不斷揭出新的腐敗官員成了時(shí)下中國媒體的最大熱鬧。一個(gè)官員受賄幾千萬甚至上億，或者非法擁有幾十套房子，超出了大多數(shù)正常人對“個(gè)人財(cái)富”的想象。他們要那么多錢和房子做什么用？這是個(gè)有趣的問題。

　　一個(gè)企業(yè)家、商人的財(cái)富量可以度量他的成功，也可以轉(zhuǎn)化成他在社會上的“權(quán)力”。而官員積攢非法財(cái)富，對他的好處更多是虛幻的，除了能滿足他的貪欲，真正為他埋下的是不知何時(shí)爆發(fā)的致命風(fēng)險(xiǎn)。

　　但現(xiàn)實(shí)是很多貪官在“前腐后繼”，上述清晰的道理更像是唱高調(diào)，很難具有實(shí)際說服力。

　　根本原因是社會的傳統(tǒng)價(jià)值體系被市場經(jīng)濟(jì)沖得七零八落，社會的價(jià)值困惑相當(dāng)嚴(yán)重，應(yīng)有的一些價(jià)值標(biāo)尺或者變得很軟弱，或者成了缺位的真空。與此同時(shí)貨幣標(biāo)尺大行其道，它的統(tǒng)治地位在向很多本應(yīng)拒絕它的領(lǐng)域蔓延。

　　貪官們也都是社會人，他們的拜金主義在社會上有著深厚背景，當(dāng)對他們的權(quán)力制約稍有漏洞，或者他們有了法不責(zé)眾的錯(cuò)覺，問題就一發(fā)而不可收。

　　反貪腐既要依靠制度的強(qiáng)硬，也必須是對社會價(jià)值體系的重新整理和構(gòu)建。它還應(yīng)是在此基礎(chǔ)上對官員合法利益的認(rèn)真安排，也是社會圍繞廉政建立一些關(guān)鍵共識的過程。否則的話，反腐敗只能是一場“運(yùn)動”，抓出一批貪官，社會出一出氣。

　　我們或許要承認(rèn)社會價(jià)值體系混亂的嚴(yán)重性，了解讓官員們單獨(dú)成為扭轉(zhuǎn)它的決定性力量并不現(xiàn)實(shí)?？陀^的判斷或許是，官員們的廉政需要從堅(jiān)決懲治貪腐這一頭，和為他們提供與市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境大體相符的合法利益的另一頭共同下勁，形成合力。

　　社會能達(dá)成這樣的共識并不容易，原因是從社會的哪個(gè)位置上，如今看金錢的態(tài)度都很難做到真正豁達(dá)。無論是“收入差距合理論”，還是平均主義理想，根子都是不愿對社會發(fā)展規(guī)律做理性分析，而把本階層的利益看得高于一切。

　　官員的合法利益途徑似乎只有一級一級升官，而到了一定位置升不上去者在每一個(gè)層級都是大多數(shù)。什么是升不上去人的驕傲，如何讓他們最終帶著這種驕傲離開公職，這也是價(jià)值建設(shè)需要破解的問題之一。

　　這種驕傲肯定不能是現(xiàn)金，但它也不能是虛的，它應(yīng)是社會對官員所做貢獻(xiàn)的真實(shí)尊重。這種尊重對應(yīng)什么樣的實(shí)際內(nèi)容，應(yīng)與全社會的價(jià)值體系相符。如果社會只認(rèn)錢，這事情就糟了。社會必須有其他可以同金錢“等價(jià)”或“幾乎等價(jià)”的東西。

　　其實(shí)美國差不多就是“只認(rèn)錢”，所以官員和掙大錢的社會位置搞“旋轉(zhuǎn)門”，高官卸職后能用各種方式把名望徹底兌換成現(xiàn)金。中國顯然不能這么做，但又不能僅憑道德說教在市場經(jīng)濟(jì)時(shí)代試圖感化官員。因此我們必須在價(jià)值體系的構(gòu)建中積累創(chuàng)新和突破。

　　任何官員非法斂財(cái)最終都只能是死路，因?yàn)橹袊牧ㄔO(shè)已是大勢所趨，社會對腐敗官員的“秋后算賬”能力將無窮無盡。但如果不在全社會價(jià)值建設(shè)上走出一條新路，以為重典就能壓出、嚇唬出官員們的普遍廉政，這也將是社會建設(shè)的死胡同。

　　各國的現(xiàn)實(shí)證明，廉政是比發(fā)展經(jīng)濟(jì)更難的社會工程，因?yàn)樗仁侵贫冉ㄔO(shè)，同時(shí)它也是構(gòu)建人心，是與人的天性做斗爭。今天的中國事實(shí)上在拉開這一宏大事業(yè)的序幕。