮,都是“塔金”們的美味佳肴。白天隱匿于竹林、灌木叢中,到了黃昏和夜間才出來(lái)覓食,上下往來(lái)于群山之中,縱橫在懸崖峭壁之上,而我只希望,下次在布姆塘的夢(mèng)中能夠遇見(jiàn)。