獻(xiàn)地舍宅興建開(kāi)元寺的黃守恭不僅是大慈善家，還是海上絲綢之路的先驅(qū)者，據(jù)相關(guān)研究資料顯示，他曾雇傭百余人采桑養(yǎng)蠶，招收380多人紡織絲綢。唐高宗年間，他家每年大約產(chǎn)絲帛百萬(wàn)匹，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷(xiāo)東南亞、歐非各地。

　　召開(kāi)海絲文化專(zhuān)題研討會(huì)、創(chuàng)建文化園……黃守恭后裔繼承了先人“樂(lè)善好施”的高尚品格，以各種形式保護(hù)開(kāi)元寺，讓泉州千年文脈代代相承。

　　位于豐澤區(qū)北峰街道的黃守恭文化園

守護(hù)古寺 傳承文脈

　　黃守恭獻(xiàn)地舍宅興建開(kāi)元寺后，遣其子到五方開(kāi)創(chuàng)家業(yè)，還留下紫云黃氏家訓(xùn)《示兒詩(shī)》：駿馬登程往異方，任從隨處立綱常；汝居外境猶吾境，身在他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)……

　　經(jīng)過(guò)1300多年繁衍發(fā)展，海內(nèi)外紫云黃氏目前已經(jīng)有480多萬(wàn)人。

　　“黃守恭的后裔雖遠(yuǎn)離市區(qū)到外發(fā)展，但歷代均有紫云黃氏以各種形式守護(hù)著開(kāi)元寺的發(fā)展。”泉州市區(qū)黃氏宗親會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)黃騰輝說(shuō)，黃氏后人一直在關(guān)注開(kāi)元寺的境況，明萬(wàn)歷年間的一場(chǎng)火災(zāi)燒毀檀越祠，黃氏族人捐資重建，到了清代，黃氏買(mǎi)田讓開(kāi)元寺收租。

　　在東塔一層，立著一塊《南安黃奕住獨(dú)修東塔記》，記錄了1929年修塔經(jīng)過(guò)，稱(chēng)當(dāng)時(shí)東塔“塔尖鐵鏈八斷其七，勢(shì)幾墜”，東西雙塔塔身多處損壞。黃奕住是印尼著名的企業(yè)家和社會(huì)活動(dòng)家，1868年出生于南安金淘。

　　史料記載，1925年，黃仲訓(xùn)、黃仲贊兄弟建法堂。黃仲訓(xùn)當(dāng)時(shí)經(jīng)營(yíng)房地產(chǎn)業(yè)遍布越南、法、英、美，以及我國(guó)香港、臺(tái)灣等地，被稱(chēng)為“房地產(chǎn)大王”。

　　正是在這些黃守恭后裔的共同努力下，才使開(kāi)元寺不斷煥發(fā)新顏。

建設(shè)文化園 弘揚(yáng)好家風(fēng)

　　新世紀(jì)以來(lái)，海內(nèi)外紫云黃氏保護(hù)開(kāi)元寺、弘揚(yáng)“海絲”文化的舉措更加頻繁了。二十年前，海內(nèi)外專(zhuān)家學(xué)者曾聚石獅，召開(kāi)“黃守恭與海上絲綢之路”學(xué)術(shù)研討會(huì)，引起了廣泛反響。福建省姓氏源流研究會(huì)黃氏委員會(huì)還出版了《黃守恭與海上絲綢之路學(xué)術(shù)研究文集》。

　　近年來(lái)，泉州市區(qū)黃氏宗親會(huì)還重修紫云始祖守恭陵園、創(chuàng)建黃守恭文化園和微信公眾號(hào)，以多種渠道宣傳“海絲”文化，凝聚海內(nèi)外同胞關(guān)注開(kāi)元寺的保護(hù)和發(fā)展情況。

　　“同科文武魁天下，奕世桑蓮溯祖風(fēng)。”泉州市區(qū)黃氏宗親會(huì)會(huì)長(zhǎng)黃建安說(shuō)，這副對(duì)聯(lián)就在開(kāi)元寺檀樾祠門(mén)內(nèi)石柱上，慶祝清光緒六年（1880年）文武狀元均出自泉州紫云黃氏，同年一座城市出雙狀元，這在中國(guó)科舉歷史上是絕無(wú)僅有的。紫云黃氏開(kāi)派1300多年，英才輩出，今已知文武狀元5人，分別為黃仁穎、黃褒然、黃士俊、黃思永、黃培松等，另有榜眼和探花5人，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，歷代還出文武進(jìn)士290多人。

　　泉州市區(qū)黃氏宗親會(huì)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)黃自然介紹，家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分，今后擬在文化園內(nèi)建設(shè)黃氏家風(fēng)家訓(xùn)館，傳遞孝、悌、忠、信、謙、廉的理念。（記者 陳智勇 文/圖）