【進展】
村民盼佛像重歸故里 能否追回成懸念
大田供奉“章公祖師”的普照堂現(xiàn)狀
昨日,記者獨家獲悉,“章公六全祖師”佛像想要重回三明大田,關(guān)鍵有兩點:一是文物部門須證明兩者是同一尊佛像;二是警方須查清,佛像是被盜竊的還是被私下交易出去的。多位不愿意透露姓名的省文物專家稱,現(xiàn)有的直接證據(jù),是一組拍攝于1989年的照片和族譜記載,文物專家還需進一步整理資料,才能最終作出結(jié)論。而大田警方表示,只有先等省文物局做出結(jié)論,才能作出是否重新立案的決定。
省文物鑒定中心主任王永平告訴記者,省文物專家對大田陽春“普照堂”的初步調(diào)查已經(jīng)完成,相關(guān)結(jié)論預(yù)計將在下周對外公布。
前晚,上千名村民從全國各地趕回村里,聚集在普照堂內(nèi),懸掛“盼章公六全祖師早日回歸普照堂”的橫幅,并點燃煙火爆竹,期待佛像能重回故里。
另外,昨日上午,來自匈牙利的消息稱,博物館突然撤走了展出的佛像。而按原計劃,這尊佛像預(yù)計展出時間是一直延續(xù)到5月17日。
目前,這尊佛像屬荷蘭一位收藏家所有。如果省文物局的專家能確定,兩者為同一尊佛像,村民能追回嗎?
中國政法大學(xué)國際法學(xué)院副院長霍政欣表示,目前文物返還領(lǐng)域的國際公約有兩個,其中一個公約適用的是館藏文物的返還,而“肉身坐佛”不是館藏文物。另一個是1995年的《關(guān)于被盜或者非法出口文物的公約》,簡稱“95年公約”,這個公約適用于這個案子,也有些特殊。
霍政欣表示:“95年公約”本身和案子非常相關(guān),但這個公約荷蘭議會沒有批準,不對這個國家產(chǎn)生約束力。假如要用‘95年公約’追索這個文物,只能有道義方面的作用。因此,就算證實流落到歐洲的古佛,就是福建章公六全祖師寶像,能否追回還有懸念。”
□說汝知影
佛教認為,佛菩薩或高僧大德圓寂后,可得舍利。全身舍利即是指高僧示寂后,其身體經(jīng)久不爛,常保原形而栩栩如生者。碎身舍利指高僧大德荼毗后之遺骨。我們所說的肉身菩薩,就是佛教所說的全身舍利。
大田陽春村的多位村民告訴記者,根據(jù)祖輩的口耳相傳,章公祖師俗名章七三,法號普照,德化縣路口(現(xiàn)大田屏山鄉(xiāng))人,北宋年間坐化成佛,因真神的四肢和身首俱全,因而稱為“六全祖師”。
記者請教多位文史專家得知,“肉身菩薩”和宗教信仰有關(guān),唐代以后,佛教在福建開始興盛。根據(jù)文獻記載和考古田園調(diào)查,閩南、閩北、閩西等地,均有發(fā)現(xiàn)“肉身菩薩”,年代從唐、宋、一直延續(xù)到近代,特別是在安溪、德化、永春、大田等地山區(qū),“肉身菩薩”較為多見,且多稱為“祖師”。
人們供奉“肉身菩薩”,一是對有德高僧坐化后的尊敬,另一方面是希望“祖師”保佑子孫后代。(海都記者 周德慶 文/圖)(圖片由大田吳山鄉(xiāng)村民提供)