來自山東萊陽市的14歲“神童”最近火了,可火的方式卻有點(diǎn)出人意料。萊陽第二實(shí)驗(yàn)中學(xué)與當(dāng)?shù)亟逃块T12月1日對外宣布,該校14歲的學(xué)生李向楠成功簽約美國麻省理工學(xué)院,一時(shí)被捧為“神童”,得到眾多媒體的關(guān)注???ldquo;神童”的光環(huán)并沒有持續(xù)太久,質(zhì)疑聲便紛至沓來,所獲得的獎(jiǎng)項(xiàng)、參加的很多活動(dòng)被發(fā)現(xiàn)“查無實(shí)據(jù)”,最實(shí)錘的是,麻省理工學(xué)院向媒體否認(rèn)了此事。質(zhì)疑聲中,萊陽教育部門承認(rèn),由于核實(shí)不嚴(yán),導(dǎo)致發(fā)布失實(shí)消息。諸多細(xì)節(jié)的真相,仍待進(jìn)一步厘清,但這一事件背后隱藏的“神童”現(xiàn)象卻引人深思。
6歲設(shè)計(jì)程序、8歲研發(fā)云計(jì)算平臺(tái)、14歲簽約“麻省理工學(xué)院”……如此成績,不給個(gè)“神童”稱號(hào),簡直對不起他所取得的成績??烧l曾想,這一切都屬于“不實(shí)消息”,而這樣的“不實(shí)消息”又得到大范圍的傳播。事后我們發(fā)現(xiàn),這些消息只要稍一留心都很容易進(jìn)行證偽,卻偏偏無人核實(shí)。原因其實(shí)也很簡單,只要是“神童”的話題都能引起公眾的極大興趣,此事又有當(dāng)?shù)亟逃块T的“官宣”,一些網(wǎng)絡(luò)媒體自然就不假思索地?fù)尠l(fā)新聞,甚至,一些自媒體為了吸粉,還不惜無中生有、添油加醋,把發(fā)現(xiàn)“神童”發(fā)酵成又一場網(wǎng)絡(luò)狂歡。最終,在權(quán)威媒體的聚焦之下,“神童”露出了馬腳,公眾才發(fā)現(xiàn)上了當(dāng),大家的熱情又被人無情地消費(fèi)了一遍。
無疑,如果不是萊陽當(dāng)?shù)亟逃块T拿“神童”給自己臉上貼金,也就不會(huì)有虛假消息的出現(xiàn);如果不是眾多自媒體不加核實(shí)甚至添油加醋地轉(zhuǎn)發(fā),不實(shí)消息也不會(huì)傳播如此之廣;更進(jìn)一步來說,如果不是深藏在公眾心中的“神童”情結(jié),這一事件也不會(huì)在社會(huì)上掀起那么大的波瀾。在網(wǎng)絡(luò)謠言頻發(fā)的時(shí)代,層出不窮的“神童”,其實(shí)和“塑料紫菜”“小龍蝦是蟲”都是一個(gè)套路,既有對公眾某種心理的迎合,更有一些機(jī)構(gòu)的推波助瀾。我們并不記恨“14歲的初中生李向楠”,一個(gè)孩子即使吹點(diǎn)牛皮,也不是多大的罪過;相反,我們擔(dān)憂的是,這一事件將不可避免地影響他的健康成長。而真正讓人們感到氣憤的是,成年人在這場漏洞百出的“神童”狂歡中扮演的角色,以及隱藏在此背后的社會(huì)心理,對孩子們造成的傷害。
歸根到底,對“神童”的迷醉,既是公眾對于“神童”的非理性追捧,實(shí)質(zhì)上,還是一種功利心泡沫的膨脹。一方面,我們愿意相信,“6歲編程、8歲研發(fā)云平臺(tái)、14歲簽約名校”,而不愿意去探究“神童”的存在是否合理。另一方面,我們也樂意制造并消費(fèi)“神童”:學(xué)校通過制造“神童”來自我貼金;自媒體通過消費(fèi)“神童”來炮制一篇篇的“10萬+”;一些家長之所以愿意配合這一“消費(fèi)行為”,也是希望靠神化孩子來為他的升學(xué)和就業(yè)鋪平道路??梢哉f,靠“神童”爭面子、靠“神童”掙資源的規(guī)則不變,造假恐怕終難禁絕。而要根除這一現(xiàn)象,既要從社會(huì)心理層面,培育理性的教育觀,也需要相關(guān)部門釜底抽薪地整治這一現(xiàn)象,從源頭上杜絕各方從中獲益的可能性。
早慧的孩子常有,但孩子未來能取得的成就,并不取決于是不是個(gè)“神童”。宋代政治家、一代文豪王安石的名篇《傷仲永》,告訴我們這樣一個(gè)道理:從名噪一時(shí)的“神童”到泯然眾人,正是由于家人和社會(huì)的功利性做法,讓天賦異稟的仲永失去成才的機(jī)會(huì);何況,如果只是普通的孩子,我們更應(yīng)該摒棄功利性的思維,才能讓他真正健康成長成材。
一言以蔽之,如果人們更崇尚踏踏實(shí)實(shí)、一步一個(gè)腳印的成長與成功,那些功利的泡沫就會(huì)逐漸消失,制造并消費(fèi)“神童”的行為也就不會(huì)再有。(鄭運(yùn)鐘)