重溫千年民俗，賡續(xù)博海精神。12月1日起， “一縣兩區(qū)（惠安縣、泉港區(qū)、臺(tái)商區(qū)）劃拳爭(zhēng)霸邀請(qǐng)展演”在惠安各鎮(zhèn)及泉港區(qū)、臺(tái)商投資區(qū)持續(xù)火熱海選，引發(fā)社會(huì)各界關(guān)注。

劃拳主題畫

　　12月7日，國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目泉州木雕傳承人、中國(guó)工藝美術(shù)大師鄭國(guó)明專門為賽事創(chuàng)作了一幅劃拳主題畫，并接受海都記者專訪，說劃拳、聊生活、談創(chuàng)作，講述惠安視角下的海洋性格。

　　劃拳是生活潤(rùn)滑劑，更是一種人生態(tài)度

　　“劃拳是一項(xiàng)雅俗共享的生活樂事。”在惠安國(guó)明雕刻藝術(shù)園里，鄭國(guó)明為記者展示并解釋了主題畫的內(nèi)涵。一張大圓桌代表著惠安人的熱情，三個(gè)人物形象則展示出劃拳適合每一個(gè)階層，只要上了桌，就沒有“劃兩拳”解決不了的事。

鄭國(guó)明在創(chuàng)作

　　在鄭國(guó)明的眼里，泉州人的劃拳就像東北“太陽下，墻根里的二人轉(zhuǎn)”，特別解乏。劃拳也一樣，既是生活的潤(rùn)滑劑，也是待客的“火星子”。忙碌之余，幾個(gè)家常菜，與好友親人喊幾嗓，一天的疲勞煙消云散：招待客人時(shí)劃兩拳，氣氛馬上就活躍起來，哪怕是剛結(jié)識(shí)的新朋友，距離也能一下子拉近。

　　鄭國(guó)明說，劃拳其實(shí)還隱含著不可多得的人生態(tài)度和處事智慧。懂調(diào)節(jié)，能放下，動(dòng)起來，往前闖。劃拳不只是腦力、手勢(shì)合一的“察言觀色、以變應(yīng)變”的智，還要有“有來有往，禮讓謙和”的慧。人生態(tài)度應(yīng)該是“敢拼但知進(jìn)退”，人生智慧則應(yīng)是“善贏而不贏全”。

　　生命需要被激活，創(chuàng)作需要被驅(qū)動(dòng)

　　中國(guó)工藝美術(shù)大師、首屆中國(guó)木雕藝術(shù)大師、“中國(guó)工藝美術(shù)大師”國(guó)家級(jí)專家?guī)煸u(píng)委成員……作為享受國(guó)務(wù)院特殊津貼專家，有著10多項(xiàng)頭銜的鄭國(guó)明，生活卻簡(jiǎn)單豐滿，充滿樂趣。

鄭國(guó)明在雕刻

　　清晨5點(diǎn)半起床，洗漱后第一件事是花10分鐘，為當(dāng)天的創(chuàng)作畫草圖，然后開始半個(gè)小時(shí)的鍛煉。除去教學(xué)和撇不開的應(yīng)酬，他的大部分時(shí)間都專注于木雕這件事，有時(shí)坐下來就10多個(gè)小時(shí)。鄭國(guó)明閑暇之余有四大愛好，打棍、耍刀、唱歌和作畫。

　　少林五祖棍、五祖刀讓他保持充沛的體力，作畫則是他日常所見所思的哲理表現(xiàn)，而最愛的音樂則讓他“把胸腔打開，保持年輕的活力”。這一點(diǎn)，100歲了仍時(shí)常在鄭國(guó)明的陪伴下“喊唱幾嗓子”，歡樂得像個(gè)孩子的母親就是最好的實(shí)證。鄭國(guó)明認(rèn)為，要出好作品，首先得懂生活，學(xué)好做人。他說，生命需要被驅(qū)動(dòng)，創(chuàng)作需要被激活，雕刻是一項(xiàng)技術(shù)，而善于嘗試者才能發(fā)現(xiàn)新世界。他在給福州大學(xué)廈門工藝美術(shù)學(xué)院的學(xué)生上課時(shí)，黑板上寫下的第一句話是：善悟?yàn)樯希少F者膽。

　　海邊長(zhǎng)大的人

　　多了一分開闊

　　閩南特有的海洋性格給鄭國(guó)明的創(chuàng)作留下永恒且深遠(yuǎn)的影響。古時(shí)候，茫茫大海被認(rèn)為是與世隔絕的屏障，海邊的土地也是人類的蠻荒之地。生活的挑戰(zhàn)，讓海邊的人擁有了常人所不可比擬的韌勁，他們?cè)诶щy面前永不低頭，善于創(chuàng)造。

　　“你注意觀察，海邊的人見面的第一眼是先觀察對(duì)方的整體。”鄭國(guó)明說，面朝大海，茫茫無際的寬廣則讓海邊的人多了一分開闊和格局。這份格局決定了一個(gè)人能走多遠(yuǎn)。

　　正是這些，組成了惠安人敢闖、創(chuàng)新、善贏、豪爽、熱情的海洋性格，讓他們?cè)诳嚯y中打開一個(gè)又一個(gè)產(chǎn)業(yè)局面，走出惠安走向全國(guó)，乃至漂洋過海，沖向國(guó)際舞臺(tái)，也正是在這樣的特殊情境下，著名的“惠女精神”、“工匠精神”應(yīng)運(yùn)而生。