“猶有國(guó)人懷舊德，一腔熱血祭先人”。清明節(jié)期間，許多人在祭祀故去親人的同時(shí)，也紛紛來(lái)到烈士陵園等紀(jì)念場(chǎng)所憑吊革命先烈。在莊嚴(yán)肅穆的氛圍中，人們遠(yuǎn)離了塵世浮華，接受著精神洗禮。

　　歷經(jīng)磨難而浴火重生的新中國(guó)，從來(lái)不缺少英雄。據(jù)民政部統(tǒng)計(jì)，革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代以來(lái)，約有2000萬(wàn)烈士為中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)獻(xiàn)出了生命。當(dāng)年鄂豫皖根據(jù)地的黃安縣，捐軀烈士多達(dá)14萬(wàn)人。當(dāng)年23萬(wàn)人口的江西興國(guó)，就有8萬(wàn)人參加紅軍，其中犧牲在長(zhǎng)征路上的有1.2萬(wàn)人，相當(dāng)于每公里長(zhǎng)征路上，就倒下一名興國(guó)兒女。正是先烈們的流血犧牲，鑄就了今天中國(guó)夢(mèng)的基座，也鋪就了民族精神最為亮麗的底色。

　　“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神?！比绻阎袊?guó)精神比作朗如日月的精神高地，先烈們所凝結(jié)的民族精魂，則是巍峨壯麗的精神圣殿。羅曼·羅蘭在《貝多芬傳》中寫(xiě)道：“打開(kāi)窗子吧！……呼吸一下英雄們的氣息！”盡管多彩的生活、多元的價(jià)值、多變的潮流，讓許多人終日奔波忙碌；但我們總需要有一些時(shí)間，放慢腳步、仰望星空，沉淀和涵養(yǎng)一下自己的心靈。

　　一個(gè)社會(huì)、一個(gè)民族，需要道德體系，也需要核心價(jià)值；需要常情常理，也需要大義大愛(ài)；需要平民化，也需要高尚者。如果只有醒目的紅線、觸目的底線，而沒(méi)有仰望的“天線”，整個(gè)社會(huì)就容易失去正能量的風(fēng)向標(biāo)，陷入道德的迷茫、精神的迷失。一座烈士紀(jì)念建筑物，好比是一部凝固的革命史，一本無(wú)言的教科書(shū)，值得后人永遠(yuǎn)去瞻仰和追思。

　　走近先烈，能夠讓我們飲水思源，更加珍惜來(lái)之不易的幸福生活。中華民族是知道感恩的民族。當(dāng)我們共浴和平陽(yáng)光、共享和諧社會(huì)、共品和美生活的時(shí)候，怎會(huì)忘記那些“拿出自己的生命去殉我們的事業(yè)”的人？

　　在貴州遵義的紅軍山，有座女紅軍衛(wèi)生員的雕塑，被當(dāng)?shù)厝朔Q為“紅軍菩薩”。其實(shí)，“紅軍菩薩”的原型是個(gè)叫龍思泉的男衛(wèi)生員。他熱心為群眾看病，卻被敵人殺害。因?yàn)楫?dāng)?shù)胤窖灾小褒垺薄凹t”相近，后人感恩和懷念這個(gè)“菩薩兵”，為其塑了一個(gè)叫“小紅（龍）”的女兵像?；仡櫄v史，正是無(wú)數(shù)像龍思泉這樣的先輩們舍己為民、不懈奮斗，才推動(dòng)了我們民族從苦難走向輝煌。

　　“天地英雄氣，千秋尚凜然。”先烈們的高尚在于，“為了國(guó)家，不僅要犧牲財(cái)產(chǎn)，就是犧牲性命，也在所不惜，這就是報(bào)國(guó)的大義” 。我們仰望先烈，就是“呼吸英雄們的氣息”，一步一步攀向他們的精神高地。“感時(shí)思報(bào)國(guó)，拔劍起蒿萊”的凌云壯志、“救國(guó)安有息肩日，革命方為絕頂人”的英雄氣概、“裹尸馬革英雄事，縱死終令汗竹香”的戰(zhàn)斗豪情，對(duì)今天的改革攻堅(jiān)、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新來(lái)說(shuō)，依然都是彌足珍貴的精神財(cái)富。

　　周恩來(lái)總理曾深情地說(shuō)過(guò)：“一想到我們死去的那些烈士，我們親密的戰(zhàn)友們，就有使不完的勁，要加倍地努力工作，全心全意地為人民服務(wù)。”感念先烈，會(huì)為我們注入生命的堅(jiān)韌、進(jìn)取的力量，讓我們的心靈更加凈化，讓我們前行的腳步更加有力。