近日,國(guó)家文物局、國(guó)家林草局、住房城鄉(xiāng)建設(shè)部聯(lián)合公布第一批“國(guó)保單位·古樹(shù)名木”協(xié)同保護(hù)名錄,安溪縣的清水巖寺·枝枝朝北上榜,成為福建省唯一入選的協(xié)同保護(hù)對(duì)象。作為臺(tái)胞的重要祖籍地,這一成果不僅開(kāi)啟了文物與古樹(shù)的系統(tǒng)性守護(hù),更讓承載兩岸共同記憶的千年文脈,迎來(lái)傳承新契機(jī)。
上午9點(diǎn),記者跟隨清水巖管委會(huì)相關(guān)負(fù)責(zé)人來(lái)到全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位——清水巖寺。眼前這棵枝葉繁茂的古樟便是有著近940年樹(shù)齡的“枝枝朝北”,古樟主干遒勁挺拔,所有枝椏卻不約而同迂回向北,像是默默守望寺內(nèi)三忠廟,又像在盼歸遠(yuǎn)方游子,天然形成“自然奇觀映文脈”的獨(dú)特景象。
安溪清水巖管委會(huì) 常務(wù)副主任 李德強(qiáng):這棵“枝枝朝北”是千年古樟,樹(shù)高33.3米,樹(shù)圍6.9米,要五六個(gè)人才能?chē)米?。為什么?huì)枝枝椏椏朝向北方呢?因?yàn)榍逅鎺煹墓枢l(xiāng)是永春縣,剛好在清水巖的北面,傳說(shuō)是清水祖師思念故鄉(xiāng),所以老樹(shù)有靈就枝枝椏椏朝向北方,以表達(dá)清水祖師的思鄉(xiāng)之情。
據(jù)介紹,這棵古樟相傳為清水祖師親手種植,與始建于北宋的清水巖寺相伴千年,如今二者“同登”國(guó)家級(jí)協(xié)同保護(hù)名錄,將迎來(lái)跨部門(mén)專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)的系統(tǒng)性守護(hù)。
安溪清水巖管委會(huì) 常務(wù)副主任 李德強(qiáng):主要采取以下幾種辦法:第一,采用人工搭架子,把樹(shù)干上的藤條全部清理掉;第二,定期組織樹(shù)木保護(hù)的專(zhuān)家,來(lái)給這棵樹(shù)定期進(jìn)行防護(hù),比如說(shuō)有防治白蟻的,有防治寄生植物的,等等。
沿著石階一路前行,綸音壇、巖圖碑、出米石、羅漢松等奇觀異景、文物古跡星羅棋布,蓬萊主峰500米處便是清水巖寺,相傳為清水祖師所建。李德強(qiáng)告訴記者,該寺宇坐東朝西,依山而建,背靠獅形龍脈,周遭蓬萊群峰環(huán)合,是全國(guó)唯一主殿建設(shè)呈“帝”字形結(jié)構(gòu)的巖寺,從宋至今,維修、重建、改建已有20多次。
安溪清水巖管委會(huì) 常務(wù)副主任 李德強(qiáng):
宋元豐六年,安溪大旱,就邀請(qǐng)永春小姑鄉(xiāng)(現(xiàn)岵山鎮(zhèn))得道高僧(清水祖師)過(guò)來(lái)祈雨。清水祖師見(jiàn)這個(gè)張巖山,石泉清冽,環(huán)境非常好,就把張巖山取名為清水巖。祖師來(lái)這里以后,修行19年,他祈雨消災(zāi),施醫(yī)濟(jì)困,修橋造路,種了一大片的樹(shù)木,當(dāng)時(shí)宋朝皇帝,就敕封他為“昭應(yīng)廣惠慈濟(jì)善利”大師八個(gè)贊賞,就一直流傳下來(lái)。
記者了解到,作為閩南文化的重要組成部分,清水祖師信仰在閩臺(tái)兩地受到普遍推崇,僅在臺(tái)灣島上的祖師分爐就有500多座,信眾上千萬(wàn)人。隨著兩岸交流的日益密切,文化的交流成為閩臺(tái)民間交往的主旋律,清水祖師信仰也成為了臺(tái)灣安溪移民維系各自群體團(tuán)結(jié)的精神力量。李德強(qiáng)也表示,接下來(lái)還將以此次入選為契機(jī),持續(xù)加強(qiáng)閩臺(tái)交流互動(dòng),深化“兩岸一家親”共識(shí),讓這份國(guó)家級(jí)協(xié)同保護(hù)的遺產(chǎn),成為串聯(lián)歷史、聯(lián)結(jié)兩岸的文化紐帶。
安溪清水巖管委會(huì) 常務(wù)副主任 李德強(qiáng):清水巖作為海峽兩岸交流基地,跟臺(tái)灣也有很深的淵源,我們準(zhǔn)備在今年11月份,舉辦第三屆清水祖師文化交流活動(dòng),屆時(shí)會(huì)邀請(qǐng)很多臺(tái)灣的宮廟代表,包括一些分爐分廟代表都會(huì)來(lái)這里共話清水祖師信俗文化。
?。ㄈ诿襟w記者:汪連江 廖曉娟)