戒臺(tái)寺位于北京市門頭溝區(qū)的馬鞍山上，始建于唐武德五年（公元622年），原名“慧聚寺”。遼代高僧法均在此建戒壇，四方僧眾多來受戒，故又名戒壇寺,寺內(nèi)因擁有全國(guó)最大的佛寺戒壇而久負(fù)盛名。

　　寺院坐西朝東，中軸線上依次排列山門殿、鐘鼓二樓、天王殿、大雄寶殿、千佛閣（遺址）、觀音殿和戒臺(tái)殿。其中戒臺(tái)是中心建筑。殿宇依山而筑，層層高升，甚為壯觀。西北院有中國(guó)最大的戒壇，與泉州開元寺、杭州昭慶寺戒壇并稱中國(guó)三大戒壇。

　　戒臺(tái)寺尤以松樹出名，“潭柘以泉?jiǎng)伲渑_(tái)以松名，一樹具一態(tài)，巧與造物爭(zhēng)”，活動(dòng)松、自在松、九龍松、抱塔松和臥龍松，合稱戒臺(tái)五松。每當(dāng)微風(fēng)徐來，松濤陣陣，形成了戒臺(tái)寺特有的“戒臺(tái)松濤”景觀。

　　寺院建筑格局獨(dú)特，主要寺院殿堂坐西朝東，中軸線直指距離70公里的北京城，建筑樣式基本是遼代風(fēng)格。從千佛閣遺址往北拐，首先看到一個(gè)兩進(jìn)的四合院，院內(nèi)幽雅清靜，自清代以來，這里以種植丁香、牡丹聞名，尤其黑牡丹等稀有品種，更是錦上添花，故稱牡丹院。清恭親王奕欣曾在這里隱居10年。牡丹院的建筑風(fēng)格別具特色，它將北京傳統(tǒng)的四合院形式與江南園林藝術(shù)巧妙融合。寺內(nèi)的戒壇，其規(guī)模是在遼咸雍年間形成的，人們稱其為“天下第一壇”，是中國(guó)佛教史上最高等級(jí)的受戒之所，雖歷盡滄桑，仍保存完好。

　　戒臺(tái)寺是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，它是我國(guó)北方目前保存遼代文物最多、最完整的寺院。最特別的其是保留了佛塔，經(jīng)幢、戒壇等遼代佛教中十分罕見的珍品。

特色看點(diǎn)

戒壇

　　戒壇設(shè)于西北院，為高3.5米的漢白玉方臺(tái)，雕刻精美。環(huán)壇雕刻113尊一尺多高的戒神，壇上供奉釋伽牟尼坐像。像前有十把雕花木椅，即和尚受戒時(shí)“三師七證”的座位。該戒壇為明代遺物，與杭州昭慶寺、泉州開元寺戒壇并稱中國(guó)三大戒壇，戒臺(tái)寺居首，被譽(yù)為“天下第一戒壇”。

　　戒臺(tái)大殿是戒臺(tái)寺的標(biāo)志，也是寺內(nèi)最為主要的建筑。大殿正門上方高懸漆金大匾，上書“選佛場(chǎng)”三個(gè)大字，為袁世凱手書。殿內(nèi)的天花板為金漆彩繪，殿頂正中部分是一個(gè)“斗八藻井”。藻井內(nèi)縱深分為上圓下方兩個(gè)部分。井口內(nèi)壁雕有許多小天閣，每閣內(nèi)都雕有佛龕，龕內(nèi)則供有金裝小佛，寶相莊嚴(yán)。門內(nèi)橫舫上則掛有清代乾隆皇帝手書的“樹精進(jìn)幢”金字橫匾，內(nèi)側(cè)掛有康熙親筆的“清戒”二字匾額?？梢姅?shù)朝對(duì)戒臺(tái)寺感情之深，著力之重。

　　不僅如此，戒臺(tái)殿內(nèi)的113尊戒神也是不可多得的奇景，那133尊泥塑金身，神形各異，有的威武雄壯，有的面目猙獰，有的頂盔貫甲，有的仙風(fēng)道骨，卻一個(gè)個(gè)栩栩如生，生動(dòng)傳神。這是迄今為止，北京地區(qū)絕無僅有的一組戒神塑像，難得的藝術(shù)珍品。

大雄寶殿

　　大雄寶殿在天王殿后面，座落在近兩米高的月臺(tái)上。門額上高懸清乾隆帝手書“蓮界香林”雕龍橫匾。原來還掛有清康熙帝所題“般若無照” 匾額和“禪心似鏡留明月，松韻如莫振舞風(fēng)”的楹聯(lián)，今已不存。殿內(nèi)屋頂上有三個(gè)木雕藻井，上圓下方，井內(nèi)各雕有一條團(tuán)龍。下方漢白玉石雕的須彌座上供有明代鑄造的銅質(zhì)橫三世佛。正中為釋迦牟尼佛，南側(cè)為阿彌陀佛。北側(cè)為藥師佛。每尊佛像高3．2米，重5000公斤。大殿前左右兩側(cè)各有三間配殿，左側(cè)為伽藍(lán)殿，右側(cè)為祖師殿。