5月30日,泉州市人大常委會副主任李文生帶隊(duì)到安溪縣,專題調(diào)研對臺祖庭文化交流交往情況。安溪縣領(lǐng)導(dǎo)梁金良、黃文楷、謝建新陪同。
在安溪清水巖景區(qū),調(diào)研組認(rèn)真聽取關(guān)于安溪清水巖歷史淵源、建筑風(fēng)格、宗教信仰等方面的介紹,詳細(xì)了解安溪清水巖在對臺祖庭文化交流交往中所發(fā)揮的作用。據(jù)了解,安溪清水巖是海峽兩岸清水祖師廟的祖庭,在閩臺兩地受到普遍推崇。目前,在臺灣有清水祖師信仰者1000多萬人,分爐分廟500多座,清水祖師信仰已成為閩臺兩岸同胞的精神紐帶,也是臺胞尋根認(rèn)祖的重要依據(jù)。
調(diào)研組指出,安溪清水巖作為兩岸共同的信仰象征,承載著深厚的歷史文化底蘊(yùn),對于推動兩岸同胞的相互了解和心靈溝通具有不可替代的作用。各相關(guān)部門和單位要深入挖掘清水祖師文化的精神內(nèi)涵和時代價值,打造更多富有創(chuàng)意和深度的文化交流項(xiàng)目,吸引更多臺灣同胞前來參訪交流,進(jìn)一步提升清水祖師文化海內(nèi)外影響力;要加強(qiáng)安溪清水巖的保護(hù)和傳承工作,不斷深化安溪清水巖“海峽兩岸交流基地”的作用,加強(qiáng)與臺灣清水祖師文化交流協(xié)會、臺灣各清水祖師廟的交流交往,強(qiáng)化與包括臺灣新生代信眾在內(nèi)的廣大臺灣信眾的溝通,促進(jìn)兩岸同胞心靈契合,推動安臺深度融合發(fā)展。(記者 李小吟)