閩南網1月29日訊 馬可·波羅曾稱贊她是世界上最美麗的島國，鄭和下西洋曾6次踏上這片土地。她曾將最寵愛的王子留在泉州，卻用美麗的風景，擁抱到訪的中國人。她是魅力斯里蘭卡。

GAMI講師（右一）指出當年鄭和船隊進入斯里蘭卡的路線

斯里蘭卡

　　泉州和斯里蘭卡的淵源太深太深，發(fā)掘于泉州的“世家坑”，世家后裔，將一個古代錫蘭王子的故事公之于世。泉州的白狗廟正是王子建立的祖廟。

　　這樣的插曲，是古代海上絲綢之路茫茫商海中的一葉扁舟。斯里蘭卡有鄭和當年留下的石碑“鄭和碑”，關于錫蘭王子的研究，仍在斯里蘭卡學術界持續(xù)著。商貿往來的步伐也不曾停歇，包括福建人在內的中國人，正陸續(xù)向斯里蘭卡進發(fā)，斯里蘭卡福建商會正在籌備。

　　2015年1月4日，海都采訪團探訪斯里蘭卡，開始海絲十國行第五站行程。下一站，情迷柬埔寨，小伙伴們，海都熱線通95060，本報官方微信公眾號“海峽都市報大泉州”，熱情相約。

尋訪 海絲印記

世家謎 錫蘭無史可鑒

　　世利把交刺惹，這位在泉州繁衍生息的錫蘭王子，泉州人并不陌生。

　　明朝，世利把交刺惹奉使中國，住在泉州。后因國王去世，王位被外侄繼承，他也最終定居泉州，改漢姓“世”并傳后裔。

　　在科倫坡采訪期間，帶領我們一路參觀考察的，是來自斯里蘭卡斯里賈亞瓦德普拉大學考古學講師GAMI（加米）。他曾在廈門大學人文學院海洋考古專業(yè)讀博，對古代海上絲綢之路頗有研究，還在泉州呆了1個月，研究錫蘭（斯里蘭卡舊稱）在泉州的印跡，特別是“世家”。

　　“關于鄭和的史料記載，因為斯里蘭卡遭遇過殖民和內戰(zhàn)，很多資料不復存在。”加米帶著采訪團，實地走訪了鄭和登陸地科特城的博物館和科特古城墻。博物館至今保存著在科特發(fā)現的兩枚中國錢幣，以及一些中國瓷器。

　　關于世家，加米介紹，實際上，斯里蘭卡的史料記載中尚未發(fā)現“世利把交刺惹”的存在，可能是因為眾多史籍被毀，或新國王繼任后特意隱去了這段歷史。不過，關于世家的研究并未結束。通過一個臺灣朋友的介紹，下個月，他將前往臺灣考察研究。據說，世家在泉州的后代，曾經有一支遷移到了臺灣，并在那里落地生根，這支世家血脈，也留下了錫蘭王子的相關記錄。

　　“我現在還不知道臺灣那里還有哪些記錄，但是對世家的研究肯定是個很大的補充。”加米說，如果他在臺灣有進一步的發(fā)現，會盡快和海都記者聯系，為泉州對海絲研究增添一些史料和幫助。

本報觀察員在鄭和碑前駐足

鄭和碑 詮釋中斯友誼

　　斯里蘭卡國家博物館一角，佇立著“鄭和碑”（全稱“鄭和《布施錫蘭山佛寺碑》”）。

　　據史料記載，鄭和下西洋途中，多次抵達斯里蘭卡。“鄭和碑”立于公元1409年鄭和第二次抵達斯里蘭卡時，是見證古代海上絲綢之路中斯往來的珍貴實物史料。

　　即使今日站在碑前，依然可以感受到當年明朝的強勢：碑在中國刻好后運到斯里蘭卡，分別用中文、泰米爾文、波斯文三種陰刻文字，記載了鄭和向島上佛教寺廟布施財物供奉佛祖之事。

　　石碑的發(fā)現充滿傳奇色彩，它是1911年由英國工程師托馬林在斯南部港口高爾市偶然發(fā)現的。那時，鄭和碑正被用作下水道的蓋板。

　　“許多中國人來到博物館，都是為了看鄭和碑。”博物館負責鄭和碑片區(qū)的管理員Ranjith Hewage介紹，石碑高144.5厘米，寬76.5厘米，厚12.5厘米，碑額部分呈拱形，正反面均刻有五爪雙龍戲珠精美浮雕，正面長方體四周均以中式花紋雕飾。