江口碼頭：沉淀千年的風(fēng)物之美

美山碼頭（陳小陽(yáng) 攝）

　　“澳有二十四，而法石為要，蓋為內(nèi)通南關(guān)，外接大墜，實(shí)商漁出入必由之所，亦遠(yuǎn)近輻輳咸至之區(qū)。故部館、文館、武館俱設(shè)是處，所以稽查透越，盤察漏稅，試重其地也。”這是見(jiàn)載于泉州法石《澤被海濱碑記》上的文字，從這簡(jiǎn)短數(shù)十字中我們不難看出，泉州自古以來(lái)多“澳頭”（今指港灣），而法石澳位于晉江出?？诘难屎硪兀瑸樯檀?、漁船云集之地。

文興古渡（陳小陽(yáng) 攝）

　　宋元時(shí)期，法石澳一帶航海業(yè)和造船業(yè)發(fā)達(dá)，沿江碼頭眾多，如今僅存的是文興碼頭和美山碼頭，合稱為“江口碼頭”。兩處碼頭始建于宋元時(shí)期并沿用至20世紀(jì)。兩者相距約1.1公里，均以條石砌筑。文興碼頭位于上游，整體造型為一平緩的斜坡?tīng)钆_(tái)階，此處水深較淺，碼頭直伸入晉江中以便低潮位時(shí)小船?？俊Ｕ驹诖a頭上，海風(fēng)習(xí)習(xí)，沁人心脾。碼頭遺址處屹立著一座寶篋印經(jīng)塔，頗具特色。寶篋印經(jīng)塔殘存的塔身分為兩段，均屬花崗巖，年代久遠(yuǎn)，表面呈黃褐色。兩段均呈方形，系分別雕鑿后再行銜接的。塔身上段，四面各有一尊半浮雕的半身佛像，佛像邊沿鑿成上圓下方、拱頂?shù)凝悺Ｆ渲?，上部頭像雕鑿深度多在5厘米左右，最深達(dá)6.5厘米，頭像下部的佛身，其雕鑿深度約減半。佛像的面部歷經(jīng)風(fēng)霜，輪廓已經(jīng)略微模糊，失去細(xì)致的容顏雕琢卻更具意境，透著一股悲天憫人的滄桑之感，又仿若在微笑著細(xì)數(shù)陳年歲月。塔身下段，四面各楷書(shū)陰刻一字，由右至左順讀為“佛、法、僧、寶”，字外圍為圓圈。寶篋印經(jīng)塔附近是一片灘頭，泥土色黃而黏，上有無(wú)數(shù)小洞。細(xì)看可見(jiàn)許多紅鉗蟹或從洞中探出頭來(lái)。這些紅鉗蟹樣貌獨(dú)特，個(gè)小如硬幣，且蟹螯與蟹蓋邊上的色澤通紅鮮亮，尤為矚目。數(shù)百年來(lái)群居在此灘涂的紅鉗蟹，宛如信徒般，天天來(lái)此向著寶塔朝拜。紅鉗蟹的存在讓原本靜若畫(huà)作的文興碼頭活了過(guò)來(lái)，還有那些它們生存的孔洞隨潮漲潮落在律動(dòng)著，那是大自然的呼吸，也是文興碼頭生靈和諧、萬(wàn)物美美與共的印記。這座寶篋印經(jīng)塔也是泉州古渡頭一座典型的鎮(zhèn)風(fēng)塔。考古工作者曾在文興碼頭遺址處采集到了不少出土物，主要為建筑構(gòu)件、鐵器和瓷器。這批出土物的年代，由宋元時(shí)期直至明、清兩代，足以展現(xiàn)碼頭的歷史寬度。

美山天妃宮（陳小陽(yáng) 攝）

　　古時(shí)這里曾有滔滔江水從文興碼頭流向美山碼頭，與之相伴的是兩岸碧綠蒼茫的護(hù)堤蒿草。它們郁郁蔥蔥扎根兩岸，連綿成片。如今烈日當(dāng)頭，晴空萬(wàn)里，順著道路延展的方向由文興碼頭走向美山碼頭，放眼望去碧波蕩漾，此起彼伏，心頭便是一陣愜意的涼爽。短短數(shù)百米，江的北岸出現(xiàn)三座廟宇，分別為文興宮、長(zhǎng)春媽祖宮、美山天妃宮，難怪都說(shuō)泉州有豐富的民間信仰體系，這也是地方民眾“搖籃血跡”地域感和歸屬感的鄉(xiāng)愁文化符號(hào)。美山碼頭位于法石社區(qū)美山自然小村的南部、西鄰長(zhǎng)春自然村、東為后厝自然村，東南向?yàn)闀x江出?？?，江面寬闊。相比文興碼頭，美山碼頭處水更深，碼頭造型為邊坡較陡的墩臺(tái)，便于高潮位時(shí)大船停靠。碼頭臨江處延至江面的為一石構(gòu)墩臺(tái)，與江岸間有一條寬近3米的道路相連。墩臺(tái)入口樹(shù)蔭之下有一神龕，供奉著笑容慈祥的紅面土地公。神龕中紅燭滿滿，下方香案上有一刻有“美山古渡口”字樣的香爐，其中立著三根香燃盡后留存的短芯，從中可以看出這方土地神龕香火不斷、受人敬仰。墩臺(tái)東西兩側(cè)各附有一條南北走向的石構(gòu)斜坡式道路（東側(cè)僅路面殘損，而路基保存較好。西側(cè)的路面已破壞嚴(yán)重，路基也有殘損），兩條道路各向南延伸直至江中。東側(cè)緊連斜坡道路的有一段曲尺形的石構(gòu)建筑臺(tái)基。碼頭基礎(chǔ)的地層全以“睡木沉基”，即木樁加固，以防海水沖塌。

2006年，江口碼頭成為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。（吳拏云 攝）

寶篋印經(jīng)塔是泉州古渡頭一座典型的鎮(zhèn)風(fēng)塔（吳拏云 攝）

　　無(wú)論是文興碼頭還是美山碼頭，兩處遺址附近都栽種有榕樹(shù)。榕樹(shù)的氣生根低垂，溫柔地拂過(guò)行人頭頂，頗有李太白詩(shī)中“仙人撫我頂，結(jié)發(fā)受長(zhǎng)生”之意。抬眼看榕樹(shù)，并不高大，約莫數(shù)人高，初看并不起眼，可在夏日高溫逼人，地磚滾燙，樹(shù)影連綿下便成了一方凈土，似乎散落的便是福澤。讓行人喘氣放松的同時(shí)，也有了心思放眼海面，目光隨大小船只移動(dòng)著，心底追思古時(shí)這里桅檣如云的盛景。據(jù)悉，宋元之后，隨著航海事業(yè)的昌盛，法石的造船航海業(yè)也經(jīng)久不衰。圣殿、文興、長(zhǎng)春、美山都是當(dāng)時(shí)造船的場(chǎng)所，當(dāng)?shù)厝杂械孛胤Q造船巷、打篷巷的。而文興碼頭、美山碼頭等碼頭是航海貿(mào)易繁盛的見(jiàn)證。泉州市文博研究員陳鵬鵬表示，文興碼頭和美山碼頭構(gòu)造科學(xué)，歷久耐用，是宋代碼頭建筑的珍品。這兩個(gè)碼頭共同反映出泉州港宋元時(shí)期海上貿(mào)易繁盛的風(fēng)貌。舊日光景已難追，然而今天的江口碼頭卻歷久彌新、風(fēng)韻猶存，經(jīng)過(guò)歷史的沉積和沿岸廟宇香火的熏陶，這片碼頭恰如老酒沉香，時(shí)刻散發(fā)著惹人酣醉的美。

　　□記者 吳拏云 實(shí)習(xí)生 吳雨凡