臺灣名嘴楊憲宏

　　25日，臺灣資深“名嘴”楊憲宏連同其他9位“逐步廢除死刑研究推動小組”（簡稱廢死小組）委員，高調(diào)宣布退出該小組，引發(fā)新一輪社會對死刑存廢的熱議。外界對于楊憲宏的印象，除了他是呂秀蓮的重要智囊之外，更在于他長期在臺灣公議題的主張。多年來，楊憲宏在臺灣環(huán)保、人權(quán)、動物保護(hù)等公共議題上，積極投入，極大地發(fā)揮自己頗具影響力的話語權(quán)，并促成諸多相關(guān)法案出臺。昨日，導(dǎo)報(bào)記者電話專訪了楊憲宏，談及9委員退出“廢死小組”的幕后故事。

幕后槍斃死囚當(dāng)天廢死會議取消

　　死刑存廢，在臺灣社會爭議由來已久。按照公開的數(shù)據(jù)顯示，臺灣支持死刑的占多數(shù)?？神R英九上任后，卻專門新設(shè)立了廢死小組，計(jì)劃逐步推動相關(guān)工作。對此，楊憲宏解釋，馬英九上臺后，對外承諾要重塑臺灣國際形象，因此依聯(lián)合國的相關(guān)公約規(guī)劃推動廢除死刑，并整合官方和民間力量成立“廢死小組”。其主要任務(wù)是，就如何逐步廢除死刑做系列準(zhǔn)備。而楊憲宏于2010年被臺“法務(wù)部”聘為該小組委員。該小組一共由25位委員組成，一半是官方人士，一半是民間人士。官方人士來自“法務(wù)部”、軍隊(duì)，而民間人士除了楊憲宏，還有多位知名律師及社會賢達(dá)。

　　“雖然小組標(biāo)的是‘逐步廢除死刑’，但成員并不是全部都支持廢除死刑，只有9名民間代表支持廢除死刑?！睏顟椇曛赋觯@一次9人集體退出，是對“法務(wù)部”不作為的嚴(yán)重抗議。而楊憲宏等9人退出之后，廢死小組剩下的成員均為支持死刑的委員，這讓該小組名存實(shí)亡。

　　楊憲宏介紹，2010年該小組成立后，臺灣死刑在一定程度上被“凍結(jié)”，小組第一年也很積極在運(yùn)作，但現(xiàn)在的“法務(wù)部長”曾勇夫上任之后，小組基本上成“擺設(shè)”?！八麄円幻孢€留著廢死小組，另一面還是在不斷執(zhí)行死刑?！睏顟椇曛赋觯@等于自己打自己嘴巴子。

　　按9位支持廢除死刑成員的共識，支持廢除死刑，并不是要求馬上廢除，而是希望透過協(xié)商，逐步找到可被社會接受的漸進(jìn)法，并逐步與國際主流接軌。但從今年開始，“法務(wù)部”根本都在“忽悠”廢死小組的成員，原本預(yù)定的會議大多都因技術(shù)問題而取消?！敖衲耆昃烷_了三次會，全當(dāng)我們是‘擋箭牌’?！睏顟椇旰苁?，自己成為馬英九“騙取”國際人權(quán)相關(guān)組織的幌子。

　　楊憲宏爆料，12月21日槍斃6名死囚當(dāng)天，廢死小組原本要開會，“法務(wù)部”卻在前一天通知因出席人數(shù)不足而取消，“根本就是怕被罵”。楊憲宏指出，此前“法務(wù)部”要執(zhí)行死刑，好歹還會開會讓委員表達(dá)意見。“對于‘法務(wù)部’的難處，我們其實(shí)也理解，但這一次他們干脆直接省略會議討論過程，這讓我們很不滿?！睏顟椇陱?qiáng)調(diào)。

　　楊憲宏分析，雖然他們幾個人退出廢死小組可能不會有什么改變，但對于國際人權(quán)評估組織來說，確是具有指標(biāo)意義。明年2月，歐盟考察臺灣人權(quán)情況的專家將到臺灣來復(fù)查，那時一定會約訪相關(guān)人士，而楊憲宏等九人的建議是重要參考。

　　“我一定會如實(shí)向人權(quán)專家匯報(bào)這兩年在小組里的各類遭遇！”楊憲宏指出，據(jù)他掌握的資料顯示，臺灣能獲得歐盟免簽證的重大利好，很大程度上是因馬英九上任后，在人權(quán)、公民權(quán)益保障方面做出的承諾和努力，而死刑存廢問題，也是歐盟考察的重要指標(biāo)。“若真的在死刑廢除方面工作停擺了，臺灣赴歐盟免簽的待遇很可能受影響?！?/P>

堅(jiān)持不在乎與大眾意見相左

　　目前島內(nèi)有八成人不支持廢除死刑，但楊憲宏透露，“法務(wù)部”還有一組數(shù)據(jù)沒公布，若方式合適，有超過五成的人支持廢除死刑。按照目前臺灣“刑法”，臺灣無期徒刑的犯人，大致被關(guān)押12年到15年，就可以提出假釋，這讓很多民眾覺得犯罪代價太輕，因此支持死刑。若可以在死刑和無期徒刑之間，增加一個特殊無期徒刑———必須關(guān)滿25年，其間不能提出假釋，“這種做法有點(diǎn)像大陸死緩的刑種”。此外，楊憲宏還曾在某次會議中提出，是否能仿效電影情節(jié)，在執(zhí)行死刑地點(diǎn)設(shè)置直通“總統(tǒng)府”的熱線電話，真有爭議時，至少“總統(tǒng)”還能在最后一刻“槍下留人”。楊憲宏自己也認(rèn)為，根據(jù)馬英九的個性，這種做法根本不可能，但“他們連討論都不討論”。

　　“現(xiàn)在社會真的不能提倡以怨報(bào)怨，必須要以直報(bào)怨，否則冤冤相報(bào)何時了啊？！”楊憲宏說，他們這些支持廢死的成員，已經(jīng)提出了成套的解決方案，“罪大惡極的罪犯，在被關(guān)押期間，必須進(jìn)行勞動服務(wù)，賺錢養(yǎng)活自己，而且收入的一部分必須用于補(bǔ)償受害人。在坐牢期間，還要不斷懺悔，并向受害人道歉，而且還要努力安排被害人和加害人之間相互和解?！?/P>

　　“對于受害人來說，有時候放下才能獲得心靈解脫，不然就一直受苦。這才是真正人道主義、有人權(quán)保障?！焙V信基督教的楊憲宏很明白，寬容真的需要從心做起。

　　楊憲宏自己也不否認(rèn)，自己廢死刑的主張，讓很多人不理解，而且每次上節(jié)目，都會被人罵到“臭頭”，但他并不在乎。在楊憲宏看來，真理往往掌握在少數(shù)人手中。廢除死刑，不僅迎合世界潮流，也符合臺灣人天性溫良的內(nèi)在特質(zhì)，“如今的大阻力，長期來看也不過是小菜一碟”。（海峽導(dǎo)報(bào)記者張燕娟）