李薇(中國社科院日本所所長)：最近一段時間以來，安倍不斷試圖否定歷史，清楚地向國際社會坦白了一個真實的他——缺少國際通識的人性良知和道德責(zé)任準則。戰(zhàn)后日本政治領(lǐng)導(dǎo)人、政治家曾經(jīng)多次承認過侵略，宮澤、村山、河野的“三大談話”均涉及日本應(yīng)反省侵略歷史的內(nèi)容。戰(zhàn)后初期，日本的左翼知識精英也曾經(jīng)倡導(dǎo)對“侵略戰(zhàn)爭”的審判“也應(yīng)當由日本人民親手進行”，他們倡導(dǎo)的反思不是簡單的“認錯”，而是一個對侵略行為應(yīng)有的復(fù)雜而艱難的精神懺悔過程，遺憾的是這個過程一直未能在日本真正實現(xiàn)。

　　楊伯江(中國社科院日本所研究員)：安倍的一系列言行，包括組閣的人事安排、干預(yù)央行獨立性、組建日本版國安會、主張擴充公權(quán)力的修憲等，都映襯出其對實現(xiàn)“安倍一統(tǒng)”孜孜以求的內(nèi)心。安倍對外是民族主義的，對內(nèi)是國家主義的。當一名政客格外搶眼地要把一種(至少他認為的)美物拿來自我標榜的時候，事實往往會相反——他內(nèi)心并不真正擁有這種東西，他需要的只是一種粉飾、一張面具。

　　蘇智良(上海師范大學(xué)教授、中國“慰安婦”問題研究中心主任)：今年春天，亞洲并不平靜，日本政界要人連番登場，在歷史問題、釣魚島問題及中日兩國關(guān)系等方面，拋出一連串的謬論。當橋下徹提出“慰安婦必要論”遭到世界輿論痛批之后，日本首相安倍晉三急忙出來撇清，防衛(wèi)大臣小野寺五典在“香格里拉對話”中強調(diào)說：“安倍政府不贊同橋下徹的發(fā)言和歷史認識?！比欢鴮嶋H上，從內(nèi)心而言，安倍的歷史觀與橋下徹并無兩樣，所以有日本教授指出，橋下“慰安婦”謬論的“本家”就是安倍。

安倍試圖翻歷史的案

　　吳寄南(上海國際問題研究院研究員)：安倍晉三聲稱，東京審判是根據(jù)“戰(zhàn)勝國的判斷裁定的罪名”，而非日本人的定罪。這是在試圖翻歷史的案。東京審判是反法西斯盟國通過遠東國際軍事法庭對日本政府和軍部策動侵略戰(zhàn)爭的主要責(zé)任人進行的審判。它和紐倫堡審判一樣，是國際社會用法律手段對破壞人類文明的罪行所進行的正義裁決，是正義力量對邪惡勢力的嚴厲懲戒。

　　東京審判是依據(jù)《波茨坦公告》而進行的，而且東京審判在司法程序上縝密細致、無懈可擊。法庭審理從1946年5月3日至1948年11月12日，歷時兩年零7個月，開庭800多次，使用了大量人證物證，被告方組織了歷史上最為龐大的辯護團，嫌疑人還被允許自我辯解。況且，日本是接受東京審判結(jié)果才重新回到國際社會的。

　　呂耀東(中國社科院日本所研究員)：“和平憲法”是日本二戰(zhàn)無條件投降的產(chǎn)物，是亞洲及世界反法西斯聯(lián)盟勝利的結(jié)果，意義遠遠超出日本一國之內(nèi)。安倍所謂“修憲與周邊國家無關(guān)”的論調(diào)，抹殺這段歷史，只不過是自欺欺人的把戲而已。

　　另外，安倍宣稱修憲是日本分內(nèi)的事情，但不能否認日本“和平憲法”是由美國主導(dǎo)制定的、意在根除日本軍國主義這一歷史事實。如果安倍一意孤行，只能讓日本與國際社會漸行漸遠。

　　蘇智良：“慰安婦”問題首先是一個懸而未決的戰(zhàn)爭遺留問題，但從深層次來審視，這更是一個具有普世意義的人權(quán)問題?！拔堪矉D”等歷史問題也已經(jīng)成為日本無法甩掉的歷史包袱。只有徹底解決與其鄰國在歷史責(zé)任上的認識問題，日本才能真正成為一個“正常國家”。

“價值觀外交”是政治投機

　　楊伯江：自由、民主、人權(quán)是美物，但安倍不配談。因為安倍從來不是這些價值的信奉者，他對侵略、慰安婦問題的認識，達不到“普世價值”的一般標準，甚至跌破一個正常人的道德底線。在現(xiàn)實可用的對外戰(zhàn)略牌并不多的情況下，“價值觀”這一法寶被安倍重新祭起?！皟r值關(guān)外交”，用意無非是凸顯日本的政治優(yōu)勢，反襯鄰國的“制度缺陷”，提示人們莫忘“民主和平論”——民主國家之間不會發(fā)生戰(zhàn)爭，而非民主國家則是危險的。安倍對美、對歐、對亞洲外交均以“共同的價值觀”為基礎(chǔ)，幾年前的“自由繁榮之弧”、這回的“菱形安全構(gòu)想”莫不如此。

　　“價值觀外交”是虛偽的。韓國與日本政治制度相同，俄羅斯也已轉(zhuǎn)軌改制，如果“民主和平論”真的有效，那么日本按說就應(yīng)對談判和平解決與韓俄的領(lǐng)土爭端充滿自信。事實并非如此。

　　最近安倍之所以有所收斂，是因為受到美國的壓力、是出于對選舉利益的考慮。話說回來，能夠為了選票、為了自己身為政客的前程而隨意改變的東西，那就不是“價值觀”了，那是政治投機。

　　李薇：安倍不斷否定戰(zhàn)前日本侵略事實，否定國際法庭給日本侵略者定下的“反和平罪”和“反人道罪”?！扒致远x未定論”不僅挑戰(zhàn)國際反法西斯陣營所確定的戰(zhàn)后政治結(jié)論和國際秩序，以及聯(lián)合國憲章所確立的國際法與政治原則，還把日本帶到人類正義的對立面。盡管日本國內(nèi)很多有識之士對安倍的錯誤言行展開了批判，但是安倍作為領(lǐng)導(dǎo)人的錯誤言行，讓日本的道德形象在國際社會大打折扣。

　　呂耀東：參院選舉之際，面對國內(nèi)外有關(guān)其修憲言論有悖和平主義與憲政民主的質(zhì)疑，安倍宣稱可以考慮推遲修改“憲法第9條和有關(guān)基本人權(quán)的條目”。然而，安倍等人過往關(guān)于修改憲法第9條的錯誤言論，很難改變世人對其修憲動機的懷疑。參議院選舉后的安倍會在修憲道路上剎車嗎？聯(lián)合執(zhí)政的公明黨能夠收緊和平主義韁繩嗎？亞洲各國存疑，國際社會存疑。若參院獲勝的安倍等人改變?nèi)毡緫椃ǖ?條的和平主義原則，設(shè)置“國防軍”并廢除對行使集體自衛(wèi)權(quán)制約，日本“和平憲法”將不復(fù)存在，和平主義精神將失去憲政依托。