神鼓舞飛揚(yáng)，花傘流風(fēng)韻。近年來(lái)，每逢節(jié)日慶典、民俗踩街，總能見(jiàn)到開(kāi)元街道東升社區(qū)大鼓涼傘表演藝術(shù)團(tuán)的身影，在團(tuán)長(zhǎng)葉萍萍的帶領(lǐng)下，藝術(shù)團(tuán)一次次走進(jìn)古城大街小巷，不僅將精彩演出帶給市民游客，也讓大鼓涼傘這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重新走進(jìn)群眾視野。

　　據(jù)悉，開(kāi)元街道東升社區(qū)大鼓涼傘表演藝術(shù)團(tuán)前身為東門離退休職工之家表演隊(duì)，1996年由一群熱愛(ài)文藝的退休同志自發(fā)組建而成，后歸屬東升社區(qū)老人協(xié)會(huì)。2008年，為迎接全國(guó)農(nóng)運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式演出，東升社區(qū)老人協(xié)會(huì)組建了一支80人的大鼓涼傘表演隊(duì)伍，并由當(dāng)時(shí)的導(dǎo)演曾煥彬指導(dǎo)演出。此后，大鼓涼傘表演逐漸成為社區(qū)一大特色項(xiàng)目。

　　傳說(shuō)明嘉靖至萬(wàn)歷年間，倭寇騷亂，戚繼光采用打鼓方式招兵買馬?？箵糍量軙r(shí)，戰(zhàn)場(chǎng)上擂鼓助戰(zhàn)；倭寇潰敗后，戚家軍歡慶勝利亦是以擂鼓跳群舞方式慶賀，享有“傘圓地方，鼓舞盡神”之美譽(yù)。后來(lái)，每逢節(jié)日，閩南一帶百姓就以打鼓舞傘的方式紀(jì)念抗倭名將戚繼光及其部將，漸漸演變成“大鼓涼傘”這一傳統(tǒng)舞蹈。

　　大鼓涼傘表演時(shí)，鼓聲鏗鏘有力、節(jié)奏感強(qiáng)烈，隊(duì)員胸前背著大鼓，邊舞邊擊打，而手持彩傘的隊(duì)員則應(yīng)和著鼓聲，和打鼓隊(duì)員一邊對(duì)舞一邊旋轉(zhuǎn)彩傘，動(dòng)作整齊劃一。隊(duì)員們情緒歡快熱烈，群舞時(shí)威武雄壯、剛勁灑脫，對(duì)舞時(shí)輕盈飄逸，洋溢著喜慶歡快的氛圍。

　　然而，由于團(tuán)員年紀(jì)漸長(zhǎng)，藝術(shù)團(tuán)面臨著后繼無(wú)人的尷尬境地。據(jù)團(tuán)長(zhǎng)葉萍萍回憶，她從2022年上半年開(kāi)始接手藝術(shù)團(tuán)，當(dāng)時(shí)團(tuán)員年紀(jì)偏大，大多已七八十歲了，而表演時(shí)一個(gè)鼓就重達(dá)10公斤，涼傘也重達(dá)2.5公斤以上，這對(duì)團(tuán)員們的體能來(lái)說(shuō)是一個(gè)極大的考驗(yàn)。為了將大鼓涼傘繼續(xù)傳承下去，葉萍萍積極招募團(tuán)員，不斷將藝術(shù)團(tuán)發(fā)展壯大。經(jīng)過(guò)一番培養(yǎng)，藝術(shù)團(tuán)現(xiàn)有團(tuán)員45名，年齡均在60歲左右。

　　盡管如此，傳承接力之路依舊艱辛。由于沒(méi)有場(chǎng)地，沒(méi)有資金來(lái)源，很多團(tuán)員都是義務(wù)表演，加上練習(xí)辛苦，不少人都因此動(dòng)搖。得知這一情況后，開(kāi)元街道高度重視，聯(lián)合東升社區(qū)協(xié)調(diào)解決排練場(chǎng)地困難。經(jīng)過(guò)一番努力，街道將社區(qū)“黨建+”鄰里中心提供給藝術(shù)團(tuán)作為排練舞臺(tái)，并積極推介藝術(shù)團(tuán)參加各級(jí)演出活動(dòng)，幫助藝術(shù)團(tuán)重新收獲關(guān)注和支持，隊(duì)員們也逐漸重燃對(duì)大鼓涼傘的熱情。

　　傘隨鼓動(dòng)，鑼聲應(yīng)和，翩翩起舞，爽然欲醉。2008年至今，東升社區(qū)老人協(xié)會(huì)大鼓涼傘表演藝術(shù)團(tuán)在開(kāi)元街道組織推薦下，先后參加了央視春晚泉州分會(huì)場(chǎng)、央視戲曲春晚泉州分會(huì)場(chǎng)、民俗踩街表演、泉州申遺周年慶典、關(guān)帝爺誕辰祭典等幾十場(chǎng)大型演出，積極傳播閩南文化，讓居民群眾在家門口享受文化滋養(yǎng)，提升了群眾的獲得感、幸福感。